第八章第3节 培养务实心态，需从脚下做起
耐心地做好你现在要做的事
每个人都会有一段蛰伏的经历，在为成功而默默奋斗。这个时期，你需要的不是浮躁和怨天尤人，而是耐心地做好你现在要做的事。
每个夏天，我们都能听到在高树繁叶之中蝉的清脆鸣叫。它们有透明的羽翼，在风中鸣叫得很让人惬意。其实，殊不知这些蝉一生中绝大部分岁月是在土中度过的，只是到生命的最后两三个月才破土而出。
人的生命历程其实也是这样，每一个希冀成功的人，也必须有长时间蛰伏地下的经历，好好磨炼自己，好好培养自己。
在一个学习班里，同学们讨论的主题是：一个人应当如何把他的热情投入到工作中去。这时，一位年轻的妇女在教室后面举起手，她站起来说道：
“我是和我的丈夫一起到这里来的。我想如果一个男人把全部热情投入到工作中也许是对的，但是对于一个家庭主妇说来却没有益处。你们男人每天都有有趣的新任务要做，但是家务劳动就无法相比了，做家务劳动的烦恼是单调乏味，令人厌烦。”
其实有许多人在做这种“单调乏味”的工作。如果我们能找到一种方法帮助这位少妇，也许我们就能帮助许多自认为自己的工作是单调乏味的人。
教师问她什么东西使得她的工作如此的“单调乏味”。她回答说：“我刚刚铺好床，床就马上被弄乱了；刚刚洗好碗碟，碗碟就马上被用脏了；刚刚擦净了地板，地板就马上被弄得泥污一片。”她说：“你刚刚把这些事做好，这些事马上就会被人弄得像是未曾做过一样。” 教师说：“这真是令人扫兴。有没有妇女喜欢做家务劳动？”她说：“啊，有的，我想是有的。” “那她们在家务劳动中有没有发现使她们感到有趣、保持热情的东西呢？”
少妇思考了片刻回答道：“也许在于她们的态度。她们似乎并不认为她们的工作是禁锢，而似乎看见了超越日常工作的什么东西。”
这就是问题的症结。工作满意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的东西”，要知道你的工作是会取得成果的。这句话是对的。无论你是家庭主妇、秘书、加油站的操作员，或者大公司的总经理，只要你把日常琐事看做是前进的踏脚石，你就会从中找到令人满意的地方。
作为一名没有成功的蛰伏者，你必须调整好自己的心态，要在日常工作中“看到超越日常工作的东西”，耐心地做好你现在要做的事，脚踏实地前进。终有一天，成功会降临到你头上。
关键时刻懂得务实妥协
现实生活中，各种人际矛盾和争斗层出不穷，对于这些争斗有很多种解决方式，务实“妥协”是其中最有效的方式之一。
务实“妥协”是双方或多方在某种条件下达成的共识，在解决问题上，它不是最好的办法，但在没有更好的方法出现之前，它是最好的。
首先，它可以避免时间、精力等“资源”的继续投入。在“胜利”不可得，而“资源”消耗殆尽却日渐成为可能时，务实“妥协”可以立即停止消耗，使自己有喘息、整补的机会。也许你会认为，强者不需要妥协，因为他“资源”丰富，能够与你进行长时间的持久战。理论上是这样，可问题是，当弱者以飞蛾扑火之势咬住你时，你纵然得胜，也是损失不少的“惨胜”，所以在某些状况下强者也需要妥协。
其次，它可以借助妥协的和平时期来扭转对你不利的劣势。对方提出妥协，表示他有力不从心之处，他也需要喘息，说不定他要放弃这场与你的争斗；如果是你提出，若他愿意接受，并且同意你提出的条件，表示他也无心或无力继续这场“战争”，否则他是不大可能放弃胜利的果实的。因此，务实“妥协”可创造“和平”的时间和空间，而你便可以利用这段时间来促使矛盾关系的转化。
另外，它还可以维持自己最起码的“存在”。妥协常有附带条件，如果你是弱者，并且主动提出妥协，那么可能要付出相当的代价，但却换得了“存在”。“存在”是一切的根本，因为没有“存在”就没有未来。也许这种附带条件的妥协对你不公平，让你感到屈辱，但用屈辱换得存在，换得希望，这又何尝不可呢？
