第九章第八节不做掰苞米的狗熊
过去多次听人谈过熊瞎子掰玉米，掰一个丢一个，掰一个往胳膊下夹一个，再掰一个再往胳膊下夹一个，而原先一个自然丢了，还全能不知，掰到头依然仅仅只有一个玉米棒……。
这只是一个寓言，讽刺的是熊瞎子的笨，忙到头依然没有增加多少积累，还是一个劲的忙下去……
倘若熊瞎子只是在做游戏、作表演，以供游人观赏，逗人一乐，人们在一乐之余似乎觉得这笨熊还有点可爱；倘若熊瞎子是在做着自己的事，而且一本正经，一脸认真，人们在看过之后，对这苯熊恐怕只剩下一点可怜。显然如这只狗熊一般的投资者是一个失败的投资者。那么一个成功的投资者应该具备哪些素质呢？
贪婪指贪得无厌，即对与自己的力量不相称的过分的欲求。它是一种病态心理，与正常的欲望相比，贪婪没有满足的时候，反而是愈满足，胃口就越大。
贪婪心理的成因可从客观与主观两个方面来分析。
客观原因：中国古代就有“马无夜草不肥，人无横财不富”、“饿死胆小的，撑死胆大的”说法，反映了不劳而获的投机心理。它宣扬的不是勤劳致富而是谋取不义之财。受这种观念的影响，社会上确有一些不务正业，靠贪污、行骗过活的不法分子。
贪婪并非遗传所致，是个人在后天社会环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观而出现的不正常的行为表现。
这一点，在那些沦为腐败分子的官员身上体现得较为典型。一般而言，贪婪心理的形成主要有以下几个方面：
1错误的价值观念
贪婪的人认为，社会是为自己而存在，天下之物皆为自己拥有。这种人存在极端的个人主义，是永远不会满足的。得陇望蜀，有了票子，想房子；有了房子，想位子；有了位子，想女子；有了女子，想儿子。即便“五子登科”，也不会满足。
2行为的强化作用
有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被捉。一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关对他都是一种条件刺激，不断强化着那颗贪婪的心。
3攀比心理
有些人原本也是清白之人。但是看到原来与自己境况差不多的同事、同学、战友、邻居、朋友、亲戚、下属、小辈，甚至原来那些与自己相比各种条件差得远的人都发了财，心里就不平衡了，觉得自己活得太冤枉。由此生出一股贪婪之念，也学着伸出了贪婪的双手。
4补偿心理
有些人原来家境贫寒，或者生活中有一段坎坷的经历，便觉得社会对自己不公平。一旦其地位、身份上升，就会利用手中的权力向社会索取不义之财，以补偿以往的不足。
5侥幸心理
这种心态导致犯罪分子自我欺骗，我行我素，随着作案次数的增多，胆子越来越大，因而越陷越深。
6盲从心理
有些人认为，现在“大家都在捞，你捞我也捞”；“吃回扣”、不给好处不办事的现象很普遍；“捞”了也没事，查到的也不过那么几个，“大家都这样”，“老实人吃亏”，形成“捞了也白捞”的心理。
7功利心理
一些人把市场经济看成金钱社会，拜金成为他们的信条；一些人有失落感，认为“今天这个样，明天变个样，不知将来怎么样”；一些人滋长了占有欲，把市场等价交换原则引入教学活动中，“有权不用，过期作废”，从而引发种种以权谋私、权钱交易。
8虚荣心理
一些教工、官员曾经表现较好，也为国家培养了很多人才，桃李满天下，但是一旦地位变了，权力大了，讨好的人多了，就开始飘飘然起来。
贪婪是一种过分的欲望。贪婪者往往超越社会发展水平，践踏社会规范，疯狂地向社会及他人攫取财物，给社会带来了极大的危害。若欲改正，是可以自我调适的，具体方法如下：
1自我反思法
自己在纸上连续20次用笔回答“我喜欢……”这个问题。回答时应不假思索，限时20秒钟，待全部写下后，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，最后对造成贪婪心理的原因与危害，自己作较深层的分析。分析自己贪婪的原因是有攀比、补偿、侥幸的心理呢，还是缺乏正确的人生观、价值观。分析清楚后，便下决心，要堂堂正正做人，改掉贪婪的恶习。
2格言自警法
古往今来，仁人贤士对贪婪之人是非常鄙视的，他们撰文作诗，鞭挞或讽刺那些索取不义之财的行为。想消除贪婪心理的人，应牢记那些诗文和名言格言，朝夕自警。
3知足常乐法
一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活有欢乐，也有缺失，不能搞攀比。
心理调适的最好办法就是做到知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理的平衡，在投资的时候也会更加理性了。