第六篇 情感篇1 (2)
作品链接：《水浒后传》第三十九回：“男大当婚，女大当嫁，理之当然。”《三春梦》第二十五回：“古云男大当婚，女大当嫁，理当择婿，方是正理。”亦作“儿大须婚，女大须嫁”。《青楼梦》第四十五回：“有家谚语云：‘儿大须婚，女大须嫁。’如今你们都知道了，哪位说？”
点睛之评：男婚女嫁是极其正常的事情，也是极其重大的事情。它影响着一对男女一生的幸福。男人先成家后立业，说明家庭对男人事业的重要性；女大不中留，也点出女孩子到了出嫁的年龄就应该结婚。但是结婚必须建立在感情的基础上，不能因为年龄大的就选择和自己没感情的人结婚，正所谓“梳头不好一朝过，嫁夫不好一世错”。
【男婚女嫁，人之大伦】
谚语释义：旧谓男女婚配是人伦中最为重要的事。
作品链接：《禅真后史》第四十八回：“男婚女嫁，人之大伦。感承党亲家不嫌寒门鄙陋，以二爱俯结朱陈。”亦作“婚男嫁女，人伦大事”。《禅真后史》第五十六回：“婚男嫁女，人伦大事，我岂不知。但讲起那割襟为聘，最是一节歹事。”
点睛之评：男大当婚，女大当嫁。说男子都是先成家后立业，女子都是女大不中留。人到了一定的年龄就要结婚，要遵循自然规律。家庭是社会的基本细胞，婚姻则是构成家庭的前提条件。婚配是人类生活中的一件大事。它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，还关系到一个人事业的成败。人生有四喜，久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时，其中一喜就是关于婚姻的。
【男子痴，一时迷；女子痴，没药医】
谚语释义：男子对女子的痴情，只是一时迷恋；女子对男子的痴情，却是长久不变，没药医治的。
作品链接：《投梭记》第二十出：“常言道，‘男子痴，一时迷；女子痴，没药医。’可恨我那缥风，再不肯与老乌做伴，一心只想谢穷。”
点睛之评：男人更花心，女人易痴情。很多男子本想长守一份情，但没料到自己过快地厌倦了原来以为最爱的那个人，移情别恋了；有些新潮女性原想大胆放纵一下自己，不曾想与男人有了亲密关系后，就难以割舍、洒脱了，在恩怨情仇中纠缠不清。千年男权的封建社会，各种教义灌输给女人的是应该如何守妇道，在两性关系的博弈中，女性多处弱势地位。其实女性也应该自强不息，在感情上“提得起，放得下”，不要把自己束缚在情感之中不能自拔。
【男子所爱在容貌】
谚语释义：旧谓男子爱恋女子多在于女子容貌美丽。
作品链接：《石点头》第四卷：“自古道：男子所爱在容貌。倘我的颜色凋残，他的性情日变，却不把今日恩情做了他年话柄，贻笑于人，终无结果。”
点睛之评：男子与女子相比更注重对方的容貌，一般男子都将“外表”作为首要的择偶条件。男人大都喜欢美丽大方、温柔贤淑、明白事理和善解人意的女人。每个人都有选择自己心目中最理想伴侣的权利。有好的外表，在跟别人初次见面时，可以让人留下难忘的第一印象，这种“先入为主”的美好印象，如果没有“内在的实力”做后盾，将不会持续很久。人的外表不是永恒的，因为人会随着年龄增长而逐渐老化，外在的容颜会随着岁月和时光的流逝而“青春不在”。爱外在美的同时更要爱内在美。
【男治外，女治内】
谚语释义：旧谓丈夫治理家外的事，妻子治理家内的事。
作品链接：《金瓶梅》第十四回：“自古男治外而女治内，往往男子之名都被妇人坏了者为何？皆由御之不得其道故也。”
点睛之评：旧社会提倡“男治外，女治内”，就像“你耕田来我织布”。其实这是重男轻女的思想。如今社会提倡男女平等，男人能做的事女人一样可以做，而且能够做得很出色。夫妻之间要相互尊重，也要多沟通、多交流，处理好工作与生活的关系。那样才能使婚姻更加美满和幸福。如果有些女性愿意做贤内助的话也可以，但还是提倡女性自尊、自强、自立。
【士为知己者死，女为悦己者容】
谚语释义：士：古代对男子的美称。悦：喜爱。容：打扮。有识之士愿为了解信任自己的人效命，女子愿为喜欢自己的人打扮。
作品链接：《战国策？赵策一》：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”亦作“士为知己者用，女为悦己者容”。刘云若《恨不相逢未嫁时》第二回：“但女为悦己者容，她也很想得暇稍施脂粉，收拾好花娇玉润的脸儿，再和江湄相见。”
