第五十三章：你这个浪货
卜算子．不算浪子 张阳阳
双桨浪花平，两岸青山锁，我自回家卿自去，泪流奈若何！
我断不思卿，卿莫思量我；愿卿从前付我心，付与他人可。
如果说历史是一个任人打扮的小姑娘，那么现在，请让我把她打扮成一个美丽的新娘，并且是我这双浑浊的老眼所能够见到的最美丽的新娘；因为，在我这里，历史她已经长大了，早已出落成了一个漂亮迷人的女郎，吸引我回过头来，非常认真的重新审视她。
比如，我们可以细数一下辛亥革命的好。
我个人认为，它在整个地球的东半部，第一个推翻了帝制，把皇帝拉下了马。并且，可贵的是，它做的又非常人道，仅仅是不再让皇帝掌权而已，而不像七年后的俄国，把沙皇一家，不分好人坏人，不分有罪没罪，全部赶进地下室里，统统杀死，连几岁的小孩也不放过。
你瞧，其实我们中国人，是很优秀的，我们第一个推翻了皇帝，比俄国早了七年。也许，我们推翻的是一个不合格的皇帝，或者说是一个不合格的皇权，但是俄国，如果仅仅就国家是否强大、是否在受别人的欺负这方面来说，俄国的皇帝应该是一个比较合格的皇帝，可是它还是被推翻了，可见皇权这东西，专制的事情，它确实不得人心，早晚要遭受被毁掉的命运。
我们推翻皇帝以后，人民自由了，至少教育得到了发展。
当然了，其间也发生了一些不愉快的内战，但是这和学术上是否自由没有关系。
但是俄国，推翻皇帝以后，有一个帮派，掌握了政权。我们依照民国文人的旧例，换一个说法吧！这个帮派叫红党，或者说，太过于激进了，就叫激进党。
我们说，激进党掌握政权以后，他们国家的内战，比我们要厉害得多。后来，不太激进的那一派，想穿过西伯利亚逃到其他国家去；结果，大约有七十万人，——其中有教士、修女、医生、旧式的贵族，当然也包括很多妇女和儿童——全部冻死在了西伯利亚。
好在很多俄国人并没有那么傻，他们还是抄近路来到了中国，或者说逃亡到了中国。他们之中有学者、教授、诗人、音乐家、科学家、艺术家、作家——当然，还有流浪汉。
也许他们之中的一部分人长的并不是很好看，名字叫起来也并不是很好听，什么这司机（斯基）那司机的，这萝卜（洛夫）那萝卜的，但是有很多人，确实是俄国的国宝级的人物。你想，他们来到中国以后，对中国的发展，那就可想而知了。所以，当我了解了这一段历史后，我不由得震惊了，我不禁惊呼：ｍｙｇｏｄ！天哪！原来我们中国也有这么可爱的时候！原来我们中国也有能够吸引别国的人来做贡献的时候！
天哪！
不是这样吗？
对比对比俄国的革命，难道不应该重新评价我们的辛亥革命吗？
我个人认为，它很伟大！
时至今日，物欲横流的年代，很多人已经不喜欢历史了，更不会关心历史究竟会有几部，是秦始皇写的那一部真实还是孟姜女写的那一部真实。饱暖之后，闲暇之余，男人喜欢谈论浪荡女人的话题，女人喜欢评价好色男人的表现。
那，我黄金龙，想要表达自己的想法，我只好哗众取宠、投人所好、选择********的方式了。
我们就谈论谈论女人。
并且要深入的分析、从本质上披露、好好的谈论谈论、谈论出一定的水平来！
当然了，既然目前的张阳阳，已经能够重新审视历史，自然也能够不受书本的局限，重新来审视女人了。
我们的文学作品中，常常把女人这种东西写的很好，比如崔莺莺、杜十娘，美丽、善良、温柔、痴情；至少，也把女人写的很委屈，比如妲己、褒姒、杨贵妃、潘金莲，都是男人的替罪羊。
事实上，孔子认识的最清楚：女人是很坏的。
孔子说：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
就是说，跟女人交往吧，不好办。你和她走的太近了，她就会不尊重你，比如给你起绰号叫“驴蛋”，在公共场所叫你的小名“狗蛋”；你和她走的太远了，她就会怨恨你、说你的坏话。
草根人士也说：蝎子蚰蜒蜜蜂针，最毒不过妇人心。
其实，这些总结都是浅层次的，并没有真的看透女人，离我张阳阳在这篇小说中反映的观点，它差得远着呢！
别的不说，就拿“好色”这回事来说吧，好多人都认为这个词只是用来形容男人的，是男人的专利。但是很多事实证明，女人比男人好色得多，男人的好色都是一时一地，我们从来没有见过那个男人还能够记住三天前在街上见过的某个陌生的漂亮女子，但女人要是看中了哪个男人，却一辈子都牢记心中、念念不忘。
历史上，女人一旦看中了某个男人，那行动起来，比男人火爆得多。
比如：胡太后看中了杨华；
红拂看中了李靖；
