书城成功励志8种成功心态
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第39章 给人以欢悦 (2)

第四章第5节 给人以欢悦 (2)

1936年,他在剑桥做演说《诗之名与质》时曾提到:

耶稣说,“人因我失去生命者,将得永生”。这实在是永恒的真理,也是最深刻的道德的发

现。

豪斯曼教授是一位无神论者,也是一位悲观主义者,他也认为如果一个人只想到自己,是不

可能

活出真正的人生来的,事实上,

相反地,忘记自身、服务他人的人才得以享受人生之喜悦。

如果上述的例子还是不能令你感动,我们再来看看20世纪最杰出的美国无神论者——西奥多

·德莱塞。德莱

塞把所有的宗教都看成是神话,而人生只是“一出傻瓜说的故事,没有任何意义。”德莱塞

遵循耶稣的一个道理——服务他人。德莱塞说:“如果人想自人生中得到任何快乐,就不

能只想到自己,而应为他人着想,因为快乐来自于你为别人、别人为你。”

德莱塞说:“这条道路,我只能经过一次,如果我能行任何善事——请让我现在就做,不要

让我拖延,也不要让我轻视,因为,我再也不能回到这条道路。”要帮助他人过得更好,我

们就应该立即行动,不要再浪费时间了。

受欢迎的人往往还具有一种优良品质,他们大都明白如何使别人接受自己。谁能做到这一点

,谁

就能获得别人的喜爱。以自我为中心的人,常常不懂得接受自己。这种心境常会产生悲悯和

受挫感。因为如果个人内心感到痛苦,其

他人往往会不自觉地加剧他的紧张情绪,并且他也决不能与其他人一起获得成功。所以,过

分以自我为中心的人总会令自己不快乐。

帮助别人是一门艺术。一个人如果知道该怎么做的话,他必能获得别人持久的感

情。如果你希望被他人接受、喜欢、尊敬,你必须向他们提供建设性的帮助,同时具备与人

沟通的技巧。如果你经常关心他们,这无疑会增加你获得成功和幸福的几率,别人也会因此

而喜欢你。

3发挥热忱的魔力

热忱是一个人对事、对人所体现出的发自内心的兴趣。多发挥热忱的魔力,就会多一份收获

。没有热忱,肯定不会对自己所做的事情尽心尽责,精益求精。有些人养成了冷漠的性格,

对工作缺乏认真的态度,干到哪儿算到哪儿,都不能赢得尊重,更谈不上让自己的事业蒸蒸

日上了。追求成功者需要的不是冷漠,而是热忱。

曾经在一个寒冷的晚上,2 500名青年男女涌进了纽约市宾夕尼亚体育馆的大舞厅。六点半

大厅内已座无虚席了,到了八时,大厅已经是人山人海了。这些人劳累了一天,他们晚上来

是为了倾听最新、最实用的课程《有效地讲话并在工作中影响他人》的第一讲,这是由“戴

尔?卡耐基言语技巧和人际关系协会”举办的课程。与此同时,戴尔?卡

耐基的《影响力的本质》一书正被人们争相传阅。

在其后的很长一段时间里,纽约市每天都要开设这些课程,甚至连威斯汀豪斯电气公司、麦

道公司等一些保守的公司也派出了管理人员接受培训。听卡耐基演讲和?邮芨每纬膛嘌?

的人多达15万。

戴尔?卡耐基获得了巨大的成功。有人问卡耐基,他是如何获得成功的。他微笑着说:“除

了掌握大量的知识和技巧以外,最重要的是,我热爱我的听众。”

卡耐基表现了他的热忱。热忱是发自内心的激情,如果一个人身上激情洋溢,那么他就会有

吸引力。卡耐基的成功来自热情的追求,卡耐基的课程也把热忱作为最基本的一课。

卡耐基在课堂上常喜欢引用一句名言:“我愈老愈能感觉到热忱的感染力。”他用

他的热忱感染着他的学生。成功者和失败者在能力上的差别并不大,但正是由于各方面条件

相近,热忱才显得尤为重要。热忱的人总有信心和勇气去克服困难。

卡耐基曾经说:“我说的热忱,是一种内在的精神本质,它深入到人的内心,任何伪装的热

情,都是虚伪的表现……只要你充满了对别人的爱,你就会兴奋,你的眼睛、你的大脑,甚

至你的灵魂就会都充满了激情,这种激情可以激励你周围的人。”

卡耐基不仅是这样说的,而且也实践到了他的课堂里。

维利是一家公司的职员,虽然他是个精力充沛的人,却不能让人喜欢他。为此,维利非常苦

恼,所以他来向卡耐基请教。

“我在演讲中也爱来点小幽默,虽然能引起听众发笑,却不能取得很好的效果

,卡耐基先生,我该怎么做呢?”

