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第61章 《红楼梦》

第3章第27节《红楼梦》

曹雪芹的生平

曹雪芹,中国清代小说家,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,祖籍辽阳,生于1715年,卒

于1763年。其先世原是汉族,后为满洲正白旗包衣(家奴)。清初时他的高祖曹振彦随清兵

入关,立有军功,曹家成为专为宫廷服务的内务府人员,家族开始发达起来。曾祖曹玺

的妻子当过康熙的保姆,而祖父曹寅小时也作过康熙的伴读。

由于这种特殊的关系,康熙登基后,曹家得到格外的恩宠。康熙二年(1763),授江宁

织造,此后曹家袭任此职,前后达六十余年。江宁织造名义上只

是一个为宫廷采办织物和日常用品的小官,但实际上则是康熙派驻江南、督察军政民情的私

人心腹,康熙六次南巡,其中四次由曹寅接驾,并以江宁织造府为行宫;同时江宁织造还控

制着江南的丝织业,从中获取极大的利益。曹雪芹就是在这种繁盛荣华的家境中度过了他到

十三岁为止的少年时代。

康熙死后,曹家的境况发生了急剧变化。雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹

家遭受多次打击,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。最初,曹家还蒙恩留下些

房产田地,后于乾隆初年又发生一次详情不明的变故,遂彻底败

落,子弟们沦落到社会底层。乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲

痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有

乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。

《红楼梦》的版本有两大系统。一为“脂本”系统,这是流行于约乾隆十九年(1754)到五

十六年(1791)间的八十回抄本,附有“脂砚斋”(作者的一位隐名的亲友)等的评语,故

名。现存这一系统的本子有十几种。另一为“程本”系统,全书一百二十回,由程伟元于乾

隆五十六年(1791)初次以活字排印(简称“程甲本”),又于次年重经修订再次以活字排

印(简称“程乙本”),以后的各种一百二十回本大抵以此二本为底本。这种本子的后四

十回,一般认为是高鹗续写的,但也有人对此表示怀疑。高鹗(约1738~约1815)字兰墅,

别署“红楼外史”,汉军镶黄旗人,乾隆六十年(1795)进士,官至翰林院侍读。后四十回

的艺术水平较前八十回有相当的差距,但比起其他名目繁多的红楼续书仍高出许多。它终究

给《红楼梦》这部“千古奇书”以一种差强人意的完整形态,满足了一般读者的要求。因而

,这一系统的本子也就成为《红楼梦》的流行版本。

《红楼梦》的内容

曹雪芹从事《红楼梦》的写作时,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推

向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺

术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。

《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋

爱婚姻悲剧,是这个故事的中心。作者的高明之处在于,他没有表面地、简单地表现这个爱

情悲

剧,而是从人物思想性格的深处,从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源,

从而充分地揭露了封建社会的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。作品的主题也没有局限

在个人爱情悲剧本身,而是围绕着中心事件,展开了许多错综复杂的矛盾斗争,描绘了一幅

极其广阔的社会生活场景,说明了整个封建社会已是千疮百孔,摇摇欲坠。在中国,《红楼

梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《红楼梦》一开始,就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组

成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每天想的就是如何享乐。就在这个贵族家庭中,曹雪芹

塑造出贾宝玉、林黛玉具有光彩的男女主人公,以及众多的少女形象。

贾宝玉是贯串全书始终的人物。根据考证,这一形象中,有作者的亲身体验。贾

宝玉生长在贵族之家,家族对他寄予厚望,但是他不爱读书,憎恨封建传统思想,厌恶束缚

他的家庭,充满叛逆精神。由于他生活在一群美丽、单纯的侍女中间,而对生活在下层的女

性饱含同情。贾宝玉对个性自由的追求,集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母

之命,取决于家族的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊,毫不顾及家族的利益。他

和林黛玉相爱,是以含有深刻社会内容和深厚的思想感情为基础的。这种爱情与封建主义的

矛盾,又推动他步步克服自身的劣点和弱点,日益发展他进步的、叛逆的思想性格。

少女林黛玉是曹雪芹着意刻画的女性。这个寄居在荣国府中的弱女子,有着极强的自尊心,

她才华横溢而又多愁善感。她与贾宝玉两小无猜,后来成为生死相恋的情人,但最终他们的

爱情被封建势力所扼杀。林黛玉是比贾宝玉悲剧色 矢āK粗苛业叵虮τ褚蟊舜?