点睛之评：君子为莫逆之交献出自己的生命，女子为欣赏、喜欢自己的人而打扮。女为悦己者容，千百年来这句话似乎一直都是崇尚爱情的女子内心所守的法则之一。爱中女子美如繁花、笑如盛锦，这说的不是单纯的容颜，而是心性滋润之下难以掩饰的生命欢喜。现代的女性不仅为男子而美，更多是的为自己而容。
【宁拆三座庙，不破一家婚】
谚语释义：宁可拆倒三座庙，也不可破坏人家的婚姻。
作品链接：张峻《擒龙图》第十二章：“没人味的东西！旧社会还讲‘宁拆三座庙，不破一家婚’哩。”
点睛之评：婚姻大事，非同儿戏。两个相爱的人经历了千辛万苦结合在一起，实属不容易啊！家庭是社会的基本细胞，婚姻是构成家庭的前提条件。婚姻美满是家庭幸福的基础，也是社会稳定、发展的重要因素。婚配是一件大事，它不仅关系到婚姻、家庭、子女的幸福，还关系到人事业的成败。因此，对男女婚配的研究，自古以来的命理学家都极为重视，从未停止过探索。古代的先师先圣，在论述婚姻生克方面，给人们留下了不少宝贵经验。
【妻是枕边人，十事商量九事成】
谚语释义：丈夫容易听信妻子的话。
作品链接：《杀狗记》第六出：“兄弟，你不晓得，那孙大嫂是极贤慧的，他见大哥疏薄了孙荣，必然劝谏。常言道：妻是枕边人，十事商量九事成。万一大哥醒悟了，他们兄弟的只是亲的，我和你疏的只是疏的。”
点睛之评：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。夫妻要相敬如宾，相互关心。妻子是最爱自己的人，遇到困难与其有商有量，再大的问题也会迎刃而解的。社会上流传这样一种说法：“上等男人怕老婆，中等男人爱老婆，下等男人打老婆。”这种说法虽不准确，但也不无耐人寻味之处。事实上，对妻子“怕”，不是逃避，而是一种理解与宽容，一种深情的爱。让妻子管着也是一种幸福。
【妻贤夫祸少】
谚语释义：旧谓妻子贤惠，能够使丈夫免于灾祸。
作品链接：《金瓶梅》第三十一回：“法正天心顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽。”
点睛之评：苗好一半谷，妻好一半福。妻子的贤淑、贤惠，能使支撑着家庭和担任社会职务的丈夫免遭或少遭祸害。妻子在家庭中，要做丈夫的贤内助，还应做丈夫的廉内助。妻子廉洁、不贪不占，家庭经济安排时就会量入为出、精打细算、细水长流；就不会随意攀比、欲壑难填、埋怨丈夫无本事；就会以其勤俭持家的高尚品德影响教育子女，起到潜移默化的巨大作用；就会以其廉洁行为直接影响丈夫，时时提醒丈夫防微杜渐。妻子的廉洁从侧面体现了丈夫的形象，丈夫从妻子那里得到了廉洁正直的不竭动力，从而事业有成，不胜荣耀。
【千里姻缘一线牵】
谚语释义：姻缘：旧谓男女结为夫妻是有缘分的。一线牵：民间传说，人的婚姻是由一位仙人掌管的。凡是命中注定是夫妻的男女，在他们出生时，仙人就将一根红线绳将双方的脚拴住。即使男女天各一方，最终也会成为夫妻。
作品链接：《红楼梦》第五十七回：“自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住，凭你两家那怕隔着海呢，若有姻缘的，终久有机会作成了夫妇。”
点睛之评：缘是什么，缘是一次机遇的把握或流失，是人际间的分分合合，是生活中演绎的许多恩恩怨怨，也是似是而非的因果关系。世事如棋，人海茫茫，人与人能够相遇相知或相亲相爱，是必然，也是偶然。君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。如果因爱结成连理，那就叫千里姻缘一线牵。像许仙把伞借给白娘子，由此产生一段姻缘。这一经典故事，是对“百世修来同船渡，千世修来共枕眠”的最好诠释。
【情人眼内出西施】
谚语释义：西施：春秋时越国的美女。是说情人看情人总是美的。
作品链接：《金瓶梅》第三十七回：“自古道：情人眼内出西施。一来也是你缘法凑巧，爹他好闲人儿，不留心在你时，他昨日巴巴的肯到我房子里说。”
点睛之评：情人眼里出西施，源于感情的亲疏吧，感情深，则对事物爱好，认为自己喜欢的人哪里都是完美的；感情疏，则对事物厌倦，认为自己不喜欢的人哪里都是不美的。其实这是仁者见仁、智者见智的。人的审美角度也是不尽相同，因此，不管环肥燕瘦、单双眼皮、热情或恬静、高挑或娇小……各型风情的女孩，都会性格各异的男人追逐。
【少年夫妻老来伴，一天不见问三遍】
谚语释义：夫妻到了老年时，感情愈加深厚，一天不见面都要询问几遍。
作品链接：刘士俊《留在人间的笑声？滚烫的心》：“两口子到五十多岁以后就更加知道体贴，越过越有味啦。真是‘少年夫妻老来伴，一天不见问三遍’。”