比起人类，动物有时反能显现明是非，识大体的一面。十余年前，佛光精舍的老人抱怨大慈育幼院的小狗"黑虎"乱吠，扰乱安宁，并放言将投书报纸，说我们虐待老人。所谓"善门难开，好事难做"，我们以善美之心从事慈善工作，却遭到这种后果，一些徒众为此迭有怨言。但我做事一向为所应为，不计荣辱得失，所以只有一面安慰徒众，一面想法子解决问题。后来几经努力，将"黑虎"送到美浓朝元寺央请慧定法师收养，并且另外找了一只温顺的狗儿，以免院童哭闹，才将此事圆满解决。八年后，我到朝元寺去，"黑虎"居然还认得我，不但没有丝毫怨尤之色，反而似乎很能体会我当初的苦衷，不断摇尾欢迎，而且跟前跟后，一副情深的样子。目睹此情此景，不禁鼻酸，我们将它送到百里以外，但它心中始终没有舍弃我们！
排难解纷，能结好缘，能积善德；能化干戈为玉帛，能转暴戾为祥和；是推己及人，兼善天下；是福慧双修，自利利他。如果每个人都能将排难解纷视为自己的本分，则人类纷争当可减少，世界和平也是指日可待之事。所以，排难解纷是正正当当的好事，不是闲事。
不比较，不计较
十年前，李志奇、李志希双胞兄弟曾透过周志敏女士，向我索取毛笔字，我信手拈来，在宣纸上写下"不比较，不计较"。后来他们在影艺界相互合作，彼此提携，传为佳话。一名弟子曾问我："您当初怎么想到这样的句子呢？"我反问他："人生种种烦恼的主要来源是什么呢？"只见他沉思片刻说道："比较和计较。"
的确，人的烦恼无明都是从"比较、计较"而来：襁褓期间，婴儿运用触觉，比较谁的疼爱多，借着哭声表达自己的计较；上学读书时，又比较谁的分数高，计较老师是否偏心；踏入社会以后，则比较谁的待遇好，计较老板是否公平；即使父母去世了，还要比较谁的财产分得多，计较遗嘱是否公正。有了比较、计较，一切的分别于焉而起，纷争也应运而生。像古来兄弟反目乃至骨肉相残的惨剧，著称者如七国之争、八王之乱等等，莫不是由比较、计较而引起。
童年时，父母经常外出，我虽上有兄姐，下有弟弟，但目睹家事无人料理，便自动负起洒扫烹煮的责任，并且包办一切采购事宜，由于我不比较工作多寡，不计较事务繁杂，八九岁时就"多能鄙事"，从中学习权宜轻重的掌握，对于日后的做人处事助益甚大。
十二岁披剃出家后，到佛教学院读书，当时的生活十分清苦，我不曾穿过新衣，都是捡别人往生后的衣服穿；也不曾饱食一餐，半个月才有一次米饭可吃，汤内无油、无菜，清清如水。在偌大的道场里，人多事繁，冤枉、委屈在所难免，而封闭、棒喝又是当时丛林教育的特色。十年的参学生涯瞬目即过，许多人半途而废，我却将一切磨炼视为当然的训练，不比较人我是非，不计较待遇好坏，因此得以安心修道，自觉法喜充满。