第69章 心理学的奠基人弗洛伊德
西格蒙德·弗洛伊德是奥地利心理学家、神经病学家、精神病学家、教授、心理分析的奠基
人。
自由学者医学博士
1856年5月6日，在奥地利摩龙维亚叫弗赖贝格的小镇上，弗洛伊德降临在一个犹太毛织品商
人的家庭中。17岁那年，他以优异的成绩从中学毕业。当时，他已精通好几种语言，如拉
丁语、希腊语、英语和希伯莱语。
1873年，西格蒙德?弗洛伊德进入了维也纳大学医学院，但他并不热衷于医学，相反地对生
理学有着浓厚的兴趣。在维也纳大学长达八年的时间里，在学医的同时，他把主要的时间与
精力投入到生理学的研究中去。
从1876年到1882年，弗洛伊德跟随着他的导师著名的生理学家布吕克在维也纳大学生理学研
究所从事有关神经细胞组织问题的研究。
布吕克是当时以赫尔姆霍茨为首的享有威望的科学运动的先锋。布吕克对于弗洛伊德的影响
是很大的。弗洛伊德不仅接受了动力生物学理论，而且系统学习了赫尔姆霍茨派的理论。弗
洛伊德灵活运用了赫尔姆霍茨学派的理论，把其中关于能量的学说应用到心理学的研究领域
中去，作为自己心理动力学的理论基础。
1881年，弗洛伊德从维也纳大学医学院毕业了，他获得了医学博士学位。1882年，弗洛伊德
转向医疗实践。
1882年到1885年期间，弗洛伊德着手系统研究人类神经系统疾病问题，并且在大量的医疗实
践中积累了大量的感性知识。在具体的研究工作中，他所获得的重要成就之一，就是在医疗
实践中发现了可卡因的镇痛作用，这对局部麻醉学说的发展起了推动作用。
步步深入创立学说
1885年，弗洛伊德通过考试，并发表《论脑的髓道》的公开讲演而获得维也纳大学额外讲师
的职位，在此期间，他对神经病症的治疗方法产生了浓厚的兴趣。为了探索神经系统在机体
上的显著原因(组织的伤害、破坏等)，弗洛伊德专门赶到德国，拜在法国著名神经病学家沙
可门下学习了四个半月。沙尔可当时是医疗和研究神经症的国际权威。他用催眠术在机能性
心理障碍，特别是歇斯底里的医疗上取得成功。这一切都强烈地吸引着弗洛伊德。他对沙尔
可的理论和实践进行了深入的研究和借鉴。
1889年，弗洛伊德进行了有关催眠术的研究，为了改善催眠术，他去法国的南锡拜访一位著
名的研究神经病的学者——伯恩海姆。伯恩海姆是沙尔可的学生，他当时在南锡行医，他所
采取的用催眠暗示的方法治疗病人的方式卓有成效。
弗洛伊德在沙尔可和伯恩海姆这两位神经症学者的影响之下，同时根据自己的临床实践经验
，在神经系统疾病的医疗上便由从生理学观点考虑逐渐转向从心理学的观点考虑问题，从而
逐渐走上了心理学道路提出了心理动力学的理论。他认为，神经症起源于内部的矛盾和冲突
。
弗洛伊德回到维也纳后，同著名生理学家、神经病学家布鲁尔进行使用，他们研究的课题是
歇斯底里的心理机制及其治疗方法。弗洛伊德和布鲁尔发明的治疗方法叫舒心法(cathartic
method)，也称为谈话医疗法。弗洛伊德其后的心理分析医疗法正是在这种方法的基础上发
展起来的。
1885年，弗洛伊德和布鲁尔总结自己在医疗实践中所积累的经验，并加以理论上的概括，合
写成了一本专门性著作《歇斯底里的研究》。这本书是根据当时流行的唯能论的观点写成的
。其中系统地论述了歇斯底里症状的起源、症状和利用谈话的方式而使被压抑的无意识冲动
得到舒减。
弗洛伊德与布鲁尔的合作一向很成功，不过他们之间也存在着一些分歧，这些分歧乃至于使
弗洛伊德和布鲁尔分道扬镳。弗洛伊德认为性欲的
损伤是心理疾病产生的根源。布鲁尔不同意他这种偏激的性欲作用说，便同他毅然地决裂，
不再共同合作了。
从1896年起，弗洛伊德开始了他的孤军奋战，继续从事他在神经症领域中的探索性的研究。
他在研究实践中，对以往的治疗手段在技术上进行了新的变革，他用自由联想法取代了催眠
法。这种技术上的变革无疑对弗洛伊德所特有的理论系统来说是有决定性意义的。
就这样，弗洛伊德逐渐走上了他的心理分析的道路，并由此创立了著名的心理分析学说。他
总结和概括关于梦的研究成
果，写成了一本学术名著——《释梦》(又译《梦的解析》)。在其中，他把梦作为自己理论
系统中的一个研究重点而进行了全面、系统的分析，通过大量的例证来阐发他的观点，该书
资料详实、论说有据。弗洛伊德随后又写了一部通俗的著作《日常生活的病理学》。
