书城玄幻小神仙佛谱
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第83章

第83章.丹青祖师爷史王与顾恺之、张僧繇等四大家

二仙来到赤城,只见城外别有一番景象.那上山的百十条路径,俱在城墙前平坦之地上,重新汇聚成十条金光大道和十条灰暗小道,分别通向早已安设好的二十个驿站.观世音细看那驿站,却是用芦席搭就的蓬屋,蓬屋外都高搭着彩楼,俱张灯结彩,鞭炮齐鸣,且有庞大的乐队吹吹打打,高奏迎新曲,好不热闹.蓬屋内堆满了各式各样的乌纱帽、蟒龙袍、腰玉带、厚底靴、方金印、圆金印、金元宝、银元宝和金鞍辔、银鞍辔,有的蓬屋里还坐满了十六七岁年纪花枝招展的“颜如玉”,有的女子竟象貂婵般美貌,真可谓闭月羞花、沉鱼落雁.那些驿吏们,面对各路汇集来的学子,迎来送往,忙碌不堪.这二十个驿站围着赤城城墙排成一周遭,绵延百里,再加上那成千上万的学子队伍,就如同铁桶一般,把赤城围了个水泄不通.

各蓬屋门前,俱用大红报贴标示着各自的名目与分工,竟如“小康小吏驿”、“封疆大吏驿”、“加官进爵驿”、“高官后禄驿”、“名利双收驿”、“阳奉阴违驿”、“狗仗虎势驿”、“勾心斗角驿”、“损人利己驿”、“权诈谋私驿”、“撞钟混饭驿”、“看破红尘驿”......不一而足.

观世音看了,便问东王公到:

“师兄,想那赤城外所设各个驿站,俱是为那各种不同目标而学、且学有所成的学子所设,然其所以谓称‘小康小吏驿’、‘封疆大吏驿’、‘加官进爵驿’、‘高官后禄驿’、‘名利双收驿’等名目,倒也还则罢了,却为何还要设那些‘阳奉阴违驿’、‘狗仗虎势驿’、‘勾心斗角驿’、‘损人利己驿’、‘权诈谋私驿’、‘撞钟混饭驿’、‘看破红尘驿’等龌龊名目呢?难道这等恶行也要为它备下后路不成?”

东王公道:

“师弟,不是那等说法.无论哪个学子在初学启蒙之时,都看似没有阳奉阴违、狗仗人势、勾心斗角、损人利己、权诈谋私等龌龊目的和品行,大多数人,俱不是为了出名,就是为了得利但当他学成之后,尤其是当他头戴上了乌纱帽、身披上了蟒龙袍、腰系上玉銮带之时,突然间就如同换了一个人一样,那些阳奉阴违、狗仗人势、勾心斗角、损人利己、权诈谋私等等龌龊想法及坏毛病,就自然而然地冒出来了.汝不闻,世面有言:‘无酒不成宴席,无色路旷人稀;无财没人早起,无气谁争第一?’还有看破红尘者曾作歌云:‘终日忙忙只为饥,才得饱来又思衣,衣食两皆具足份,房中又少美貌妻,娶得娇妻并美妾,出入无轿少马骑,骡马成群轿又备,田地不广用支虚,买得良田千万倾,怕无高官被人欺,七品五品皆嫌小,四品三品仍嫌低,一品当朝为宰相,又想面南做皇帝,心满意足为天子,更望百世死无期,种种妄想并无止,蛇吞象来心无拘.’因此,如上种种,谁能挡得住他?如我等不设此驿,恐更难规范其所为了.”

东王公说到这里,停顿了一会儿,见观世音默不作声,仍在思索,便继续说道:

“我可以给你举个实例,能说明这个问题.三国时,西川主刘璋见张鲁引兵来犯,十分惊慌,别驾张松进言说只要让曹操取了汉中,西川便能安全无虞。刘璋命张松为使,带着许多财物去许都。张松暗中画了一幅西川地图带着,把蜀中的山川险要,府库钱粮都画在上面,以便见机行事。不料曹操见张松长相丑陋,并不喜欢他.曹操主簿杨修,见张松说话狂妄,遂与他辩论。后又取曹操写的孟德新书让张松看。张松说这书是战国一位不知姓名的人写的,蜀中小孩也能背诵,并当场一字不漏的背诵出来。杨修大惊,认为张松是奇才。可见张松当初是一个好学子,在读书上是曾经下过一番苦功夫的.后来,张松取道荆州回西川,探听刘备虚实,不料刚到荆州边界,便被赵云迎接到驿馆,关羽也前来设宴接风。张松深感刘备仁德、宽厚,便将所带的地图献给了刘备,并说他愿为夺取西川做内应.你想,他在西川任职益州别驾,当时并没有不利于他的环境,刘璋对他还是挺信任的,谁知他却是一个卖主求荣的家伙,端着刘璋的饭碗,总想把刘璋出卖给别人.这种卑劣无耻的行为在这个世界上,不知还有多少存在着?”

