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书房对联选萃:惬意(二编下)

流水春风的小馆流水春风的小馆2023-07-27 19:01:530

这一讲,我们来看看为文交友的惬意。

先看蔡之定(1750-1836)先生一副:

琴指倦余茶正熟,诗肠展处酒初香。

大家看这一副“琴指倦余茶正熟,诗肠展处酒初香”,大意是:

一曲弹罢,十指微倦,但见茶炉初喧;诗肠始展,佳句欲成,恰闻酒香渐浓。琴与茶、能得清幽,诗与酒、更见风流,我之惬意,天可知否?

说到这里,想起了介绍古琴演奏指法的一段话(来自“得到APP”每天听本书,书名为《琴道》,作者为荷兰汉学家高罗佩),贴来与大家分享:

古琴的表现力靠的是复杂的指法。作者在书里列举了最基本的指法,就有54个之多。如果你想学弹古琴,基本上前几年的时间你都得学习指法。右手食指怎么拨动琴弦,左手又怎么能配合右手制造出不同的效果。

因为指法复杂,古琴还有一套专门的记谱法,叫减字谱。这个记谱法记录的不是音高,而是指法。吉他也有类似的记谱法,不过比古琴要简单多了。而且吉他谱可以换成五线谱,也不影响演奏,但是古琴谱就不行。因为光记录音高,你根本不知道该怎么弹。有了减字谱,古琴曲就可以流传下来。但是流传下来的琴谱,因为只记录指法,而没有节奏等等其他的标记,就给后来的琴人留了挺大的创作空间。推荐你听一下《酒狂》这首琴曲的不同版本。节奏快的、节奏慢的,琴人用不同的方式来演奏。你会觉得根本就是两首不一样的曲子啊。

看了这段话,大家再体会一下“琴指倦余茶正熟”——真能用这么丰富的指法、把你的心境表达出来,弹的过程中你可能不觉得累,但一曲弹罢,心情一放松,你的手指要不倦才怪呢?

接着看钱振锽(1875-1944)先生一副:

得句偶逢花照影,举杯喜见月当头。

这一副“得句偶逢花照影,举杯喜见月当头”,也是,诗、花、酒、月,四美具,四难并,齐刷刷,一道来,快我心,惬我意——长吟此联,得意时以助兴,失意时以遣忧,也是颐养身心的一剂良方。

下面看吴大澂(1835-1902) 先生一副:

深院抄书蕉叶雨,曲栏联句藕花风。

大家看上联,“深院抄书蕉叶雨”,“院”是“深院”,不仅有一重重高墙隔断了尘世,还可以“心远地自偏”,“闭门即是深山”,物理上的深,精神上的深,把我与世俗拉开了距离。在这样的环境中读书、在这样的心境里抄书,那真是和古人在作深度对话了。

还有——蕉窗更兼夜雨,点点滴滴,时而听之亲切,时而听之不闻……这次第,岂一个惬意了得?

再看下联,“曲栏联句藕花风”,曲栏,藕花,清风……在这样诗意满满的环境里作诗,那真是诗借花香,花助诗情,我不求工句自工啊。

明代大才子徐文长有一联与此类似:

雨醒诗梦来蕉叶,风载书声出藕花。

接着看高垲(音起)(1769-1839)先生一副:

坐中岩鸟自上下,吟久溪云时往还。

这一副来自宋人苏舜钦的两句诗。

看上联“坐中岩鸟自上下”,黄庭坚有一首题画诗正好述此意境:

水色烟光上下寒,忘机鸥鸟恣飞还。

年来频作江湖梦,对此身疑在故山。

下联“吟久溪云时往还”,从上联的无我转到此处的有我,思绪在自由自在地飘动,白云也在自由自在地飘动,庄生晓梦迷蝴蝶,我与白云亦难分——是白云变成了我,还是我化作了白云?

下面看洪亮吉(1746-1809)先生一副:

暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅。

看上联,“暂借好诗消永夜”,洪先生这是兴奋得睡不着了吧?——明月出东山,苍茫云海间。高楼当此夜,清吟未应闲。

看下联,“每逢佳处辄参禅”,洪先生的修炼似乎还没到家——真有禅心的话,何处不是佳境?据说禅宗里有这么个故事:

有个禅师,在庙里往佛像上吐痰。和尚们指责他不敬,他却说:在我眼中,无处不是佛门净土。你且告诉我哪里不是吧,我到那里去吐?

接着看杨守敬(1839-1915)先生一副:

小铛煮茶煎明月,古研挥毫蘸碧天。

这一副“小铛煮茶煎明月,古研挥毫蘸碧天”,真可谓妙手偶得:煮茶时也煮了明月,蘸墨时也蘸了碧天——水可煮茶、可研磨、可映明月、可照碧天——水是生命之源,也是诗意之源!