高阳公主看中了辩机和尚。
她们的表现，是不是比男人更疯狂？
其实古人是非常明白这个道理的。比如像汤显祖，他的代表作是牡丹亭，但是你知道牡丹亭的原名叫什么？叫杜丽娘慕色还魂。什么叫“慕色”？就是“仰慕男色”的意思，就是“好色”的另一种说法。古人从来不避讳，杜丽娘就是为了一个梦中见到的美男子，色心大发，欲火焚身，不惜去死，不惜死去活来。
可见，古代文学中的女人，不管表现得如何美好，其实在现实生活中，她们的原型，大都是一些浪货。并且，长江后浪推前浪，一代更比一代浪。
然而，也正是这些浪货们，在激情蓬勃的时候，才能生成健康茁壮的后代，从而推动了人类繁衍优化组合的进程。像林黛玉那样的，是生不出健康的后代的。
所以有时候，感情和理性是很矛盾的。
可惜现在的女人，又想要钱，又想要满足自己好色的愿望，可是帅而多金的男人哪来那么多？所以没有办法，很多女人那是嫁狗喜欢鸡，嫁鸡喜欢狗。不幸嫁了块砖头，不是抱着走，而是踢着走。踢着踢着，遇见一块破石头，以为是玉石，就把砖头给踢飞了。
所以现在的社会，因为婚姻，因为男女关系，刑事案件居高不下。现在，不管是男人还是女人，特别是处在尴尬的男女关系中的男人，如果看了我这篇小说，能够借鉴经验、有所顿悟，从而避免犯错误或者少犯错误，甚至，你现在正想杀某个男人或者某个女人，看了我的小说之后，想开了，放下了屠刀，那将是我最大的安慰。因为我写这篇小说，就是为了揭开女人的真面目，告诉你，不管你如何爱她，为了她，去杀人，真的不值得。
当然了，我也希望女人看了我的这篇小说之后，会变得好一点，多理解男人一点。至少，品味品味我的观点，你会明白男人为什么不再爱自己甚至仇恨自己，明白问题究竟出在哪里。
我的这篇小说，讲的是一个女色鬼复仇的故事。许多年以前，就是我们的民国时期吧，一个叫楼霞的小女孩，爱上了一个叫夏子辛的男教师，求之不得，辗转反侧，最后被爱欲折磨的实在受不了了，就跳楼自杀了。
但是太阳照常升起，时光不会因为她楼霞的死而不再流逝。
许多年以后，就到了今天，夏子辛老师已经将近四十岁了，他的爱情观已经发生了转变，就是当初有贼心没贼胆，现在年龄大了，能够追求到的名利也都有了，贼胆也有了，可是令人感到悲哀的是——贼没有了！
正在夏老师感叹世事无常的时候，当年的楼霞，她投胎转世，又出现在夏老师的面前了。
但是这一次却是来复仇的。
不对，你会说，民国到今天，都快一百年了，哪有活得那么长久的人！
当然不对，我也知道不对，很显然在这篇小说中，张阳阳，我抹去了那一段我不喜欢的历史，所以它一下子就过渡到了今天。难道我不能这样做吗？
你还会说，哪有鬼魂？哪有前世今生？哪有投胎转世之说？纯粹是无稽之谈！
是啊，我们的教育，是无神论教育，你从来不相信世间有鬼。
可是，我和你不一样，我从小生活在贫困的乡村，从小到大，我都相信鬼魂存在。我知道，我一个人没有力量能够批驳无神论的荒谬，但是，难道不允许，我保留自己个人的观点吗？更何况，鬼魂就活在我们身边，楼霞的阴魂就真真切切的活动在我所在的校园，连清朝的俞樾都说：阴阳两界，互不干涉，不必计较，不必驱赶。——我又怎么能够违背真实、去撒谎、去嫁祸于她？社会现实就是这样的，我也不想谈鬼，可是连元朝大学者钟嗣成都把他的作品命名为录鬼簿，我又有什么办法？违背生活真实，小子何敢为焉！
身为男子汉大丈夫，我张阳阳，进一步，不能拿起武器，扛起一条大枪，为国家攻城略地，占领扶桑、天竺、南越，让子孙后代永无后顾之忧，退一步，不能著书立说、扬名立万，甚至不能练达人情、洞明世事，使父母、女人、情人过上美满富足的生活，徒持此雕虫小技，作此艳香小说，幻想着能够挣几两碎银子，以求得片时之温饱，实在惭愧、惭愧、惭愧、惭愧得很！
我可以预见，许多年以后，人们如果谈论起我这篇小说，还会说：这里面，充满了对女人的诬蔑、诽谤和敌视，充满了对历史的阉割、弯曲和篡改。
到什么时候，人们才会相信我说的话？
显然，我，没有把握。
青春和生命，金钱和荣誉，都会随着时光流逝。小说中这些遭人诟骂的观点，也会随着时光而让人忘记。那时候，只希望，曾经有过的心情，变成我为这个吞噬爱情的世界流下的最后一滴泪，化为沧海中的水一滴，无影无踪、无处寻觅，但它真实的存在过，同那些莫名其妙的教育，那些匪夷所思的爱情，那些荒诞的过去，那些虚无的历史顽强的抗争过，——全部都顽强的抗争过！
张阳阳
暴雨来袭鸡鸣未已