修炼出太极心体后,太极心体就可以产生太阴玄力。他现在才知道所谓的太极心体,就是修仙者所说的元神,而太阴玄力就是神识。
修仙者到了先天期就会产生神识,神识可以探测很远的事物,也能够发现物品中的灵气波动。
玉镜城小商号的鉴宝师,至少是先天期以修仙者,大商号的鉴宝师,修为更是在金丹期以上。
秦阳明白了,自己之所以在世俗界可以用格物术赚钱,那是因为自己具有修仙者才有的神识。而在玉镜城之所以累战累败,那是因为玉镜城的鉴宝师也有神识。
明白这个道理后,秦阳不忧反喜,虽然说格物术用不上了,但是他能通过格物术修炼出修仙者才有的神识,说明他还是有仙缘的。
他怀疑自己有灵根,一定是郝仙师他们弄错了,要不然他怎么可能修炼出修仙者才有的神识呢?
为了弄清这个问题,他又研究起灵根的问题来。关于讲灵根的书还真不多,他跑了好多家书店,才找到一本,他本想就在书店读完,但老板不让,他只得忍痛花了二个仙贝买下了这本书。
书上说得很复杂,普通人看真要被搞晕,他毕竟是状元之才,看了一遍,就弄明白了灵根是怎么回事。
说白点,灵根就是将天地灵气转化为自身真元的能力。
修仙的过程就是逐步炼化天地灵气为自身真元的过程,随着真元的增加,修炼等级会逐步上升。真气在体内较少时,呈气态,这时就是后天期;真元较多呈液态后,就是先天期;真元发生质变,凝结成金丹后,就是金丹期。
金丹期以为是元婴期、分神期、合体期、大成期,修炼到大成期后就可以飞升成仙了。
秦阳搞清这个问题后,他又把这本书以一个仙贝的价格卖给了书店老桥,他现在可是锱铢必较,不敢大手大脚。
秦阳的优点就是好学不倦,一个问题不弄清楚,吃不下饭,睡不好觉,在弄清了灵根问题之后,他又开始研究神识的问题。
跑了几家书店,秦要的疑问终于得到解答。
神识其实并不是修仙者刻意修炼的东西。修仙者随着体内真元的增多,自然会激发元神的能量,到了先天期真元液化之后,自然就会激发出元神本相,产生神识了。
当然,获得神识的方法也不只有真元激发一种办法。
还有一种办法是通过直接修炼神识,修仙界就有一些秘法专门修炼神识,后天期修仙者通过秘法的修炼,在极端的情况下,其神识甚和金丹期修士的神识一较高下。
当然这种极端的情况很罕见,一是因为秘法本身很罕见;二是因为单纯修炼神识对修炼者的悟性要求实在太高。很少有成功的例子。