一个人只有懂得尊重别人，才能够赢得别人的尊重。尊重他人，是一个人走向文明的起点。同时，也是社会文明进步的要求。在这个社会中，人与人之间应当是互相尊重的，每个人只有懂得相互尊重，相互关心，才能够愉快地生活在一起。
作为未来社会的建设者，青少年应当恪守礼仪，养成尊重别人的习惯，只有这样才能构建一个和谐的社会氛围，为未来社会的发展贡献出更大的力量。
爱人者天助之
得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福。
——俗语
作为德川家康最重要的家臣之一，鸟居元忠也是德川家康从小的玩伴，他比德川家康大三岁，当德川家康做人质的时候，就从冈崎城将他带在身边。
家康有什么话都会给鸟居元忠说，他们一起经历了风风雨雨，相互之间的感情越发深厚。
即使随着家康地位的不断升高，鸟居元忠也没有受到过什么委屈，倒是常常得能感受到家康的问候和关怀。
鸟居元忠的后人也同样得到家康的爱护。
丰臣秀吉死后，石田三成等担心德川家康势力膨胀，会对丰臣秀吉的儿子丰臣秀赖不利，于是准备提前动手，纠集起反对势力，打败德川家康。
德川家康装作被蒙在鼓里的样子，从大阪出发前往会津，他心里清楚，在从大阪出发到会津的途中，会传来石田三成举兵的消息。
于是德川家康特意在伏见城度过了一夜，叫人喊来了城守鸟居元忠。
他们心里都清楚，石田三成会乘着家康进攻上杉的机会举兵，伏见城会首当其冲。
如果是那样，鸟居元忠会很可能会战死。
这一晚，也许是他们二人此世的永别了。但他们谁都没有提及这一点，二人回忆着以前的时光，快乐交谈着直至深夜。
最后侍从扶着元忠出去，家康望着他的背影，泪水夺眶而出：
“我们也许今世长相别啦。”正是德川家康与鸟居元忠之间的深厚感情，使鸟居元忠死守伏见城，哪怕是战斗到最后只剩下一兵一卒，从来没有想过退却和背叛。
“爱人”是比任何智谋都伟大的力量，给予他真诚和善意，就是激活了一颗忠诚的心，这样的心愿意为真诚而跳动，也愿意为真诚而停止。
作为青少年，爱人就是多为别人想一点。
生活中，有一些青少年只知道如何享乐、如何获得别人的爱，自己却不知道付出。其实这是一种自私心理。
在里约热内卢的一个贫民窟里，有一个男孩，他非常喜欢足球，可是又买不起，于是就踢塑料盒，踢汽水瓶，踢从垃圾箱拣来的椰子壳。他在巷口里踢，在能找到的任何一片空地上踢。
有一天，当他在一个干涸的小池塘里猛踢一只猪膀胱时，被一位足球教练看见了。他发现这男孩子踢得很是那么回事，就主动提出送给他一只足球。小男孩得到足球后踢得更卖劲了，不久，他就能准确地把球踢进远处随意摆放的一只水桶里。
圣诞节到了，男孩的妈妈说：“我们没有钱买圣诞礼物送给我们的恩人，就让我们为他祈祷吧。”
小男孩跟妈妈祷告完毕，向妈妈要了一只铲子跑了出去。他来到一处别墅前的花圃里，开始挖坑。
就在他快挖好的时候，从别墅里走出来一个人，问他在干什么。小男孩抬起满是汗珠的脸蛋，说：“教练，圣诞节到了，我没有礼物送给您，我愿给您的圣诞树挖一个树坑。”
教练把小男孩从树坑里拉上来，说：“我今天得到了世界上最好的礼物，明天你到我的训练场去吧。”
3年后，这位17岁的小男孩在1958年世界杯上率领巴西队第一次捧回金杯。一个原来不为世人所知的名字——贝利随之传遍世界。
天才之路都是用爱心铺成的，并且在铺成这条路的爱心中有天才自己的一颗。
试想一下，如果没有教练的爱心，如果没有妈妈的爱心，如果没有小男孩自己的一颗爱心，那是否会有今天的球王贝利呢？天才之路如此，普通人的成长之路又何尝不是如此？
培养自己常存爱心、关爱他人的习惯吧，它将从此改变你的命运！
鸟居元忠如同德川家康人生中的一块垫脚石，帮助家康前进了一步，而从冈崎走到江户，不知有多少这样的垫脚石为家康铺路。实力可以帮助一个人吸引人才，但是实力并不一定能使人才永远围在自己这边。
用爱人之心去真诚对待别人，别人才会把你当成亲密的伙伴，永远支持你。
留一双耳朵给用来倾听
专心听别人讲话的态度，是我们所能给予别人的最大赞美。
——卡耐基
秀吉的得力干将加藤清正到骏府拜访德川家康，德川家康很高兴，愉快地接待了他。
因为德川家康十分欣赏加藤清正，在他眼里，加藤不仅是出色的武将，也是很有能力的文官，他虽然算不上才华横溢，但是能比旁人看得清时局。
德川家康曾对别人说：“加藤清正具有看清时势的眼光。不过光有眼光还不能称为第一。一个人若没有赤子之心，有远见卓识也许反而会自戕自害，石田三成就是一个例子。他早就看出来，丰臣秀吉逝世之后，天下之主将是德川家康，所以急着作乱，欲与德川家康角逐天下，这才战败被杀。如此说来，是他的见识害了他。但是加藤清正却不同，他有远见，但是热情地帮助德川家康，这份忠义之心，可动天地！”
因此，加藤清正在德川家康与丰臣秀赖之间斡旋，希望他们安好相处，德川家康就接纳了加藤清正的意见。这让加藤清正由衷地高兴和感激。
