《资治通鉴》387：石生的教训：大事面前，立足于“诚”，全力去拼，赢了算运气输了不后悔。

学习内容：【原文】慕容皝遣长史勃海王济等来告丧。八月，赵主弘以中山王虎为丞相、魏王、大单于，加九锡，以魏郡等十三郡为国，总摄百揆。虎赦其境内，立妻郑氏为魏王后；子邃为魏太子，加使持节、侍中、都督中外诸军事、大将军、录尚书事；次子宣为使持节、车骑大将军、冀州刺史，封河间王；韬为前锋将军、司隶校尉，封乐安王；遵封齐王，鉴封代王，苞封乐平王；徙平原王斌为章武王。勒文武旧臣，皆补散任；虎之府寮亲属，悉署台省要职。以镇军将军夔安领左仆射，尚书郭殷为右仆射。更命太子宫曰崇训宫，太后刘氏以下皆徙居之。选勒宫人及车马、服玩之美者，皆入丞相府。宇文乞得归为其东部大人逸豆归所逐，走死于外。慕容皝引兵讨之，军于广安。逸豆归惧而请和。遂筑榆阴、安晋二城而还。成建宁、牂柯二郡来降，李寿复击取之。赵刘太后谓彭城王堪曰：“先帝甫晏驾，丞相遽相陵藉如此。帝祚之亡，殆不复久，王将若之何？”堪曰：“先帝旧臣，皆被疏斥，军旅不复由人，宫省之内，无可为者。臣请奔兖州，挟南阳王恢为盟主，据廪丘，宣太后诏于牧、守、征、镇，使各举兵以诛暴逆，庶几犹有济也。”刘氏曰：“事急矣，当速为之。”九月，堪微服、轻骑袭兖州，不克，南奔谯城。丞相虎遣其将郭太追之，获堪于城父，送襄国，炙而杀之。征南阳王恢还襄国。刘氏谋泄，虎废而杀之，尊弘母程氏为皇太后。堪本田氏子，数有功，赵主勒养以为子。刘氏有胆略，勒每与之参决军事，佐勒建功业，有吕后之风，而不妒忌更过之。赵河东王生镇关中，石朗镇洛阳。冬十月，生、朗皆举兵以讨丞相虎。生自称秦州刺史，遣使来降。氐帅蒲洪自称雍州刺史，西附张骏。虎留太子邃守襄国，将步骑七万攻朗于金墉。金墉溃，获朗，刖而斩之。进向长安，以梁王挺为前锋大都督。生遣将军郭权帅鲜卑涉众二万为前锋以拒之，生将大军继发，军于蒲阪。权与挺战于潼关，大破之，挺及丞相左长史刘隗皆死，虎还奔渑池，枕尸三百余里。鲜卑潜与虎通谋，反击生。生不知挺已死，惧，单骑奔长安。权收余众，退屯渭汭。生遂弃长安，匿于鸡头山。将军蒋英据长安拒守，虎进兵击英，斩之。生麾下斩生以降；权奔陇右。虎分命诸将屯汧、陇，遣将军麻秋讨蒲洪。洪帅户二万降于虎，虎迎拜洪光烈将军、护氐校尉。洪至长安，说虎徙关中豪杰及氐、羌以实东方，曰：“诸氐皆洪家部曲，洪帅以从，谁敢违者！”虎从之，徙秦、雍民及氐、羌十余万户于关东。以洪为龙骧将军、流民都督，使居枋头；以羌帅姚弋仲为奋武将军、西羌大都督，使帅其众数万徙居清河之滠头。虎还襄国，大赦。赵主弘命虎建魏台，一如魏武王辅汉故事。慕容皝初嗣位，用法严峻，国人多不自安，主簿皇甫真切谏，不听。皝庶兄建威将军翰、母弟征虏将军仁，有勇略，屡立战功，得士心；季弟昭，有才艺，皆有宠于廆。皝忌之，翰叹曰：“吾受事于先公，不敢不尽力，幸赖先公之灵，所向有功，此乃天赞吾国，非人力也。而人谓吾之所办，以为雄才难制，吾岂可坐而待祸邪！”乃与其子出奔段氏。段辽素闻其才，冀收其用，甚爱重之。仁自平郭来奔丧，谓昭曰：“吾等素骄，多无礼于嗣君，嗣君刚严，无罪犹可畏，况有罪乎！”昭曰：“吾辈皆体正嫡，于国有分。兄素得士心，我在内未为所疑，伺其间隙，除之不难。兄趣举兵以来，我为内应，事成之日，与我辽东。男子举事，不克则死，不能效建威偷生异域也。”仁曰：“善！”遂还平郭。闰月，仁举兵而西。或以仁、昭之谋告皝，皝未之信，遣使按验。仁兵已至黄水，知事露，杀使者，还据平郭。皝赐昭死，遣军祭酒封奕慰抚辽东。以高诩为广武将军，将兵五千与庶弟建武将军幼、稚、广威将军军、宁远将军汗、司马辽东佟寿共讨仁，与仁战于汶城北，皝兵大败，幼、稚、军皆为仁所获。