见得这等情况，李一鸣忽而想起《青木典》之中，一片杂记里面记载的一句话：“凡俗草木，养之以水土；天生灵根，育之以灵物；绝代仙根，培之以仙灵；而神根之属，生而与人无异，以道饲之。”
“这信仰之力，非灵气，更不是仙气，自然也不是什么水土，而这菩提树竟然能直接吸收‘信仰之力’来成长，难道是神根不成！”
对于这一些列糊涂事情，李一鸣怎么都想不透，便是问小白，却也没有结果。李一鸣无法，也就听之任之，当做一种既定事实来处理。而后则开始了他后续的试验。
介于之前‘明王火界咒’的变化，李一鸣首先便取了这项神通符文来试验。试验的结果便是，‘明王火界咒’尽数依附到一片金色叶片上。神通符文的如同印上去一般，竟然成为了那片叶片的纹理。
而后李一鸣尝试运转‘明王火界咒’，使用起来与平常没有什么两样。倒是仔细观察下来，那‘明王火界咒’的符文竟然自动的，以极其缓慢，却实实在在的速度自动推演着，复杂着。
见得这等情况，李一鸣更是欢喜不已。先前虽然有过类似猜想，但验证出果然如此，却是让他真个见到了曙光一般。要知道，这佛门功法虽然神奇，但在经历了最初的力量积累，突飞猛进之后，便渐渐沉寂下来。增长修为的途径只有一个，便是参悟神通。
参悟神通是一件水磨工夫，除非顿悟，便只能花费大量的时间不可。然而李一鸣除了修炼佛功外，剑术也需要花费大量时间推演磨练。这等两难情况，最平常的做法，便是放弃一项。但剑术乃是李一鸣所好，而佛功又是他一大助力，放弃任意一个，都不是他所愿。
正当踌躇与此等事情的时候，这‘菩提树’的出现，便成了这最后的救命稻草，可以自动推演神通，也就等于把他从水磨工夫里面施放出来，可以将大部分心思放在磨练剑术和参悟剑道上面，而佛门功法也不用放下来，可算是两全其美之事。
当然，能够推演‘明王火界咒’并不代表能够推演其他神通。而且‘菩提树’此时只有五片金叶，按照‘明王火界咒’占据一片金叶的情况看来，应该只能容纳五项神通，还不能够剥离。
本来李一鸣还想试一试九识九通能不能也依靠菩提树来推演，但九识九通早就与佛光精密结合，乃是佛修的根本所在，与寻常神通不一样，根本不能剥离，也就无法投入菩提树之中。
也正是如此，李一鸣也不必选择，直接将剩下的‘不动如山’、‘多宝心经’、‘传心咒’、‘踏云之术’纷纷投入菩提金叶之上。果然一切都顺风顺水，每一片金叶正好承载一门神通。
与‘明王火界咒’一般，所有神通能够自动推演开来，虽然速度缓慢，比不得自己全力推演的十分之一，但五片金叶上的神通同时推演，等同于有平时三四成的速度，再加上日夜推演从不停息，这样算下来，可算是十分恐怖了。
正所谓贪心不足蛇吞象，李一鸣也不例外，有了菩提树，自然想要快速将其培育出来，一来可以承载更多的神通，二来说不定推演神通的速度越来越快。
但不论他灌入多少信仰之力，却再对这菩提树没有一点作用。只是一番琢磨，让他发现了另外一些个作用，比如他把念头存放在菩提树旁的时候，就有一种智慧通达的感觉，不论推演神通，还是琢磨问题都要迅速很多。
而随着他在菩提树下呆的时间越久，那九识九通之中，阿摩罗识漏尽通那道符文闪烁这光芒越加绚丽，虽然没有真正打开，却比以前要灵动几分。
虽说没能找到将‘菩提树’催熟的法门。但有这么一个一举两得的好东西，他如何不好生使用。而此时正好没人打扰，便全心全意修炼起来。