下面看张岳崧(1773-1842)先生一副:

古研不容留宿墨,旧瓶随意插新花。

上联“古研不容留宿墨”,大意是——千年古砚,我爱其旧;隔夜宿墨,我可不留!岂止是不留,往往还是耽书贪趁未残墨,写到笔干意难穷啊。

下联“古研不容留宿墨”,大意是——莫道花瓶旧(这里将图片中的“小”改为“旧”,以和上联的“古”、本联的“新”来相对),时时插新花。书桌旁,餐台前,处处新花点点,时时春意盎然。

接着看清人蒋乃勋先生一副:

谁为天公洗眸子,尽驱春色入豪端。

这里上下联均为东坡先生诗句。

上联“谁为天公洗眸子”,言皓月之皓,此文人之惬意一也;下联“尽驱春色入豪端”,状奇笔之奇,此文人之惬意二也。

为什么讲下联是“奇笔之奇”呢?且看东坡先生原诗《次韵秦少游王仲至元日立春三首其一》:

词锋虽作楚骚寒,德意还同汉诏宽。

好遣秦郎供帖子,尽驱春色入毫端。

这首诗的大意是:

春天来了,乍暖还寒。寒如屈子之赋离骚,暖如汉文之废肉刑。表面凉凉,内心暖暖。秦少游啊秦少游,你能于立春日,将寒与暖这两重意思、都写进词臣进奉皇帝的诗帖中,那真是“尽驱春色入毫端”的高手呀。

离开东坡原诗,一个人如果能“尽驱春色入毫端”,那真是不得了的。对于春天来说,芸芸众生,谁人不熟悉?哪个未感受?但又有几人、能像朱自清先生一样,将这份“熟悉”与“感受”、尽情驱入“毫端”呢?

下面看陈希祖(1765-1820)先生一副:

种德已堪传数世,论文时复觅诸孙。

这一副“种德已堪传数世,论文时复觅诸孙”,上联讲积德行善,泽被后世;下联言祖孙无间,谈诗论文。

年长的人,对“论文时复觅诸孙”应有点感觉吧。拿个人来说,最幸福、最惬意的事情就是和女儿一块听“得到”——午餐晚餐时刻,一边享美食,一边学新知,听的过程中大家可以随时暂停播放、自由讨论——“论文时复觅诸孙”,就是在和孩子共同学习、共同进步嘛!

这种惬意,有啥能比得了呢?

接着看王福厂(1879-1960)先生一副:

闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。

上联“闲征雅令穷经史”,讲的是文人饮酒的雅趣。大家经常说,喝酒时要“猜拳行令”。“猜拳”好理解,就是猜对方下一个手势代表的数字。 那“行令”说的是什么呢?

大家记得中央电视台的“诗词大会”吧,最后一个环节的“飞花令”,就是这个意思。比如节目中让竞争双方轮流说出带有“酒”字的诗句——你来一句,他接一句,谁在规定的时间内接不上,谁就输了。换作喝酒“行令”,接不上的就要罚酒了。

当然,电视节目中的“飞花令”比较简单。要复杂一点呢?可以再加点规则——比如必须是宋代的诗,再比如必须是苏东坡的诗——等等。

明代冯梦龙整理的《广笑府》中,有这样一个故事,可见古人饮酒行令的情形:

三人共饮,其中一人出令,要“相”字起头,“人”字收尾,并先作令道:“相识满天下,知心能几人?”

第二位说:“相逢不饮空回去,洞口桃花也笑人。”

第三人说:“襄阳有个李胡子。”

出令的人质问第三人道:“我出令要求末尾为'人’字,你不符合呀?”

这人反问:“李胡子不是人吗?”

如此看来,“令”越是“雅”、那就越有难度,就越需要搜肠刮肚、拧眉顿足。

回头再看“闲征雅令穷经史”——大意是:憋了半天,一个好酒令脱口而出,然后洋洋得意地看着下一位:“嗨,该你了!”

这真是太惬意了。

下联“醉听清吟胜管弦”,也是文人的专利。“管弦”一般人都能听懂,既然一般人都懂,那自然就缺乏高级感了。听听屈子骚,听听相如赋,听听东坡文,听听摩诘诗,在这些之乎者也间流连忘返、如痴如醉,那才是高级的享受呢?

下面看谢稚柳(1910-1997)先生一副:

一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。

这一联“一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙”,讲的是饮茶的惬意。“春露”就是茶叶。寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。三杯两盏入口,两腋直如生出清风一般、飘飘欲仙了。

唐代诗人卢仝有一首《七碗茶歌》写得好,这里下联“两腋清风几欲仙”,或许就是从这首诗来的。且看其中最精彩的一段:

碧云引风吹不断,

白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润,

两碗破孤闷。

三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清,

六碗通仙灵。

七碗吃不得也, 唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山,在何处?

