克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在河流上的桥梁。” 一个只有理想没有行动的人是一个空想家，一个人只有把自己的想法付诸行动，并为之付出艰苦的努力，才能达到理想的彼岸。
第二次世界大战时，肯尼斯在日军登陆马尼拉时被俘，随后被送往一处集中营。肯尼斯看到室友的枕头下有一本书叫《人生的优点》，他爱不释手，便向室友借来了这本书。
那本书给肯尼斯以极大的鼓舞和启示，他渴望拥有那本书，但是书的主人却不愿割爱。“借给我抄！”于是他说，室友爽快地答应了。
肯尼斯成功的秘诀就是立刻去做。他开始逐字逐页誊录，由于书随时会被索回，他夜以继日地抄录。
抄完最后一页仅仅一个小时之后，他的室友被带到另外一处集中营。被俘的3年期间，肯尼斯一直带着那份手稿，一读再读。就是那本书一直鼓舞他，给了他很多的勇气，他决定按照书上所讲的那样去行动，用行动来实现自己的梦想。他说：“我必须立即去行动，否则梦想就会长翅膀飞走。”
现代世界瞬息万变，如果你想要等到所有条件都完美无缺才采取行动的话，这个世界是不会停下来等你的。
前面大路小路纵横交错，犹如一张理不清的网。
一个智者走到网跟前，很优雅地弯下腰，一点一点地慢腾腾地理着网，一边自言自语地说：“我要找出一条路来。”
一个愚者走到网跟前，看了看网，就果敢地迈步向网中走去，一边走，一边理着网。
几天以后，愚者回来了。他衣衫破烂，身上有一道一道的伤痕，但是他找到了一条适合自己走的路，在那条路上，洒着斑斑点点的血迹。
愚者整理了一下破烂的衣衫，又出发寻找新的道路去了。
那位智者依然在很优雅地理着网，依然在自言自语地说道：“我要找出一条路来”。
现实生活中，有很多这样的智者和愚者。
某医院五官科诊室里同时来了两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨……乙也如此表示。结果出来了，甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。甲留下了一张告别人生的计划表离开了医院，乙却住了下来。甲的计划是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门城楼；读完莎士比亚的所有作品；力争亲历实地听一次瞎子阿炳的《二泉映月》；成为北京大学的一名学生；写一本书……凡此种种，共27条。
他在这生命的清单后面这样写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的，由于种种原因，没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦想。当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，他又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试，成为北京大学中文系的一名学生。这期间，他登上过天安门城楼，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位“病人”正在实现他出一本书的夙愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇有关生命的散文，于是打电话去问甲的病情。甲说，我真的无法想像，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧？乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，他早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实我们每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，也许是因为我们认为我们还会活得更久。然而也许正是这个量上的差别，使我们的生命有了质的不同；有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
当我们看到一棵树的时候——苹果树，我们知道这个人之前种了什么样的种子?苹果种子．当我们看到香蕉树呢——香蕉种子。樱桃树呢？樱桃种子。当我们在树上没有看到任何果实呢？表示之前没有种果树。
没有辛勤的付出就不会有收获的季节，想要收获丰硕的果实就得先有播种的行为。
有些青少年天天喊：我一定要努力学习，将来考名牌大学；我一定……口号喊了不少，可就是不见行动!行动是一个人敢于改变自我、拯救自我的标志，是一个人能力有多大的证明。光心想、光会说，都是虚的，不能看到一点实际的东西。
美国著名成功学大师马克?杰弗逊说：“一次行动足以显示一个人的弱点和优点是什么，能够及时提醒此人找到人生的突破口。”毫无疑问，那些成大事者都是勤于行动和巧妙行动的大师。
青少年朋友，我们应该记住生活不是守株待兔的遐想，不是消极的坐等成功，只有行动才能决定人生的价值。