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第20章 德军进藏秘密地图 (6)

塔西法师看上去还不到五十,但卓木强巴估计,塔西法师恐怕比亚拉法师岁数还大,因为他有一双看透世事的眼睛,看似浑浊,却暗露精光。卓木强巴阅人无数,却只在自己父亲眼里看到过这种神韵。他不明白,为什么导师如此急切地要让这位法师和自己见上一面。

“我来替你检查身体,我算是半个医生。”塔西法师亲切道。

卓木强巴仿佛突然想起什么来,惊呼道:“塔西法师!您是塔西家族的人!”

塔西法师微笑不语,手把住了卓木强巴的脉门,突然脸色一变,道:“这种呼吸和脉率……”他忽然严肃地问起卓木强巴,“是亚拉教你的?”

卓木强巴只觉得塔西法师声音入耳清晰,而方新教授却仿佛没听到,看塔西法师环视四周的警惕表情,他立刻反应过来,当初由吕竞男把那本亚拉法师做的笔记拿给自己,并由她来教自己呼吸,就是为了应付这种局面。

卓木强巴还未回答,塔西法师又已开口道:“准备一间卧室,我要单独为他检查身体。”

看塔西一脸严峻,方新教授紧张道:“怎么?严重吗?”

塔西微笑道:“不要紧。”

房间内,塔西法师让卓木强巴躺在床上,捏拿住他腕脉,久久不语。

“亚拉法师没教过我。”见没别人了,卓木强巴赶紧回答,说完就觉得耳根发热。

“唔。”塔西法师皱眉道,“这是他自己也未能掌握的呼吸,应该不是他教你的,不过……”

塔西法师双手握住卓木强巴的双腕,闭上眼睛,似乎在感受细微的变化。他自言自语道:“很是冒险啊。恐怕教你的人自己也不知道这样做的后果。”塔西法师睁开眼道:“他们一定是想为你固本培元,以期缓解蛊毒后期给你身体带来的不适。但是这样做,却无法使你的脉轮转动起来,这里面大是凶险。”

“不明白。”卓木强巴如实道。

塔西法师顺着他双臂脉络一路探去,说道:“打个比方,人的身体就是一个水缸,血液和其他组织液就是水缸里的鱼儿。你每天吃东西和吸空气,就是向水缸里投鱼饵和更换新鲜的活水,每天的排泄,包括出汗和呼气等等,就是把水缸里的脏水排掉。而你的每一个动作,就算眨眼这样基本的动作,都要消耗部分水缸里的水。而这些水,便是通过鱼儿来运送的。人每天吃的食物有限,所以水缸里的水有限,水里的鱼儿数量有限,因此,人能做出的动作和爆发出的力量也是有限的。水、鱼儿、新的活水和排泄废水,这四者缺一不可,并且一定要保持某种平衡,一旦失去平衡,人的身体就会出现问题。”

塔西法师让卓木强巴仰卧,举起双臂,又摸上他的脚踝,道:“普通人的身体做出动作需要的力量,是由鱼儿来提供的。这里就有个条件,当水缸里的水不够鱼儿自身活动时,鱼儿就不再向身体提供水,也就是人们常说的,力量用光了。而你这种呼吸,就好像在水缸里多开了一个阀门,可以直接将水调向你的肌肉,不需要鱼儿,因此,你可以在短时间内获得极大的力量。但是水缸里的水是有限的,如果肌肉将水用光了的话,水里的鱼还能活吗?”

“啊,明白了。”卓木强巴总算对自己从莫斯科回来的身体状况有所了解了,也就是说,自己现在这种呼吸方式,能够将人体的潜能完全激发出来,甚至不顾及自己身体的内环境。如果不是那个黑风衣人把他们打跑了,自己一味缠斗下去,最后就将力竭而死。

塔西法师继续道:“而脉轮,则是另一个阀门,它是联系外界与身体的通道。它的作用和你吃东西是一样的,为你身体提供更多的新鲜活水,脉轮开得越多,进水量就越大,只有当进水量和出水量保持一致时,你的内环境才是平衡的,这样解释你明白了吧?”

“可是,法师不是说,我的脉轮打不开了吗?”

“不是打不开,而是极困难……”塔西法师拿住卓木强巴的腰眼,叹息道,“果然和我想的一样,强巴少爷,你知道中阴得度吗?”