知心、忠于自我的严肃专一的爱情。但两人的恋爱注定是一个悲剧。因为它违背了父母之命

、媒妁之言的封建婚姻制度,恋爱的叛逆思想内核又与整个封建主义相冲突,触及封建家庭

的根本利益,毫无调和余地。终于,林黛玉怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远地离开了尘世

,实现了她的誓言:“质本洁来还洁去。”

作者还怀着正义、同情和爱惜的感情,塑造了晴雯、鸳鸯等一大批丫环形象。她们大多善良

、纯洁、有理想、敢于反抗、大胆地追求幸福生活。这些被压在最底层的丫环形象的成功塑

造,是作者民主思想的进一步显示,在当时很有进步意义。

书中作者还真实、深刻地描画出贾赦、贾琏、贾珍、王熙凤等封建统治势力的代表人物的丑

恶嘴脸。在他们身上集中了剥削阶级荒淫无耻、贪婪凶残、阴险毒辣的特点。其中“嘴甜心

苦、两面三刀,上头笑着,脚底下就使绊子;明是一盆火,暗是一把刀”的王熙凤,留给读

者的印象最深刻,是中国小说画廊中特色鲜明的著名典型形象。

《红楼梦》的艺术成就

《红楼梦》是一部天才的、又是精心构撰的巨作。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,

在艺术上,它达到了中国小说前所未有的成就。鲁迅称许说:“自有《红楼梦》出来以后,

传统的思想和写法都打破了。”

《红楼梦》有一个宏大而精致的长篇结构,贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情和婚姻纠葛

,是小说的中心线索;由此扩展,大观园是小说人物活动的主要场所,贾宝玉与林、薛及园

中其他诸多女性的命运,是小说的基本内容;大观园作为贾府的一部分,这里发生的一切,

又与整个贾府即宁国府、荣国府的种种活动密切联系。贾府由盛入衰的过程,以及贾府中复

杂的家族矛盾、贾府中其他人物的命运,同样是小说的基本内容,且贾府中的男性与大观园

这一女性世界具有对照意味;由此扩展,贾家与薛家、史家、王家的所谓“四大家族”,构

成一个社会阶层。虽然除薛家外,其余两家在小说中很少出现,但这种以贾家为主、薛家为

辅,带及史、王两家的结构方法,足以反映出这一特殊阶层的面貌;再由此扩展,以贾家为

主、薛家为辅的贵族世家,又与外界发生广泛的牵连,上至皇宫,下至市巷、乡野,时近时

远地反映出整个社会的状况;在这一切之上,又有一个隐隐绰绰的虚幻的神话世界,它不断

暗示着“红楼梦”的宿命,使小说始终在花团锦簇的景象中透着幽凄的气息。

《红楼梦》在艺术上特殊的成就,是塑造了众多性格鲜明、生动丰满的人物形象。《红楼

梦》中出现的人物,有名字的就有四百多人,其中较突出的不下几十个。人物中虽以封建社

会上层贵族家庭中的成员为主,但社会上各种类型的人在作品中几乎都出现了。

作者善于通过日常生活反复细致的描写来表现人物的性格。从任何细节描写中,我们都可以

看到人物不同的性格特点。例如,凤姐的奸诈泼辣,黛玉的伤感而又尖刻,宝钗则是表面上

庄重平和而城府很深。

诗词在中国古典小说中用得非常多,但是像《红楼梦》中运用得这样好的却很少。它成为《

红楼梦》塑造人物形象的一种特殊的表现手法,黛玉在《葬花词》、《秋风秋雨夕》,宝玉

的《芙蓉诔》,都非常出色地表现了他们的思想、感情和性格。例如,史湘云和林黛玉中秋

夜晚在池畔联诗,皎洁的月光下,一只白鹤在池边飞起,开朗乐观的史湘云吟了句“寒塘

渡鹤影”,黛玉听了,就联了句“冷月葬诗魂”。

人物语言是表现人物性格的重要手段之一。《红楼梦》里每个人物的语言,都有极鲜明的个

性。凤姐在铁槛寺对静虚说:“你是素日知道我的,从来不信什么阴司地狱报应的,赁是什

么事,我说行就行,你叫他拿三千两银子来,我就替他出这口气。”这充分体现了她的贪婪

、狠毒、泼辣的性格,赤裸裸地暴露了剥削阶级利已、残酷的本性。黛玉孤芳自赏,强烈地

捍卫自己的自尊心,绝不允许别人损伤她,因此她的语言非常尖利。周瑞家的送宫花给她,

她连接都没接就问:“还是单送我一人,还是别的姑娘们都有的?”当知道各位都有了的时

候,马上冷笑说:“我就知道别人不挑剩下的也不给我!”