培训工作是顺利完成朝觐功课的基础。无论是对朝觐者的培训还是对带队人员的培训都是十分重要的。行前培训工作做好了，在外面就可以少出问题或不出问题。任何一个表现好的团队，都是由于培训工作做得好，带队人员受到过很好的培训，加之工作认真负责的结果。说到培训，各伊斯兰国家都有，而且有培训基地。笔者曾参观过巴基斯坦和马来西亚的培训基地，该基地规模巨大，服务设施齐全，朝觐者经过培训，对自己即将进行的朝觐可以说无论是程序方面还是教法上规定的主次等知识已了然于胸。沙特阿拉伯朝觐部深知培训工作的重要，曾于2001年、2002年分别在马来西亚的吉隆坡召开了朝觐工作经验交流国际会议和朝觐工作研讨会。中国伊斯兰教协会也派人参加了会议并学到了其他的国家培训工作和选拔带队人员的经验。我国政府主管部门同中国伊斯兰教协会联合到马来西亚等国考察过并取得了一些经验，这些经验目前也运用到中国伊斯兰教协会的培训和选拔工作中。
根据我国的实际情况，培训的主要内容是朝觐知识、旅行知识、涉外知识、组织纪律，包括沙特阿拉伯在朝觐期间的各种法律法规和政策。对朝觐者都是通过讲大课的形式进行的；对带队人员则采取集中培训，最后经过考试，不合格者不能当带队人员。当然中国伊斯兰教协会的培训工作也是一步步深化的。应该说，工作越做越精细。培训无止境，培训工作做得越好，我们庞大的朝觐队伍在国外的表现就会更好。
（七）与沙特朝觐部的会谈
沙特朝觐部为做好当年各国的朝觐组织管理工作，每年在朝觐前几个月都要分别安排朝觐人数多的国家的主管部门分别到沙特圣地麦加和吉达进行会谈，沙特朝觐大臣亲自出面，会谈的内容一是确定当年即将前往朝觐的人数，二是确定专门运送朝觐者的交通运输工具，三是确定米那、阿拉法特的帐篷分配及伙食等。同沙特朝觐大臣会谈后，还要分别同交通部门和朝觐向导公司会谈落实具体问题。早期因朝觐人数少，中国伊斯兰教协会未曾组织专人去会谈，1995年才开始接到沙特朝觐部的邀请，组织专人前往会谈。每次会谈都是代表中国哈吉的利益，力争沙方对中国哈吉的交通、帐篷、伙食等安排得好一些。经过多次会谈，上述问题确实是逐步得到改善。会谈将继续下去，今后对中国哈吉的服务也将进一步得到改善。
（八）改善服务
中国伊斯兰教协会对中国朝觐者的服务工作，经过20年来的不断总结、改进，目前已经有了极大的变化。①住房问题。早期的住房都是睡地铺，非常拥挤，平均每人只有2．5平方米，近几年来已经改为睡床铺，平均每人3—3．5平方米。大家都知道，每年赴圣地麦加朝觐的人数都在200万以上，除了极少数特殊情况的人住价格昂贵的高级饭店外，几乎所有的普通朝觐者都是住在向沙特民间租用的大楼里，平均每人住多大空间都是按沙特朝觐部的规定，不得放宽。而且我们租用的大楼有的一进门就有地毯、沙发，同宾馆一样，每人3—3．5平方米，已经达到了各国朝觐人员的平均水平。②在麦地那停留的时间问题。有的主张长住，有的主张短住，都有理由。中国伊斯兰教协会根据多数人的要求，从住3—4天改为6天，充分满足了中国朝觐者的要求。③包机直飞麦地那。过去我们的包机只能在吉达哈吉机场降落，每次在机场办完手续后还要继续乘车走400多公里，五六个小时才能到达麦地那，加之从北京飞往吉达需10个小时，哈吉们十分辛苦。经中国伊斯兰教协会与沙特方面交涉后，获得了中国朝觐包机可直飞麦地那的批准，缩短了途程，从而减少了中国朝觐者的旅途劳顿。