知其心意，赏其才识，对于合理的建议，从谏如流，这就是德川家康一贯的用人之道。尊重别人的意见，即使不能采纳，也要有一双善于倾听的耳朵。
倾听不用花钱，却能赢得一颗真心。
美国的演讲大师戴尔·卡耐基曾讲过这样一个故事：
有一次，他在纽约出版商格利伯的宴会上遇见一位著名植物学家。卡耐基从未同植物学家谈过话，但觉得他极有诱惑力。
当时卡耐基坐在椅子上，静静倾听他讲大麻、某某大植物学家和室内花园等，他告诉卡耐基关于马铃薯开始被人类接受时的令人惊奇的故事；听说卡耐基有一个小型室内花园，他还非常殷勤地告诉卡耐基如何解决这几个问题。
在宴会上，当时还有十几位其他客人在那里，卡耐基忽略了其他人，而与这位植物学家谈了数小时之久。
到了午夜，卡耐基向众人道别，植物学家这时转向主人，说卡耐基是一个“最富激励性的”、“最有趣味的谈话家”。
实际上，卡耐基几乎没有说什么话。但是他耐心地倾听，对人们来说，那是一种最高的尊重和恭维。
“多听”，就是多听别人说。你可从中获得大量信息，深入了解对方的需求，准确把握事实的真相，洞察对方的真实意图。他说得越多，你知道得越多！
每个人的内心都有一种要表达自己的欲望，于是，你很希望别人能够听你说，但是，你也会惊讶地发现，似乎有些人并不愿意听，问题出在哪里呢？
你应该知道，不仅你愿意表达，别人也同样如此，但倘若自始至终都是你自己在口若悬河，别人会有怎样的心理反应？换个角度来思考，如果对方一直说个不休，你会怎样想，而如果对方一直耐心地听你说，你是否有一种被尊重的感觉？你是否会觉得内心很舒畅，觉得畅快淋漓？
所以，想让别人听你说，就必须要先学会倾听，这样你不但可以得到了解对方的想法，在一定程度上还可以让你掌握主动权，让你的说服更具感染力。
“少说”，不但可以“导引”对方多说，还可以避免流露出自己内心的秘密，更可以避免说错话，得罪别人。少说，你就成为一个冷静的旁观者。
“常点头”，这样能表示你的专注，如果有不同意见，也要先点头再提出。这样，人人会当你是好朋友，你就没有走不通的道路。
乌托从商店买了一套衣服，很快他就失望了，因为衣服会掉色，把他的衬衣领子染上了色。他拿着这件衣服来到商店，找到卖这件衣服的售货员，想说说事情的经过，可售货员总是打断他的话。
售货员声明说：“我们卖了几千套这样的衣服，您是第一个找上门来抱怨衣服质量不好的人。”
他的语气似乎表明：“您在撒谎，您想诬赖我们。等我给您点厉害看看。”
正当两个人将持不下的时候，第二个售货员走了过来，说：“所有深色礼服开始穿时都会褪色，一点办法都没有。特别是这种价钱的衣服，这种衣服是染过的。”
乌托先生叙述这件事时强调说：“我气得差点跳起来，第一个售货员怀疑我是否诚实，第二个售货员说我买的是二等品。我快气死了。我准备对他们说：你们把这件衣服收下，随便扔到什么地方，见鬼去吧！”
正在这时，这个部门的负责人克拉出来了，他及时制止了这场无休止的争吵。
首先，克拉一句话没说，而是耐心地听乌托把话讲完；
其次，当乌托把话讲完，那两个售货员又开始陈述他们的观点时，克拉开始反驳他们，帮乌托说话，他不仅指出了乌托的领子确实是因为衣服褪色而弄脏的，而且强调说商店不应当出售这种使顾客不满意的商品。
后来，他承认他不知道这套衣服为什么出毛病，并且直接对乌托说：“您想怎么处理？我一定按照您说的办。”
9分钟前乌托还准备把这件可恶的衣服扔给他们，可现在乌托回答说：“我想听听您的意见。我想知道，这套衣服以后会不会再染脏领子？能否想点什么办法？”
克拉建议乌托再穿一星期。“如果还不能使您满意，您把它拿来，我们想办法解决。请原谅，给您添了这些麻烦。”他说。
乌托满意地离开了商店。7天后，衣服不再掉色了，乌托完全相信这家商店了。
日本企业家崛场雅夫告诉我们：许多人没能给人留下好印象是由于他们不善于注意听对方讲话。他们如此津津有味地讲着，完全不听别人对他讲些什么。
事实证明，许多知名人士都是重视倾听的人，而不是只管说的人。
所以，适当地关闭“嘴巴”这扇门，适当地竖起耳朵听一听吧，这对你将大有益处。
聆听最容易学也最容易被忽略。学会倾听他人的谈话也是善待他人的一种方式。
古时候，有个小国家派使者到中国来，他们给中国进贡了三个一模一样的金人，这三个金人金碧辉煌，把皇帝高兴坏了。
可是小国使者却给皇帝出了一道题目:这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多办法，请来珠宝匠检查、称重量、看做工，都是一模一样的。怎么办？皇帝也急坏了，小国使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小问题都解决不了吧？
最后，有一位已经退位的老大臣来禀报说他有办法。