弗洛伊德关于心理分析的理论是以对性的本能和欲望的分析为基础的。他的有关这一方面的
著作主要是：《性欲理论三件》和《心理分析导论》。到1910年，弗洛伊德关于心理分析的
学说不论在理论上或是在实践上大体已经奠定基础了。
名声显赫内部分裂
在同布鲁尔分裂后，弗洛伊德单独研究了若干年，其心理分析学说的理论和医疗实践逐渐吸
引了人们的注意，在学术界也引起了不同程度的反响。从1902年起，弗洛伊德开始担任维也
纳大学的教授。1902—1903年，在他的周围已经开始形成了一个由他的学生和志同道合者共
同缔造的学术圈。例如，在以后的岁月里大显身手的荣格和阿德勒等。他们由于共同的兴趣
和目标而组成了研究小组(心理学界学术团体)。不久，心理分析学说引起了瑞士的心理学家
们的兴趣，根据荣格的倡导，1907年在苏黎世成立弗洛伊德学会，1908年在萨尔斯堡召开第
一届国际心理分析代表大会，为以后召开这类代表大会奠定了基础。1909年他们又出版了《
国际心理学杂志》。1901年成立了国际心理分析联合会。弗洛伊德和他所创的心理分析学说
产生的影响越来越大。在此期间，对心理分析研究的兴趣和热潮不仅扩展到日尔曼语系的国
家，而且也扩展到英语系的国家。随着心理分析运动发展成为世界性运动，弗洛伊德在学术
界的名声愈加显赫。
弗洛伊德关于性欲问题的理
论引起了一些追随者的争论，他们逐渐认识到弗洛伊德的理论还存在着严重的不足。1911年
，阿德勒离开了弗洛伊德，自己创立了理论系统，叫做个体心理学。1914年，荣格也离开了
弗洛伊德，创立了自己的学说，叫做分析心理学。在第一次大战前夕，心理分析内部就已经
有三个对立的组织了。
拓展研究精神永存
心理分析学说是一种以研究无意识心理过程为出发点的唯心主义思想系统。西方的有些学者
在研究弗洛伊德时，把他的学说以1913年为界划分为两个时期——即早期和晚期。他们认为
，在早期，弗洛伊德研究的内容在前一阶段是关于心理治疗方法和关于无意识过程的一般理
论。其后，由于他坚信心理分析的一些基本理论在人的整个生活活动领域中都具有普遍意义
，因而便逐渐开始把它们广泛地应用到人类文化生活和社会历史发展的各个领域。在晚期，
从研究的范围上来说，弗洛伊德愈来愈偏离了他的关于精神病和神经症问题的研究，
而逐渐倾向于心理的一般生物学和社会历史的过程和现象的解释上了。在《图腾与禁忌》中
，他离开了直接的心理观察，而探讨了文化心理的一些基本问题。特别是在第一次世界大战
之后，弗洛伊德野心勃勃地力图把他的理
论系统“借助于大胆的加速度而动用于全人类”，他把自己的理论体系提升到哲学——人类
学原则的高度，叫做应用心理，从而其研究的重心越来越侧重于社会历史方面了。正是由于
这种原因，他的理论赢得了弗洛伊德主义的称号。这一时期，他又写出了许多著作，《超越
愉快原则》、《集体心理学和自我分析》、《自我和本我》、《文明和它的不满》、《心理
分析新论》、《摩西和一神教》。
由于弗洛伊德在20年代理论建设中取得的成果，以及这些理论在文学艺术领域中的扩散和渗
透，弗洛伊德在国际上的名声越来越大。1920年7月，维也纳雕刻家保罗为弗洛伊德塑半身
像，自此，弗洛伊德被越来越多的西方人崇拜。
为了更有力地发展自己的事业，他很重视组织建设。他进一步扩大了国际分析学会的规模，
与此同时，在维也纳“国际精神分析学出版社”也正式成立。
1925年，弗洛伊德发表了《身传》。这本书系统地、概括地总结了精神分析学的产生和发展
历史，突出了精神分析理论体系的中心问题，在学术和理论上具有重要的价值。
到了1927年至1930年，弗洛伊德本人的健康状况不断恶化，
1933年，希特勒在德国上台，开始疯狂地迫害犹太人，向科学和文明宣战。1933年5月，柏
林正式宣布弗洛伊德的书是禁书，并焚烧了所有弗洛伊德著作。
1938年3月11日，德国法西斯侵入奥地利。1938年6月4日，弗洛伊德离开了居住79年的城市
——维也纳，来到英国伦敦。
1939年9月23日午夜，弗洛伊德的心脏停止了跳动。
弗洛伊德所创立的心理分析学说，在世界上产生了广泛的影响。他的学说接触了传统心理学
较为忽视的潜意识
，扩大了心理学研究领域，使心理研究层次加以演化，甚至还对文学、医学、哲学等等科学
产生了积极的影响。