（十一）
罔兩問景曰：“曩子行，今子止，曩子坐，今子起，何其無特與？”景曰：“吾有待而然者邪？吾所待又有待而然者邪？吾待蛇蚹蜩翼邪？惡識所以然，惡識所以不然？”
（十二）
昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與？不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也，不知周之夢為胡蝶，與胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣，此之謂物化。”
