（六十五）豪放派和婉约派
在我国古典诗歌中，可以同唐诗争雄竞胜的是宋词。在我国文学史上，宋词是一座灿烂夺
的丰碑。词是唐代随燕乐而兴起的新诗体。它起源于民间，敦煌曲子词是现存最早的民间词
，中晚唐时文人词创作伴随城市生活的繁荣和音乐的高度发达而渐成风气。五代时，西蜀和
南唐成为词的创作中心，中国第一部文人词总集《花间集》问世。南唐词成就最高，影响最
大的是南唐后主李煜。他的词早期多写宫廷享乐生活，格调柔靡；国破被俘之后，抒写家国
身世之恨，感情真切，寄意深婉，语言朴素自然，珠圆玉润，《虞美人》、《浪淘沙》堪称
精品。
宋代的词创作逐渐进入鼎盛时期，成为宋代文学的标志。北宋初期，词的创作大致沿袭五代
时的风气，但在表现手法、艺术风格上有不少创新，晏殊、欧阳修、范仲淹等都创作了不少
好词。北宋词的第一位大家是柳永。柳永的词为宋词婉约派的发展奠定了基础，代表作有《
八声甘州》和《雨霖铃》。苏轼对宋词的革新做出了卓越贡献，他把笔触伸向广阔的现实生
活和个人极其丰富的内心世界，扩大了词的题材，提高了词的意境，丰富了词的表现手法，
开启了后来的豪放派词风。他的《水调歌头》（明月几时有）、《念奴娇》（赤壁怀古）等
名篇中激荡而生的逸怀浩气，具有穿越千年时空不衰的永久艺术魅力。
词，就它的内容来说就是抒情诗，是诗的一种；词人也就是诗人。但就体制说，词比诗
要复杂。词原来本是曲子词、歌词，是为乐曲配唱的，写词都是就谱填词，后来才发展为—
种独立的文体，不一定为歌唱所用了。宋词传统上分为两类，就是婉约派和豪放派，这主要
是以词的内容和风格来分的。
明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张綖（字世文，著有《诗馀图
谱》、《南湖诗集》。清人王士祯《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：
一曰婉约，一曰
豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张綖的徐师曾（字伯鲁,
明嘉靖时人）,在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约
者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘，盖虽各因其质，而词贵感人，要当以婉约为正。”
徐师曾的说法与张綖相近。婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词，但
可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚”之美的两种基本倾向，有助于
理解宋词的艺术风格。
婉约派是我国词坛上历史最久、数量最多、影响最大的一派。其代表人物有：秦观、李
清照等。
婉约，是婉转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章，如陈琳《为袁
绍与公孙瓒书》：“得足下书，辞意婉约。”陆机《文赋》：“或清虚以婉约。”在词史上
婉转柔美的风格相沿成习，由来已久。词本来是为和乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱
遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这
就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永
、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自
成一家,然而大体上并未脱离婉转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美”（《苕溪渔隐丛话》
后集）、“软媚”（《词源》）、“绸缪宛转”（《酒边词序》）、“曲折委婉”（《乐府
馀论》）等语，来形容他们作品的风格。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当
说是经过长时期酝酿的。
集北宋婉约词之大成的是周邦彦。南北宋之交，我国古代最优秀的女词人李清照是宋词婉
派的又一个代表性作家。她的词意境深厚，感情婉曲，造语清新，尤其是南渡以后的作品如
《声声慢》（寻寻觅觅）等，将国破家亡的悲愤与身世漂泊的伤痛融合一气，缠绵抑郁，感
人心魄，其审美价值大大超过了她早期主要的抒写闺情的词作。
婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，
清新绮丽，具有一种柔婉之美。但内容比较窄狭。
由于长期以来词多趋于婉转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。如发人
就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配
词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面受到其影响。
豪放派与婉约派相比，从内容到形式、题材到风格都大不同，它突破了词为“艳科”的
篱，为词坛开辟了一个崭新天地。其代表人物为苏轼、辛弃疾等。
豪放作为文学风格，见于司空图《二十四诗品》，杨廷芝解释豪放为“豪迈放纵”，“豪
我有可盖乎世，放则物无可羁乎我”（《诗品浅解》）。可见豪放的作品当气度超拔，不受
羁束。北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。
第一个用“豪放”评词的是苏轼（《答陈季常书》），他还开始创作打破传统词风的词，如
(念奴娇)《赤壁怀古》等，颇引人注意。据南宋俞文豹《吹剑续录》载：“东坡在玉堂，
有幕士善讴，因问：‘我词比柳词何如？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女孩儿执红牙拍
板，唱杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉,执铁板,唱大江东去。’公为之绝倒。”这则
故事，表明两种不同词风的对比，隐然把苏词看成可与柳词相抗衡的另一流派。
徐师曾《文体明辨序说》说：“豪放者欲其气象恢弘。”苏轼气象恢弘的词虽为数不多，
时学苏词的人也寥寥无几，但由于他首开风气，自然受人推崇。张炎《词源》把“豪气词”
与“雅词”对举。《乐府指迷》说：“近世作词者不晓音律，乃故为豪放不羁之语，遂借东
坡、稼轩诸贤自诿。”这说明南宋人已明确地把苏、辛作为豪放派的代表。以后遂相沿用。
豪放派的特点，大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法和字法
词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失于粗疏平直，甚或涉于狂怪叫嚣。北宋
黄庭坚、晁补之、贺铸等人都有这类风格的作品。南宋以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高
亢之调，应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、陈亮、刘过等人承流接响
，蔚然成风，辛弃疾更成为创作豪放词的一代巨擘和领袖。豪放词派不但“屹然别立一宗”
（《四库全书总目》），震铄宋代词坛，而且广泛地沾溉词林后学,从宋、金直到清代,历来
都有标举豪放旗帜，大力学习苏、辛的词人。