说完,竟不进城,引领着观世音向玉皇顶圣贤书院先祖馆“玄关”飞去.

一进先祖馆,迎面挂一幅东晋著名画家顾恺之的女史箴图,图两侧,有一对用汉隶所书字联,上联云:

“齐涓子,理琴心,得天人经四八篇,自鼓琴瑟于幽岩下,现高卧在洞天福地

下联云:

“东方朔,解檀策,著地仙笈三六卷,却让郎冠随风飘去,竟甘沉迹乐山瑶池.

菩萨看了,谓东王公曰:

“此对联乃公之所作哉!”

东王公惊诧道:

“然,菩萨怎么晓得的?”

观世音笑道:

“非是师兄的文笔太露,只因看到此联,就如见公之其人也!你再观那女史箴图,它乃是号称‘六朝四大家’之一的顾恺之根据西晋朝中大臣张华的女史箴韵文故事所作.表面上看,是在规劝宫中女官对主当忠,对神当敬,对夫当从的女性箴条,实际上是借‘苦口陈箴’之名,庄言警世天下学子学仙修道之意也!”

东王公道:

“怎见得?”

观世音继道:

“当初,张华之女史箴原文共12节,因此,顾恺之的女史箴图图卷,亦‘照葫芦画瓢’也分别以冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴......等12段绘出.其中最有名的两个故事当属墙壁上所挂的‘冯媛当熊’和‘班姬辞辇’这两幅图.女史箴图主要是说西晋太子司马衷之妻贾南风,这个人虽其貌不扬,却为人十分残酷,因她曾亲手杀过人,晋武帝对此十分厌恶,称她‘丑而短黑’,不宜做太子妃.一度想将贾南风废掉,但因外戚干预,遂使废妃之事不了了之.晋武帝去世后,太子司马衷即位称晋惠帝,竟将贾南风册立为皇后.由于惠帝无能,所以国家政事皆由贾南风来把持,她虽属女流,但她妒忌多权诈,善于钻营,精于权术,又滥杀无辜,诛灭异己,遂将朝廷完全置于自己的控制之下,‘八王之乱’以后,她还挑选美男子进宫****享乐,为世人所不耻。张华为人忠直,他便收集了各代先贤圣女的事迹写成了女史箴,以此来劝诫和警示宫中女官.师兄,汝现在的书馆之中,只有儒家诸子在内盘桓,并无半个女仙在侧,师兄挂起此画却为的是警示何人?此画在此出现,本不甚和谐,怎又以道家口吻公开写出‘自鼓琴瑟于幽岩下,现高卧在洞天福地’和‘却让郎冠随风飘去,竟甘沉迹乐山瑶池.’?哈,汝这‘司马昭之心’岂不是叫‘路人皆知’了吧!”

东王公听了观世音一番言语,竟情不自禁连连拍手叫好起来.随之,东王公又陪同菩萨看了先祖馆的古典古籍其它书籍.菩萨见书架上摆着三坟之书,其中伏羲氏12篇、有巢氏36篇、燧人氏72篇、神农氏108篇、共工氏120篇、祝融氏156篇,旁格还存有五典之书30卷.计黄帝内经炎帝外经唐尧虞舜等各三卷.另有女娲传大禹传山海经地理志八索九丘之类88篇.观世音一一阅过.更觉先祖创始天地人神之功巨,确无比艰辛.感叹之余,二仙竟不知不觉走入桃花园内.

这“桃花园”是方诸山下岛三洲的最好去处,当初陶渊明有缘误入该园,才写出了震惊中外的桃花园记.东王公领菩萨在园中浏览了一遍后,便在修竹亭内坐下休息.门开处,见一童子双手托一银盘进入轩内,待将那银盘撂在桌上掀开盖布看时,那盘中竟是一对熟透了的斗大蟠桃.东王公道:

“菩萨,此蟠桃乃小徒刚从王母御果园新摘来的,实为难得.三千年前,我就与西王母在瑶池盛会上品尝过该桃,其味甘美,在无意间谈到我东碧梅的桃花园,引动了王母的兴致,便赐本王在方诸山可随时品尝御果园的蟠桃,今让小徒去御果园一趟,幸又获得极品桃一对,可见菩萨真好口福也,请师弟品上一品!请!”

菩萨尝了,觉味道极其甘甜,遂赞道:

“真乃天下之第一美食耶!”

说着,遂抬眼朝那小童看去,见他生得怪异:红面大脸,浓眉大眼,头上扎着两个又黑又亮的大丫髻,坦胸露腹,背插棕蒲扇,神态自若,一副天塌下来也满不在乎的模样.年纪似象十三四岁,又象二十五六岁,还象三十七八岁.便问东王公道:

“此乃贵高徒钟离权耶?”