“问题就在这里,”卡耐基深沉地说:“你应该表现出你的热忱,这样你就可以得到较好的

效果了。如果你做不到这一点,你的那些小笑话就只能让人感到你很滑稽。不要再讲你的小

笑话了,发挥热忱的魔力,你会成功的。”

维利在以后的演讲中果然有了很大的进步和提高。

卡耐基把这件事当做一个很好的例子运用在他的讲课当中,最后他总结道:

“记得维也纳著名心理学家阿尔弗雷德?艾德勒写了一本书《哪种生活对你最有意义》。作

者在书中写道:‘不关心别人的人在生活中遇到的困难最大,给别人造成的伤害也最大,正

这种人导致了人类的种种失败。’”

卡耐基还讲了一些关于美国前总统西奥多?罗斯福的故事:

西奥多?罗斯福是深受美国人民爱戴的总统,他获得了惊人的声誉。即使在他家里,他的仆

人也很热爱他。他的贴身男仆安德烈和他的妻子住在一栋小房子里,离罗斯福总统的住处很

近。一天,安德烈的妻子问罗斯福总统野鸭是什么样子,因为她一生都没离开过华盛顿,她

没机会到野外去看野禽。罗斯福总统耐心地向她描述了野鸭的模样和习性。

第二天,安德烈房里的电话响了。电话是老罗斯福打来的,他告诉安德烈的妻子,他们的房

子外面的大片草地上就有只野鸭。

安德烈的妻子看见了对面房屋窗户里罗斯福微笑的面庞。

还有另外一件事,塔夫脱总统夫妇外出时,老罗斯福拜访了白宫,他没有去客厅,也没有

去接待室

,而是去了厨房。他友好地向每个人打招呼:“嗨,桃瑞斯,最近很忙,是吗?”“杰克,

口还好吗?我想你是离不开酒瓶的,什么时候我们喝一杯?”就这样,他跟每个人都打了招呼

,就像多年不见的老朋友一样。

后来,在白宫服务了三十年

的厨师史密斯含着热泪说:“罗斯福总统是那样热情,那样关心人,这怎能不让人感动呢?

“像这样的人,人们又怎能不热爱他呢?这就是热忱的魔力。”卡耐基评论说。

4乐于助人

实际上,在这个纷繁复杂的社会中,每个人都需要别人的帮助。适应他人固然要心胸宽广

和虚

心学习,但如果仅仅只是单方面地去适应他人,而他人对你难以适应,则仍然无法得到他人

的支持与帮助,因此,具备施予心,还要具备帮助他人的能力和习惯。

战胜对手、实现成功是我们的奋斗目标 。良好的人际关系是促成成

功的一个重要因素。人在通往成功的路上更多的是战胜自己,而不是战胜他人,更多的是与

他人相互合作,而不是相互争斗。我们所说的竞争是合作前提下的竞争,是竞争与合作的对

立统一。试想想,纵然你获取了万贯财产,可是由于品行问题搞得众叛亲离,成了孤家寡人

,哪里有一点幸福感可言?成功与幸福始终是相伴而行的。缺乏情感的冷冰式的成功实际上

是暂时的,这样的成功带来的更多的是痛苦,而不是成功的喜悦。

所以,我们应将事业上的竞争定位为具体的工作,而不应是个别的某个人。朋友之间在事

上可以竞争,但在生活中还是好朋友;甚至一家人之间也存在竞争,但更重视合作。可以说

,人来到世上,离开合作,谁也无法生存。因此,我们一方面提倡自助,另一方面主张得到

他人的帮助与帮助他人。我们不能单纯为了小范围的个人利益而相互竞争,我们应该为了大

范围内的共同利益而共同合作。多帮助他人,才可能得到更多的帮助。

5要有同情心

人生不如意事十常八九,有时遭受的甚至是毁灭性的打击,在这种时候,没有人会拒绝别

善意的帮助。“君子不乘人之危”是说正义的人不会在这个时候再给他人伤口上撒一把盐,

把别人置于死地。我们主张“君子好乘人之危”是指在别人处于危难之时,君子能够挺身而

出,伸出援助之手。电影或小说中经常有一些这样的片段:两个本是对手的人,其中一方落

难后得到另一方的救助,而后两人成了亲密的朋友。敌人之间尚且如此,更何况大多数人

是我们的朋友,因此,保持一颗同情心至关重要。

帮助他人有时只需要时间上的耗费和一些关怀的语言,有时则需要物质上的帮助。当然,如

果从长远利益来看,这点个人利益的牺牲是微不足道的。大家都知道“马歇尔计划”,如果

当时美国只考虑自己的眼前利益,不拿出那么多钱来振兴西欧,它会长时间保持霸主地位

吗?马歇尔计划帮助美国的企业主打开了西欧的市场,美国的产品在西欧占据了重要的市场

份额。美国的思想和文化也趁机长趋直入。

再比如,当年微软和苹果争雄时,因为微软公司的“兼容”,允许各大电脑厂商使用自己的

操作系统而使自己迅速发展壮大为世界软件业巨头,相反,苹果的“不兼容”则使自己的路

越走越窄。

俗话说“投之以桃,报之以李”,今天你帮助他人,给予他人方便,他可能不会马上报答,

但他会记住你的好处,也许会在你不如意时给你以回报。退一万步来说,你帮助别人

,他即使不会报答你的厚爱,但可以肯定的是,他日后至少不会做出对你不利的事情。如果

大家都不做不利于你的事情,这不也是一种极大的帮助吗?

保持一颗施予心吧,在别人需要帮助的时候,伸出友爱之手。