玉川子乘此清风欲归去。

接着看林长民(1879-1925)先生一副:

黄鸡紫蟹堪携酒,红树青山合有诗。

这位林长民,就是那个写“你是人间的四月天”的民国才女林徽因他爹。

上联“黄鸡紫蟹堪携酒”,大意是——“黄鸡紫蟹”,这些美味再美,要是没有酒、又有啥子意思?

上联“红树青山合有诗”,大意是——“绿树青山”,这些美景再美,要是没有诗,岂不兴味大减?

下面看沙曼翁(1916-2011)先生一副:

名花未落如相待,佳客能来不费招。

看这一副“名花未落如相待,佳客能来不费招”,上联有名花等我,下联有好友不让我等。名花有意,好友多情,皆能惬我之心、畅我之怀也。

接着看何绍基(1799-1873)先生一副:

水如爱客来环绿,天为开筵特放晴。

这一副“水如爱客来环绿,天为开筵特放晴”,大意是——这一场雨,下得好哇!绿水饱满,如镜萦环,为我洗尘迎远客;老天呢,更是给面子,朋友要来,它就晴了,使我开怀醉此筵!

最后看白蕉(1907-1969)先生一副:

枕簟清凉,时笑北窗高卧;

琴书萧散,更欣有酒盈樽。

看这一联,“枕簟清凉,时笑北窗高卧;琴书萧散,更欣有酒盈樽”,大意是——没有琴,没有书,诗也可不作,友也可不交。一个人北窗高卧、有酒盈尊,花如解语还多事,酒不能言最可人。独乐乐而能得真乐,这,才叫与天地精神独往来呢!


附:惬意二编联语清单

惬意-二编-上石瘦梅清花数点,月明风静鹤双栖(赖少其)鼓棹正逢江雪霁,卷帘却对海棠开(王福厂)水鸣山籁,风奏松琴,银浦流云初度月;

酒滴炉香,花围座暖,玉堂仙骨气如春。

(傅增湘)蝶衔红蕊蜂衔粉,露似珍珠月似弓(杨守敬)开窗梅月白,欹枕竹风清(顾廷龙)春卧瓮边听酒熟,露吟庭际待花开(华世奎)酒瓶(杯)在手六国印,花影上身一品衣。

(吴熙载、李鸿章)看松当雨后,饮酒趁花时(刘绎)好花初开美酒微醉,慈心即佛健行是仙(章梫)野庐手种竹千个,醉帽时簪花一枝(何绍基)青天白日春常好,花劝莺酬酒自销(谭泽闿)古柳阴中来走马,好花深处有鸣禽(吴昌硕)当头天净无云气,到耳春和有鸟声(马衡)风来松度龙吟曲,雨过庭余鸟迹书(吴大澂)江山信美因人胜,黄菊逢辰满意开(谢稚柳)江头一尺稻花雨,窗外三更蕉叶风(王懿荣)夜静波平鱼读月,春明花媚鸟谈天(徐建生)

正香雪随波,浅烟迷岫;

有华灯碍月,飞盖妨花(邓邦述)

惬意-二编-中花落家僮未扫,鸟啼山客犹眠(杨守敬)月来满地水,云起一天山(钱君匋)春水方生花明镜里,吾庐可爱酒满床头(吴征)波暖尘香,小艇谁吹横笛;

莲幽竹邃,曲栏绕遍芳丛(王福厂)临流可奈清癯,第四桥边,呼棹过环碧;

此意平生飞动,海棠花下,吹笛到天明。

(梁启超)一曲清歌,更短笛临风,长云弄晚;

十年旧梦,在灯前欹枕,雨外熏炉(梅鹤孙)横琴当月下,压酒及花时(何绍基)坐旁置酒随时饮,案上张琴对月弹(胡浚)抱琴看鹤去,枕石待云归(姚元之)琴言清若水,诗梦暖于春(钱君匋)惬意-二编-下琴指倦余茶正熟,诗肠展处酒初香(蔡之定)得句偶逢花照影,举杯喜见月当头(钱振锽)深院抄书蕉叶雨,曲栏联句藕花风(吴大澄) 坐中岩鸟自上下,吟久溪云时往还(高垲)暂借好诗消永夜,每逢佳处辄参禅(洪亮吉)小铛煮茶煎明月,古研挥毫蘸碧天(杨守敬)古研不容留宿墨,旧瓶随意插新花(张岳崧) 谁为天公洗眸子,尽驱春色入豪端(蒋乃勋)种德已堪传数世,论文时复觅诸孙(陈希祖)闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦(华世奎)一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙(谢稚柳)黄鸡紫蟹堪携酒,红树青山合有诗(林长民)名花未落如相待,佳客能来不费招(沙曼翁)水如爱客来环绿,天为开筵特放晴(何绍基)枕簟清凉,时笑北窗高卧;

琴书萧散,更欣有酒盈樽(白蕉)

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