“不知道。”

“中阴得度就是——算了,这样说吧,你只有在一种濒死而非死的状况下,意识游离于身体之外,才有可能令脉轮转动,最后还得活过来。唉,不过,真正能熬过去的又有几人……”塔西法师一面苦笑一面摇头,说着撩开外衫,衣衫内侧竟挂了一个软皮套,打开软皮套,里面码放着各式医疗器械。

卓木强巴看着那些不知名的奇怪器械,心中有些发憷,道:“我还是不太明白,法师。”

塔西法师捻起一排银针,不理会卓木强巴,边扎边道:“呼吸一旦形成,再改过来反而使你身体更糟。如今我用银针锁穴,最大限度地关小你放水的阀门,以后你的力量会渐渐恢复成平常水准,或许还有所降低,但却没有力竭而亡的危险了。”

卓木强巴还在追问:“法师,那中阴得度……”

塔西法师阻断道:“够了,我已经说得够多了。其实,我不该告诉你这些的,你不是密修者,你连什么是密修都不知道。”

卓木强巴一窒,的确,亚拉法师告诉过他,没有通过密修者试练的人是绝不会被密修者承认的。塔西法师没有深究自己的呼吸是怎么学来的,已经是网开一面了。

塔西法师似乎也不打算在这个话题上纠缠下去,又道:“不过,你身上的蛊毒,倒是和我想的有些不同。看来书上记载的也有所出入啊,会不会是过了一千年,所以性状发生了改变呢?别起来,继续躺着。”

塔西法师又一次对卓木强巴进行检查,不过这一次并非顺着经脉摸下去,而是更像西医的触诊。

卓木强巴顺着塔西法师道:“法师,我不明白,这些蛊毒是一千多年前的古人使用的,为什么以今天的医学科技还无法诊断出来?难道说,一千多年前我们藏族先民的医疗技术,比现在的医学还先进么?”

塔西法师淡定道:“从某些方面来说,是的。”

卓木强巴道:“啊?”

塔西法师一面触诊,一面道:“这里面牵涉到一段医学的发源史和分歧史。医学界一向认为,中医的始祖,当是《黄帝内经》中与黄帝对话的岐伯;而西医的始祖,则是一名叫希波的哲学家。中医的观点是金、木、水、火、土、经脉与天地人和;而当时西医的观点是水、火、风、土。这两种观点非常相似,甚至可以说是相通的。还有学者提出,那中医始祖岐伯与西医始祖希波,其实就是同一个人。这两个名字发音很近似,对吧?”

“哦。”卓木强巴应了一声。他没想到中西医还有这样一段发源史,西医的学术理论竟然和中医相一致,那现在的西医怎么会与中医变得完全不同了?

只听塔西法师继续道:“为什么现代医学中,中西医出现了如此巨大的分化,那就要从中西方的哲学思想说起。我们亚洲的哲学体系是以人文理念为主,注重的是结果;而西方的哲学体系则是以逻辑为主,注重的是相互之间的关联,这一点从宗教信仰和神话传说中就可以看出来。中国的大多数神都是独立存在,各有各的领地和负责的范围;而西方的神注重他们的传承,谁是谁的儿子,谁与谁是夫妻关系,他们的传承线路很明确。当这些不同的哲学理念运用到医学上,就造就了医学不同的发展方向。”

塔西法师让卓木强巴翻了个身,触摸着他背脊的脉络,继续道:“我们东方医学,主要讲求什么药能治好什么病。从神农尝百草开始,那些药方都是在前人千百次试验的基础上得出的结论,而这些药相互之间发生怎样的化学反应,在人体内究竟是如何运作的,我们古人并不关心这个问题。西方医学就不同,他们发现某种药物可以治疗什么疾病,就千方百计地要弄清楚,这种药进入人体后,它作用于哪个部位,它是怎么起的作用,被哪个器官所吸收,等等。所以,西方医学的发展,是以解剖学为基础,并在此基础之上发展起来的,讲究的是因果关系;而我们东方医学则延续了脉络五行学,更多的是注重实效和试验。要严格说起来,中医注重的是试验与结果,西医注重的则是试验导致这种结果的过程与变化,两种医学观点都不完善,或者说是走了两个极端。中医一味地发展下去,最终将变成只知其然而不知其所以然;西医呢,则被逻辑关系限定了思维,使那些西医学家不能从更广阔的范围进行天马行空般的医学实验。要知道,古人发现或发明的许多东西,都是将不同的元素胡乱混合,而后偶然发现的,而现代科学只用一句‘这是不科学的实验方法’,就将它们完全否定掉了。”

卓木强巴趴在床上道:“如此说来,中医和西医都不完善,那么什么才是完善的呢?”