这是沙特政府对中国的特殊关照，因各国飞机都是在吉达哈吉机场降落，只是少数国家得到特许才能在麦地那降落。④增加起飞点。原来中国朝觐者离开祖国前往圣地麦加朝觐的起飞点只有北京和乌鲁木齐两处。随着朝觐人数的增多，为使朝觐者不再往返北京，就近乘坐飞机而增加了兰州、银川和昆明三个点。这样，西北方面的朝觐者如甘、青两省就可以在兰州的中川机场乘坐飞机，宁夏的朝觐者在银川乘坐飞机，至于散居地区的朝觐者到北京集中由北京飞走；边远地区的云南朝觐者从昆明飞走。这样既方便了朝觐者，又节省了旅费，深受大家的欢迎和赞扬。⑤米那、阿拉法特的伙食供应有了很大改进。比如原来每个人的集体吃饭问题不落实，有许多人吃不上饭，意见很大，现改为落实到每个人，即一人一份，使大家都吃上饭而且吃得好。⑥交通得到改善。从麦加到米那后，改为封闭式循环路线，由包括中国在内的东南亚国家专线，即从米那到阿拉法特，然后到穆兹代里法后返回米那。多年来这一地区的交通均未解决好，近几年来改为上述专线后深受哈吉们欢迎。应该指出，上述交通路线的改进是中国朝觐谈判团争取到的结果。
（九）保险的优越与实惠
多年来，中国伊斯兰教协会通过与保险公司联系，每年为每位由中国伊斯兰教协会组织的朝觐者上100多元的保险费，参保时间从离开北京到沙特期间直到返回，若朝觐者在朝觐期间发生伤亡事故家属可以领取保险费。当然生死是真主的前定，谁也改变不了，保险的目的绝不是保险某某人不出事故或不死，而是保险其一旦发生伤亡事故，保险公司将提供保险费。这是中国伊斯兰教协会为朝觐者的利益着想做的一件好事，深受哈吉们欢迎。
（十）友好国家给中国部分穆斯林提供朝觐经费
此事虽然不多但有过，直到现在还不时有之。根据记载，这些年来给中国穆斯林提供经费去朝觐人数最多的一次是2001年沙特国王邀请200人前往圣地朝觐。其他国家如利比亚、科威特和阿联酋等国均有过。阿联酋于2006年、2007年均邀请中国10余人去朝觐。凡邀请国家均给被邀请者提供往返路费和在沙特期间的食宿、交通等费用。上述邀请，除沙特国王邀请人数较多外，其他国家所邀请人数均在5—15人。当然这是指中国伊斯兰教协会收到邀请函后组织去的，其他通过个人邀请去者也有之，但情况不详。
综观上述，朝觐属民间涉外活动。我国自1984年就已开始组织朝觐这一大型涉外活动。它超过我国所派出的任何一种涉外团队的规模，且包括10个信仰伊斯兰教的少数民族，涵盖我国20余个省、直辖市、自治区，尤其是西藏、海南几乎每年均有人去。从这一点讲，具有十分重要而深远的意义。可以说，中国穆斯林朝觐活动牵动着中国10个信仰伊斯兰教的少数民族人民的心。朝觐不仅使他们由于完成自己的主命功课而由衷地高兴和满足，而且提高了他们的爱国主义思想，使他们感受到了祖国的强大和祖国大家庭的温暖。凡朝觐回来的人，遵守教门，不干坏事，应该说他们是所在地社会稳定和构建和谐社会的一支重要力量。随着我国经济建设的不断发展、人民收入的日益提高，前往圣地麦加朝觐的中国穆斯林人数将会越来越多。祈求万能的真主襄助，使我们国家更加富强，使我国各族人民更加富裕、团结和谐、社会稳定、永久和平。阿敏！
（原载于《中国回族学》第3卷，宁夏人民出版社，2008年）
朝觐者的行前培训
