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第88章 4一无所有也便一无所失

第二篇第八章4一无所有也便一无所失

智慧禅钥

《华严经》中有偈曰:“众生心不同,随起诸妄想;如是诸佛刹,一切皆如化。”圣严法师这样解释:众生的信念彼此不同,由心生起的妄念也各形各色,因此在十方净土之内,也是如幻如化的诸般泡影。

我们自认为行走于世上时,自己拥有了很多,实际上却时有时无,若拥有成了负担,还不如舍弃。

禅林雅苑

宋代词人辛弃疾有一句名言:物无美恶,过则为灾。想拥有,是因为占有欲在作怪,如果舍得放弃,就不会再生痛苦。生活就是如此,有的时候,痛苦和烦恼不是由于得到太少,反而是因为拥有太多。拥有太多,就会感到沉重、拥挤、膨胀、烦恼、害怕失去。

拥有是一种简单原始的快乐,拥有太多,就会失去最初的欢喜,变得越来越不如意。

有一位贫穷的人向禅师哭诉:“禅师,我生活得并不如意,房子太小、孩子太多、太太性格暴躁。您说我应该怎么办!”

禅师想了想,问他:“你们家有牛吗?”

“有。”穷人点了点头。

“那你就把牛赶进屋子里来饲养吧。”

一个星期后,穷人又来找禅师诉说自己的不幸。

禅师问他:“你们家有羊吗?”

穷人说:“有。”

“那你就把它放到屋子里饲养吧。”

过了几天,穷人又来诉苦。禅师问他:“你们家有鸡吗?”

“有啊,并且有很多只呢。”穷人骄傲地说。

“那你就把它们都带进屋子里吧。”

从此以后,穷人的屋子里便有了七八个孩子的哭声、太太的呵斥声、一头牛、两只羊、十多只鸡。三天后,穷人受不了了!他再度找到禅师,请他帮忙。

“把牛、羊、鸡全都赶到外面去吧!”禅师说。

第二天,穷人来看禅师,兴奋地说:“太好了,我家变得又宽又大,还很安静呢!”

只有生活在宁静的状态下,才有情趣欣赏世界可爱的一面,体会别人的人情道义和善良,才有机会享受真正属于自己的人生。穷人的烦恼,不是源自房子太小,也不是因为孩子太多,更不是因为太太的性格暴躁,而是因为他拥有太多,且又不舍得放手。

有时候压力是自己施加给自己的,就像这个穷人,要的太多,想掌控的太多,而又无力承担,拥有就会成为负担。将心放宽,将压力释放出去,自然会得到心内外的宽敞。

人生有得就有失,得就是失,失就是得。所以,人生最高的境界,应该是无得无失。但是人们都是患得患失,未得患得,既得患失。明智的做法是学会放弃。放弃是一种境界,大弃大得,小弃小得,不弃不得。

人生在世,有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中,放弃对权力的追逐,随遇而安,得到的是宁静与淡泊;在淘金的过程中,放弃对金钱无止境的掠夺,得到的是安心和快乐;在春风得意、身边美女如云时,放弃对美色的占有,得到的是家庭的温馨和美满。

我们每个人都应谨记,人不可能什么都得到,所以应该学会放弃。生活有时会逼迫你,不得不交出权力,不得不放走机遇,甚至不得不抛弃爱情。

能够做到坦然放手,一无所有之时心态自然能够得到调和,已经一无所有,又何必担心会失去呢?丢掉过于沉重的包袱,不害怕失去,即使在喧嚣的都市中,我们也能获得一份心灵的宁静,在那里,看生命在谷底与波峰之间起伏,看心情在阴霾与晴朗之间兜转,感受春日暖阳,也体验冬季严寒。这一切,无不精彩,无不丰富。