塔西法师微笑道:“这就是近些年一些医学家提出的新观点,叫中西医大一统。现在国内已经开办了许多中西医综合专业,同时也出现了中西医结合医院,便是利用了两种医学观点的不同之处,相互补足,达到同时改善患者的内外环境治愈病患的目的。而我们藏先民,之所以在某些方面领先于现代医学,正是领先在这中西医大一统之上。”

卓木强巴愣道:“这怎么说?”

塔西法师道:“中医原本也有解剖学,早在《黄帝内经》里面就有解剖知识,只是后来受了儒家学说和封建统治的影响,解剖被判定为人伦的极不道德行为,所以废止了。而西方医学受到环境和统治阶层的制约,发展得比中医还慢,直到文艺复兴时期,他们的医学才取得了长足的进步。说起来,还要感谢我们藏先民,否则,西方医学还不知道会落后到什么程度。在文艺复兴时期之前,被称为西方医学史上黑暗的一千年,那段时期,西方医学停留在最原始的起步阶段,不仅没有发展,反而出现了倒退;而中医,由于经验积累的有限性,使它发展到一定程度之后,就止步不前,而那种家族式传承制度,又使许多试验结果失传了,所以到了明末时期,中医的发展就已经跟不上西医了。至于中西医大一统,则是近二三十年才提出来的观点,也就是说,现代医学的中西医大一统,仅仅发展了二三十年,而我们藏族先民,从藏王松赞干布时期起,就开始中西医大一统的发展,并持续到吐蕃王朝解体,数百年的中西医大一统发展史,使当时的医疗成就,在某些方面远高于现代的医学水平。”

塔西法师检查完卓木强巴的身体,示意他可以起来了,最后给他解释道:“文成公主入藏,带来了中医最鼎盛时期的医疗技术,而苯教和密教等诸多仪轨,从侧面推动了解剖学、微生物学、生理化学、药剂学等许多医用学科的发展,最后形成了自成一体的藏传医学。其实,藏传医学正可以被称为中西医大一统的雏形。更难能可贵的是,那些医学试验和其结果,被以宗教典籍的形式保存了下来,因此不像中医的家族传承那样,因家族的没落而湮灭。”

看着卓木强巴疑惑的目光,塔西法师继续道:“但是,因为吐蕃王朝的瓦解,以及随之而来的长年战乱,那些典籍大多遭到毁灭的命运,仅有少数的伏藏遗存下来,所以现在的藏医还是以有地方特色的中医为主。因此,当时的医疗水平究竟达到了怎样的高度,现在无法猜度,我仅知道在敦煌文献记载中,曾经出现过脑外科手术,而今天普及的白内障摘除术,在吐蕃时期也已经发展成熟;还有许多经脉学方面的成就,将中医的穴位与西医的解剖完美地结合在一起,就形成了很多现代医学无法理解的课题。一个复杂的仪轨,它可能包含了很高深的细菌学、病毒学、生物化学甚至基因学方面的成就,现代的人无法理解,现代的医学和科技无法解释,所以只能暂时把它们称做巫术、蛊毒。这样解说起来,你就应该能理解了。”

塔西法师一面给卓木强巴检查身体,一面说了些与藏医有关的内容,检查完后,大力地拍打着卓木强巴的背肌,道:“没问题,你的身体比我想象的还要强壮。在蛊毒发作之前,不会出现任何异常。”

第二日,塔西法师带着王佑去他们新的训练基地。教授让卓木强巴也去看看,看看他的新队员们。

对手的根底

一路上,王佑频频问起卓木强巴他们曾经的经历,兴奋得像头一次野游的孩子。卓木强巴对这位商场朋友敬而远之,对他的提问也是有一搭没一搭的。走了半天后,王佑也感到自讨没趣,便顾左右而言他,旁敲侧击,总还是想得到更多卓木强巴他们曾经去过的秘境资料。

新的训练基地并不十分偏远,下得车来,再走半天山路就到了。这座新的训练基地坐落在山腰一坪,当中是一个巨大的草坝子,平整如葺,一些简易器械稀拉地摆放在中间。在它脚下,是梯田似的山坡,并不十分陡峭;它背靠着的,则是一面绝壁,刀削斧劈,约莫有两百来米高。放眼望去,这基地四周也是山谷环绕,绿荫成林,谷外是寒风凛冽,谷内却如暖春二月,鸟语切切。那营房是栋破败的大石屋,碉楼样式,全由大块的碎石夯砌而成,从它身后的刀劈绝壁看起来,应该是就地取材建成的。那碉楼绝壁、草坪山峦,相得益彰,浑若天成,夕阳西下,半壁染红,芳草萋萋,沿坡而漫,却是翠绿欲滴,如此美景,当真跟那画中仙境似的。