推天子巡狩
古法曰：欲知天子巡狩之事，当视太乙与天目在四维之岁，则为天子巡狩。若不出，则遣使者按行风俗，欲知出何方者，以主目所临起处决之。
假令天目在阴德，出东方行；在和德，出南方行；在大炅，出西方行；在大武，出北方行。
推郡国举贤良
《经》曰：欲知郡国举贤良、方正、学艺之士者，则须岁计天、地、人具，则郡国必然举也。王希明曰：近立新术，虽得天、地、人具，又须是亥、卯、未三合之年，则举也。《经》曰：若岁计遇十六以上，为天、地、人算具，则举之；若单九以下，为不举也。
推太乙择日
古法曰：择日之法有二：若太阴九地之下，曰利客；太阳九天之上，曰利主。盖非太乙元经之义。臣等今删而不取，但以日计太乙局法，看太乙局在何元纪宫，分定上下，无掩迫关击，则某日可以行师，出军，征讨，兴造百事；反此，俱不利也。法曰：天目(以前为内，以后为外)一曰来在外，或算得在外，皆不得；一曰天目掩内，亦以前为内；一曰主人在外，皆不得；一曰天目掩太乙，得而更失；一曰欲击捕彼人，则须知彼人藏匿之处，当得太乙临之，又带掩迫，往必擒之。所捕之地如王相，必被辱败也。
推太乙择时法
王希明曰：新术有择时之法，上自人君、诸王、冢宰、后妃、将相、卿大夫、士庶人等，各设算数而用之。臣等今参详此言，属乎胶柱，非通儒之至论，并皆削去，斯不复录。今所择时，但取时计太乙，门具将发，阳阴和，主客无掩迫，则为吉时，用此征伐，兴造遮务，百事利。若用此法择时，极天人之际，理通神明之德也。
推岁中灾发
《经》曰：以岁合神，遍加月建。若天目掩格太乙，即其月有灾变。假令上元甲子岁天目起武德，若太乙在一宫，二月、三月为掩，八月、九月为格，若州郡君长运数厄会，遇之者，宜预防之。
推域名厄会法
古法曰：欲知州郡厄会，常以吕申加域名太阳所临之辰，其州以兵徭为厄；阴主所临之辰，其州以疾疫为厄。
假令荆州属丁未，当以吕申加未，则太阳临酉，酉年其州有兵徭之厄。阴主临卯，卯年有疾疫之厄。李淳风曰：先以吕申加域名之干，次以吕申加域名之支，并而推之，今荆州属丁未，先以吕申加丁，则太阳加辛，阴主加乙；次以吕申加未，则太阳加酉，阴主加卯，当以辛卯年、辛酉年有兵徭，乙酉、乙卯年有疾疫之厄也。
推飞行四杀
古法曰：若攻其域名与飞行四杀并合，必有屠城之象。常以阴主加域名地主下，为灾杀。又以域名合神加域名灾杀下，为天贼杀。月杀者，孟月酉、仲月巳、季月丑。阴杀下为天吏杀，常以阴主加岁、月、日、时，地主下为灾杀。又以岁、月、日、时合神加阴主灾杀下，为鬼杀。月杀下，为天败杀也。
推九州域名法
冀州丁丑；荆州丁未，青州癸丑；徐州甲辰；豫州乙巳；雍州甲申；梁州戌；兖州乙未；扬州癸酉；益州辛丑；幽州癸卯；交州壬申。
又曰甲齐，乙东夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韩，庚秦，辛西夷，壬燕，癸北夷。又曰子周，丑韩，寅楚，卯郑，辰晋，巳吴，午秦，未宋，申齐，酉鲁，戌赵，亥燕。
推见闻虚实法
古法曰：若闻事，以时计占之。若天目掩迫太乙，闻不善事实，闻善事虚。若门具将发，闻吉则吉，闻凶亦凶。若四郭固杜，闻吉不吉，闻凶则凶。《经》曰：重阳有重吉，重阴有重凶。皆以重阳、重阴并数决之。
推望行人法
古法曰：主人数在南方，客数亦在南方，此为自得主人之数焉，不来。又法曰：望北方人，得北方算，不来；得南方算，来；掩迫关格者，未来。又曰：望北方人得八、三，不来；得二、七，来，又望东方人，得四、九，不来；得一、六，来；望西方人，得六、一，不来；得九、四，来。望南方人，得七、二，不来；八、三，来。各以算数论之也。算近一日，来。一曰以天目算决之数得二，算二日至；或数得三，三日至；若数尽，行人即至也。
推执囚
古法曰：天目掩追太乙，或主人在外，或客立旺神，皆吉，宜对吏，入狱易解。一曰主人在内，主人立旺神，不可入狱对吏；一曰太乙初入宫日，入狱必迟留难解；一曰太乙与主人同宫，天目临之，入狱易出，见贵人，解忧患也。
推求索
古法曰：算得天目在内者，吉。可请谒见贵人，及求财物，皆得。若天目在外者，反此。天目前为内，后为外，算得外为孤，内为虚。一曰主挟客，不可请谒求索。反此，皆得。若主人在内，得；在外，不得。一曰算得天目在内者，谒人必在，有求皆得，利见贵人。算得天目在外者，访人不见，所求不得。一曰天目格太乙，见贵人请谒，词讼百事，上下格之。一曰主人立王神，不可以请谒，及见贵者。一曰天目春、夏得六，秋、冬得四，皆不可用之。
推叛亡
古法曰：讨捕叛亡，当用时计以决之。若客格主人，或天目在内，或太乙与主人同宫，或天目临之，皆为捕得也。主人挟客，客算长，天目在外，皆不获。
推杂事
古法曰：天目掩太乙，出征、兴造、买卖、百事皆败。天目迫太乙，行者见呵，留客挟主人；或得废算，并凶。一曰门具将发，阴阳和，百事吉。反此，凶。一曰凡占万物，皆以太乙立休旺神决之。
刑日，天阴下雾，空有风多也。游曲日，天阴，主有风雨，半阴半晴。大集日，天阴，主有夜雨，昼有微少。会曲日，天阴，主大旱伤田禾，万民灾。武曲日，天阴，主风损田禾也。
占雨日有无多少
太乙日下雨，上见日光；太岁日下雨，风雾。三刑日，风随日光止。游曲日，风雨随日光止。大集日，雨名乍雨，未时止。会曲日下雨，午时日光，止。武曲日下雨，福，丙丁日止也。
太乙占雨法
此法从未上数初一日顺行十三日，遇太乙、太岁数日，必见有雨、无雨之验也。