从地下山洞出来，发现天已经亮了。
回到家中，难免被唠叨几句。不过，几年前失踪的孩子都长大回来了。从他们口中，村里的人大概知道是月心救了他们。于是，这几天，月心一出门就被人拦住。
“月心，你好厉害啊。”
“月心，谢谢你救了我家小子。”
“月心，你真不愧为守护巫女。”
诸如此类的问候几乎一出门就能遇到，月心只好闭门不出了。
“现在出门真难啊。”
“被人崇拜也挺好的。”小狐舔着放在面前的一碗水人溶C100，月心好长时间没喝这饮料了，好怀念这个味道啊。酸酸甜甜的。
“小狐，怎样才能找到灵魂呢？”
“你要干什么？”
“我想莫耶要是能找到她父亲就好了。”
“除非去冥界，不过这么多年了，谁知道他在不在那。也许早就转生了。”
“说的也是。”
“你可不要想着去冥界，那里可不是想去就去的。”
“放心，我不会乱来的。”
放心才怪。想想自己这个监护人也真累的。
“出门转转吧。两天没出去了。”
“不怕被围住了？”
“可是，呆在家里好闷啊。”
走出屋子，发现大街上好热闹。
街口村前搭起了个法师座和施孤台。法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。
“这是？”
“月心。”
回头看去，是龙兰。
“兰姐姐，这是干什么？”
“你不知道吗？中元节到了。”
龙兰看看天空，马上就要到中午了。
“过会会更忙碌的。过了中午，各家各户就会纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书‘盂兰盛会’、‘甘露门开’等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫‘放焰口’。到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作‘布田’。还会有放水灯的活动。以前店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种‘鬼包子’，桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫‘施歌儿’。不过现在这个已经不怎么举办了。”
中元节，现在已经到阴历七月15了啊。
“不过，”龙兰有些愤怒的说道，“其实中元节就是盂兰盆节，但是我在外面上学时，提起这个节，他们的第一反应就是日本人的节日。盂兰盆节是华夏的节日，日本盂兰盆节只不过是孑遗而已。盂兰盆节在飞鸟时代传入日本，现在已成为日本仅次于元旦的盛大节日。可是我们却把它遗忘了。”
月心点点头，小镇上还放过河灯，可是和芙蓉说起时，她一脸茫然，完全不知道还有这些风俗。城里面只是简单的上坟，烧点纸而已。
“月心，我告诉啊，阴历7月13——7月15出生的人听说不会长寿啊，听说很久以前，村里一个人是阴历7月13出生的，20岁就离开了呢。那人叫啥来的，好像是莫邪。”
莫邪？和莫耶一个姓呢。
“晚上我们一起放河灯吧。”
月心点点头。七月十五日祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。纸灯置放人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。
小时候的月心最喜欢放河灯了。凌澜每次都神色黯淡的望着远去的河灯，月心一直没怎么在意，大了后，渐渐知道了，奶奶是在思念爷爷。
“传说，七月，这边的世界和彼岸是相连的，初一鬼门开，十五鬼门关。”
“我和你说啊，这个村子也是搭接处之一，我曾经在河面上看到一片亮光呢。”一个小孩凑过来说道。
“去去去，一边玩去。”龙兰把小孩赶到一边去了。
要是要月心知道这事，以她的个性，不知又要干什么去了。上次就很后悔把地下山洞的事告诉她，还好后来没出事。对于村子是连接处的事，也只是听说而已。万一是真的，冥界可不是闹着玩的。
月心听到小孩的话后，眼珠一转，嘿嘿一笑，“兰兰姐，我晚上找你放河灯去哦。”
看着月心的背影，龙兰打了一个寒颤，怎么觉得好像要发生什么不好的事似的。