朝觐是伊斯兰教的五功之一。《古兰经》云：“凡能旅行到天房的，人人都有为真主而朝觐天房的义务。”（3：97）根据《古兰经》的这一精神，伊斯兰教法规定：凡具备条件者（身体健康、旅途平安、留足全年生活费用尚有充足的川资）平生朝觐一次为“主命”。改革开放以来，随着中国经济建设的发展，人民群众生活亦随之富裕起来，因而，现今中国穆斯林赴麦加朝觐的人数也逐年增多，但如何将朝觐功课圆满而自觉地完成，已成为一个重要课题。对此，沙特阿拉伯王国朝觐部于2000年10月曾在马来西亚的吉隆坡召开了“首届朝觐组织培训工作国际会议”，对每年的朝觐者如何进行培训的问题，展开了讨论，交流了经验。2001年8月，马来西亚作为召集人又召开了“东南亚地区朝觐培训工作研讨会”，笔者和中国伊斯兰教协会国际部副主任阿迪力先生出席了上述两次会议并深有体会。2001年的会议是在2000年“首届朝觐组织培训工作国际会议”的基础上，进一步研究、探讨和交流培训工作的经验和做法，以便提高朝觐人员的素质，更好地自觉完成朝觐功课。毫无疑问，每一位朝觐者的内心深处都有一种极为难得的珍惜感和光荣感。问题在于，只有自觉而圆满地去完成朝觐功课，才能说是真正地实现了夙愿。所谓“自觉”就是必须懂得朝觐功课中哪些是“主命”（法利德），哪些是“当然”（瓦吉卜），哪些是“圣行”（逊奈）和整个朝觐的程序；所谓“圆满”，除了自觉完成上述各项功课外，还包含旅途中以及等候朝觐期间不出问题。要做到这些，就必须在赴圣地麦加朝觐前认真学习有关知识和积极参加相关培训。
一、朝觐功课
每一位朝觐者为实现自己的夙愿等待了很长时间，甚至很多年，好不容易才成行，辛辛苦苦地前往圣地麦加，唯一的目的就是为了完成朝觐功课，因此全美各项功课既是教法规定，也是每位朝觐者的心愿。但如何才能很好地自觉完成朝觐功课呢？唯一的途径就是行前很好地学习和认真接受培训。当然培训也是学习，只不过培训中包含了理性知识和一些感性知识。根据教法规定，朝觐包括如下各项功课。
1．“主命”（法利德）有三项：受戒；站驻阿拉法特山区（亦是条件）；环游天房。
2． “当然”（瓦吉卜）有以下几项：站驻阿拉法特山区之前第一次驻“米那”（哈乃斐教法学派规定）；在穆兹代里法露宿；射石；剃发开戒；在萨法与麦尔卧两山之间奔走；外地人辞朝；宰牲期间完成主命的环游天房。
3． “圣行”（逊奈）有以下几项：受戒前做大净；念应召词；刚抵麦加时首次环游天房；环游天房七圈连续不断；奔走萨法与麦尔卧时往返七趟不间断；从阿拉法特山区下来后驻米那2—3天等。
上述“主命”（法利得）、“当然”（瓦吉卜）、“圣行”（逊奈）贯穿于整个朝觐过程，而且有详细而具体的做法。如受戒是朝觐的准备工作，且为“主命”，有其重要意义。因此，受戒后有许多戒规就需要朝觐者认真学习和遵守，如受戒后不许打架斗殴等，但我们有的哈吉为了争乘汽车就同别人争吵，他没有想到这是违犯戒规的行为。那么违犯了戒规在教法上应怎么办（应纳罚赎）？由于出国前他没有很好地学习和经过培训，违犯戒规就很难避免。又如，如何穿戒衣？受戒前后应做哪些功课？不通过学习、不经过培训是不会懂的。还比如说，驻阿拉法特时应如何做为好？环游天房时应注意哪些问题等等。这一切都必须通过学习和经过培训才能懂得，也才能很好地完成“主命”功课。
“当然”（瓦吉卜），一项也不能丢撇，少做一项都要纳罚赎。能否做好必须要经过培训。
