第五章8 杯子满了
古希腊的佛里几亚国王葛第士以非常奇妙的方法，在战车的轮上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，就可征服亚洲。一直到公元前334年，仍没有一个人能够成功地将绳结打开。
这时，亚历山大率军入侵小亚细亚，他来到葛第士绳结的车前，不加考虑，便拔剑砍断了绳结。后来，他果然一举占领了比希腊大50倍的波斯帝国。
一个孩子在山里割草，被毒蛇咬了脚。孩子疼痛难忍，而医院在远处的小镇上。孩子毫不犹豫地用镰刀割断受伤的脚趾，然后，忍着剧痛艰难地走到医院。虽然缺少了一个脚趾，但孩子以短暂的疼痛保全了自己的生命。
亚历山大果断地剑砍绳结，说明了他放弃了传统的思维方式；小孩子果断地放弃脚趾，以短痛换取了生命。在某个特定时期，你只有敢于放弃，才有机会获取更长远的利益，即使难以避免遭受挫折，你也要选择最佳的失败方式。
要善于化解心中之结，人生也是如此。
一天，有位大学教授特地向日本明治时代著名禅师南隐问禅，南隐先是以礼相待，他将茶水注入这位来客的杯子，杯子已满还在继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外，终于不能沉默了，大声说道：“已经漫出来了，不能再倒了。”
“你就像这杯子，”南隐答到，“里面装满你自己的看法，你不先把你自己的杯子倒空，让我如何对你说禅?”南隐是有道理的。有时候，如果我们只抓住自己的东西不放，就很难接受别的东西。特别是现代社会，人变得越来越贪，有些人什么都不愿放弃，结果却什么也没得到。有所失才会有所得。
对于高人来说，放弃不是失败，是智能。
也许你会问：“那什么时候应该争取呢?”这个问题问得很好。南隐禅师与世无争，肯定讲不出这番道理的。人生一世，百木争荣，少不得风光和无奈，懂得放弃容易，学会争取可是蜀道之难难于上青天。成功有两种，靠自己努力和别人的失误，造成别人的错误判断来换取成功的人不胜枚举，因此来说，靠自己努力的人是人中之人，当然，并不是说努力了就万无一失，其中不乏智能。
《孙子兵法》和《三十六计》里面讲的是一种浑圆战术，即胜也胜，败也胜。不是教条是逻辑，天衣无缝的逻辑!当你真正懂得了自己的有利条件，自己的不利条件，如何扬长避短，如何为自己创造条件等等，你便掌握了大半成功的因素。
放弃是一种智能，争取也是一种智能，两者不可同日而语，关键在有的放矢。曹孟德曾隔岸观火，智取袁绍、袁术之头；关云长仗义，大意失荆州。司马懿兵逼城下，诸葛亮信手抚琴；孟获遭七擒七纵，从此天下太平。混混沌沌一世界，芸芸众生在其间，何得何失，何去何从?
诸葛亮刚出茅庐时说：“曹操挟天子以令诸侯，非亦天时，也在人谋……”后来诸葛仰天长叹：“谋事在人，成事在天!”没有消灭劲敌成为遗憾。有此感慨：精心策划的计谋尚没有成功，何况没有经过深思熟虑的计划呢!
不可不放，不可不争，事在人为，而后顺其自然。