第四章7 宇宙只是一个“我”
宇宙只是一个“我”,只有在我们精神往下陷落时,宇宙与我才分开。如果我们精神不断向上奋进,生命与宇宙同而为一,实在分不开内外,分不开人家与我。
——《道德为人生艺术》
闭上眼睛,宇宙就不存在了吗?不对,宇宙依然在,只是不在自己的世界中了。就像在自己出生之前,现在所看到的这个世界对于自己来说没有任何意义。当我们睁开眼睛,世界就和我们渐渐融为了一体,触目可及之万物都可以为我所用。因此,王国维先生说:“有我之境,故物皆着我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”
这和梁漱溟先生所说的其实就是同一个意思,那就是“宇宙只是一个‘我’”,没有小我大我之别。我们所追求的其实就是道德的生活,而它有时虽然可以被提高成为一个不平常的事情,如英雄的壮举为我们所惊叹一样,但是这种不平常的事情,也是平常人心里有的道理。如果你身处此情此景之下,未必没有采取同样行动的可能。所以,注重自己的日常生活即可。
当景物扑入眼帘时,它们带上了自己的色彩,就进入了自己的世界;其实反过来说,很多时候,人只管去做事,却忘了有一个“我”在行动,自己完全与周身的世界融为一体。
曾荣获矛盾文学奖的小说《尘埃落定》,其主人公是一个傻子。每天清晨从床上醒来,他必先得问一下自己:“我是谁?”“我在哪里?”等他找到了答案,他就无须再为此伤神了,高高兴兴地去做自己该做的事情。但是大多数的人并不需要这么做,这个问题似乎无须多想,直接下床开始新的一天就可以了——人和生活早已相互渗透在一起。
周末早上,父亲正在为自己的琐事烦闷。
妻子出去购物了,外面下着小雨,儿子无所事事。父亲随手抓起一本旧杂志,翻了翻,看见一张色彩鲜丽的世界地图。于是,他把这一页撕了下来,然后把它撕成小片,丢在客厅的地板上说:“孩子,你把它拼起来,我就给你一块巧克力。”
父亲心想,他至少会忙上半天,自己也能安静地思考自己的事情。谁知不到10分钟,儿子就告诉他已经拼好了。父亲十分惊讶,儿子居然这么快就拼好了。每一张纸片都拼在了它应在的位置上,整张地图又恢复了原状。
“孩子,你怎么这么快就拼好啦?”父亲问。
“噢,”儿子得意地说:“很简单呀!这张地图的背面有一个人的图画。我先把人的图画拼起来,然后翻过来,地图自然就拼好了。我想,假使人拼得对,地图一定拼得不错。”
父亲非常高兴,给了儿子一块巧克力:“你不但拼好了地图,而且也让父亲明白了一点:‘假使一个人是对的,那么他的世界也是对的。’”
只要人是对的,那么世界就会是对的,这个世界就是宇宙,就是我们的生活。而怎样才是“对”的自己呢?梁漱溟先生认为要做到“精神不断向上奋进”,因为当精神陷落时,宇宙与我就会分开。
有位禅师在院子里种下了一株菊花,到了第三年秋天的时候,已是菊花满园,那馥郁的香味传到了山下的村庄里。凡是来寺院的人都流连忘返,忍不住赞叹道:“好美的花儿呀!”
一天,有人试着向禅师讨要几株花拿回家种,禅师爽快地答应了。他还亲自动手挑选了那些花朵最鲜艳,枝叶最茁壮的,在根部包上泥之后派弟子送到那人家里。消息很快传开了,前来要花的人络绎不绝,而禅师也都者不拒,一一热情接待,没过多久,院里的菊花就被送得一干二净。
没有了菊花,院子里就如同没有了阳光一样寂寞。
一个黄昏,弟子看着空空的院子,感慨地说:“这里本应该是满院香味的,现在却什么都没了。”
禅师笑着对弟子说:“三年后,满村具香,不是更好吗?”
爱美之心,人皆有之。菊花的香气飘溢在空中,谁能不心向往之呢?禅师爱菊,因此也能体谅别人的爱菊之心。这是一种类似于遇到知音的愉悦感。宝剑佩名士,红粉赠佳人,而菊花自然该由爱菊的人去爱护。即是爱菊人,又有何人我之别呢?而且菊香能从山上传到山下,自然也会从山下飘到寺中来,那时所有人都能够沉浸在这清雅的香气之中,这样的生活不是诗意且美妙吗?
孟子说,当人看到小孩子要落入井中,都会产生恻隐之心。梁漱溟先生评论道,这个时候,实在没有我与他(小孩子)的分别。别人和自己都生活在自己的世界里,所以在潜意识里,人总是从身边的事物上看到自己命运的走向。眼前的这个人笑了,自己的心中忽然也会绽放出许多花来,被莫名的愉悦所包围;叶子落了,心中油然会生出一种魂归大地的悲凉和安宁。敏锐的人就是这样,能够洞察到生活中一草一木的悸动。
王阳明说:“你未看此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。要欣赏到生活中那些美丽的花儿,就要擦亮眼睛,认真细心地去看。专注的人,总会发现别样的美景。”