“圣行”（逊奈），如初朝和阿拉法特山下来驻米那等。如何遵或不遵，在教法上如何解释，经过培训就知道了。
以上各项功课为哈乃斐教法学派的规定，朝觐者必须先知道其教法上的规定做法，然后在朝觐过程中一项项地完成，才能说是自觉地完成了各项功课。可见，朝觐前的学习和培训具有重要意义。
有几个关于“法特瓦”方面的问题，我想借此机会介绍给读者，以供大家参考。2001年8月在马来西亚吉隆坡召开的“东南亚地区朝觐培训工作研讨会”上，沙特阿拉伯王国朝觐部的学者在会上提出了“简易教法案例”，他们说这些“法特瓦”适用于沙斐仪、哈乃斐、马立克和罕百里四家教法学派，具体如下。
1． 驻阿拉法特在时间上可以放宽，延迟到太阳落山之前到达，并在此举行“晌礼”与“晡礼”并礼。
2． 到达穆兹代里法的时间可放宽到日出前到达，并在此举行“昏礼”与“宵礼”并礼。
3． 射石驱邪的时间，可由本人掌握，自己认为合适的任何时间均可。
4． 驻米那，白天不驻，晚上驻即可。
5． 辞朝，准备离开麦加回国的当天任何时间去均可，不一定要临走前进行。
6． 摸黑石，不一定要亲手摸，在黑石的远方向处招手表示致意即可。
二、为完成朝觐功课所应学习和掌握的知识
（一）旅行知识
根据我们多年来组织朝觐工作的情况看，绝大部分朝觐者都是未出过国门的人，有的甚至连省会都未去过，因此，学习和掌握出国旅行方面的知识尤为重要。
1． 护照对未出过国的朝觐者来说，这是一个陌生的证件，其实这是出国时必不可少的身份证明及通行证件，没有它便寸步难行。因此，每一位朝觐者如何申请并办理护照，又如何在整个旅途中保护好护照是一个极为重要的问题。这些年来，仅因为护照而出问题的就不少，必须引起大家的高度重视。如有的哈吉将护照装在自己的行李中托运走了，办手续时无护照，影响了成行。还有的哈吉到了吉达机场，在边防外等候办理入关手续时自己礼起拜来，将护照放在叩头处，礼完拜一听大家说办手续了，他赶快去排队，看见大家手中的护照时，他才想起忘了拿护照了，再回到礼拜处找，护照不见了，问谁都不知道，入不了关，按规定如果没有护照就只好返回北京，其当时着急的心情就可想而知了。工作团、领事馆也都着急，好在领事馆给补了一本新护照才于次日将他从边防外领进来，他在边防外整整等了一天。类似情况很多很多，仅举两例就足以说明护照的重要性。如果行前经过培训好好学习有关知识，自己心中有数就不至于出现类似的问题。
2． 机票机票同护照一样的重要，没有机票就不能上飞机，因而也就不能成行。过去，我们哈吉中丢失机票的人为数不少，后来我们采取了统一保管机票的措施，才减少了丢失机票的事故。但上飞机前每人都要发一张登机卡，有的人不注意妥善保存，把登机卡丢了，因而上不了飞机，影响了行程。其实，这张登机卡同机票一样的重要，是上飞机的凭证，没有登机卡同样也上不了飞机，由此可见机票（登机卡）的重要了。
3． 外币我们出国时所带出去的外币一般是美元，到沙特后兑换成沙币就可以使用了。这是我们朝觐期间一切开支的经济保证，因此，保护好外币十分重要。出门乘车、每天三顿饭，都得用钱，没有钱同样是寸步难行。可是过去，我们有些哈吉将钱带在自己身上，他以为这样做最保险，恰恰相反，随身带最不保险，因为一不注意，钱就会全部丢光，结果是后悔莫及，这样的事几乎年年都有发生。究其原因有二：要么是没有参加过培训，不知道保护钱的措施；要么是没有按照培训人员所介绍的经验和措施去做。