务实“妥协”有时候会被误解为屈服、软弱的“投降”行为，但从上面所提的几点来看，务实“妥协”其实是通权达变的处世智慧。凡是处世的智者，都懂得在恰当时机接受别人的妥协，或向别人提出妥协，毕竟人要生存，靠的是理性，不是一时的冲动。
当然，妥协时也必须做到因地制宜。
第一，要善于发现你的目标所在。也就是说，你不必把资源浪费在无益的争斗上，能妥协就妥协，不能妥协，放弃争斗也无不可。若你争的本就是大目标，那么绝不可轻易妥协。
第二，要看“妥协”的条件。若要面子就要求面子，但不必把对方弄得无路可退，这不是为了道德正义，而是为了避免狗急跳墙，是有利害考虑的。更何况，除非你把对方杀了，否则他的力量是永远存在的。如果你是提出妥协的弱者，且有不惜玉石俱焚的决心，相信对方会接受你的条件。
总之，务实“妥协”可改变现况，转危为安，是战术也是战略。
力戒浮躁，关键在于稳重冷静
《荀子·劝学》有一段发人深省的话：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”蟹有六条腿(实际上是八条腿)和两蟹钳，自身条件比蚯蚓强得多，但由于浮躁，如果没有蛇和鳝的洞穴就无处寄身。可见，只要心恒志专，即使自身条件差，也能有所成就；反之，自身条件再好，性情浮躁，也将一事无成。
怎样才能戒除浮躁呢？众所周知，轻浮急躁和稳重冷静是相对的，因此，力戒浮躁必须培养稳重冷静的气质和精神。
稳重冷静是一个人思想修养、精神状态良好的标志。在生活节奏异常快速的今天，一个人只有保持冷静的心态才能思考问题，才能在纷繁复杂的大千世界中站得高、看得远。诸葛亮所言“非宁静无以致远”，说的就是这个道理。心情浮躁的人如若能把“宁静以致远”作为自己的座右铭，并凡事遵循，那定会有助于克服浮躁的缺点。
清代名督刘铭传是建设中国台湾的大功臣，台湾的第一条铁路便是他督促修建的。刘铭传的成功，与他的沉稳冷静不无关系。
当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时，还一起推荐了另外两个书生。曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好，便故意约他们在某个时间到曾府去面谈。可是到了约定的时刻，曾国藩却故意不出面，让他们在客厅中等候，暗中仔细观察他们的态度。只见其他两位都显得很不耐烦，不停地抱怨，只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画。后来，曾国藩考问他们客厅中的字画，只有刘铭传一人答得出来。结果，刘铭传被推荐为台湾总督。
稳重冷静是一个人事业成功的重要条件。
据《左传》记载，鲁庄公十年，弱小的鲁国在长勺打败了强大的齐国。两军对阵时，齐军战鼓刚响，鲁庄公就要迎战，被曹刿阻止。直到齐军擂响第三通战鼓，曹刿才同意出击，鲁军一举击败齐军。事后，曹刿对鲁庄公说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。”
由于曹刿稳重冷静，善于思考，鲁军才能在齐军士气丧失而自己士气正旺的情况下发起攻击，才能在齐军确是溃逃而没有埋伏的情况下乘胜追击，从而创造了历史上以弱胜强的一个典型战例。
在这个瞬息万变的物质世界中，其实人人都可能有过浮躁的心理，这也是正常的，但当浮躁使人失去对自我的准确定位，使人随波逐流、盲目行动或急功近利、丧失理性时，就会给自己、家人、朋友甚至社会带来一定的危害。所以，告别浮躁，凡事稳重冷静，才能迎接每一轮太阳的升起！