寿尝为仁司马，遂降于仁。前大农孙机等举辽东城以应仁。封奕不得入，与汗俱还。东夷校尉封抽、护军平原乙逸、辽东相太原韩矫皆弃城走，于是仁尽有辽东之地。段辽及鲜卑诸部皆与仁遥相应援。皝追思皇甫真之言，以真为平州别驾。十二月，郭权据上邽，遣使来降。京兆、新平、扶风、冯翊、北地皆应之。初，张骏欲假道于成以通表建康，成主雄不许。骏乃遣治中从事张淳称藩于成以假道。雄伪许之，将使盗覆诸东峡。蜀人桥赞密以告淳，淳谓雄曰：“寡君使小臣行无迹之地，万里通诚于建康者，以陛下嘉尚忠义，能成人之美故也。若欲杀臣者，当斩之都市，宣示众目曰：'凉州不忘旧德，通使琅邪，主圣臣明，发觉杀之。’如此，则义声远播，天下畏威。今使盗杀之江中，威刑不显，何足以示天下乎！”雄大惊曰：“安有此邪！”司隶校尉景骞言于雄曰：“张淳壮士，请留之。”雄曰：“壮士安肯留？且试以卿意观之。”骞谓淳曰：“卿体丰大，天热，可且遣下吏，小住须凉。”淳曰：“寡君以皇舆播越，梓宫未返，生民涂炭，莫之振救，故遣淳通诚上都。所论事重，非下吏所能传；使下吏可了，则淳亦不来矣。虽火山汤海，犹将赴之，岂寒暑之足惮哉？”雄谓淳曰：“贵主英名盖世，土险兵强，何不亦称帝自娱一方？”淳曰：“寡君祖考以来，世笃忠贞，以仇耻未雪，枕戈待旦，何自娱之有？”雄甚惭，曰：“我之祖考本亦晋臣，遭天下大乱，与六郡之民避难此州，为众所推，遂有今日。琅邪若能中兴大晋于中国者，亦当帅众辅之。”厚为淳礼而遣之。淳卒致命于建康。长安之失守也，敦煌计吏耿访自汉中入江东，屡上书请遣大使慰抚凉州。朝廷以访守侍书御史，拜张骏镇西大将军，选陇西贾陵等十二人配之。访至梁州，道不通，以诏书付贾陵，诈为贾客以达之。是岁，陵始至凉州，骏遣部曲督王丰等报谢。【原文华译】1 慕容皝派长史、渤海人王济等人来建康报告父丧。2 八月，后赵主石弘封中山王石虎为丞相、魏王、大单于，加九锡，以魏郡等十三郡为魏国，总摄朝政。石虎在魏国境内发布赦令，立妻郑氏为魏王后；儿子石邃为魏太子，加授“使持节”（使持节有诛杀中级以下官吏之权，次一等为持节，得杀无官职的人。再次为假节，得杀犯军令的人）、侍中、都督中外诸军事、大将军、录尚书事；次子石宣为使持节、车骑大将军、冀州刺史，封河间王；石韬为前锋将军、司隶校尉，封乐安王；石遵封齐王，石鉴封代王，石苞封乐平王；改封平原王石斌为章武王。石勒文武旧臣，全部调任没有实权的闲职，石虎的僚属亲信，全部任台省要职。任命镇军将军夔安兼任左仆射，尚书郭殷为右仆射。将太子宫更名为崇训宫，太后刘氏以下全部迁入崇训宫居住。将石勒最美最好的宫人及车马、服装、珍玩等，全部搬入丞相府。3 宇文乞得归被其东部酋长逸豆归驱逐，逃亡在外而死。慕容皝引兵讨伐逸豆归，驻军于广安。逸豆归惧怕请和，慕容皝接受，筑榆阴、安晋二城而还。4 成国建宁、牂柯二郡投降晋国，李寿攻打，又再夺回。5 后赵刘太后对彭城王石堪说：“先帝刚刚晏驾，丞相就如此欺凌逼迫。帝祚之亡，恐怕就在眼前。大王准备怎么办？”石堪说：“先帝旧臣都被疏远驱逐，军队已没有我们的人，宫省之内，更没有能有所作为的。臣请奔往兖州，挟南阳王石恢为盟主，据守廪丘，宣太后诏于各州牧、郡守、征将军、镇将军，命他们各自举兵以诛暴逆，这样或许还有救。”刘氏说：“事态紧急！应当马上就办。”九月，石堪改穿平民衣服，轻骑袭击兖州，不能攻克，南奔谯城。丞相石虎派部将郭太追击，在城父抓获石堪，送到襄国，用火烤死。征召南阳王石恢返回襄国。刘氏密谋泄露，石虎废掉她太后之位，而后处死，尊石弘生母程氏为皇太后。石堪本来姓田，多次立功，后赵主石勒收他为养子。刘氏有胆略，石勒经常与她一起参决军事，辅佐石勒建功立业，有吕后之风，而且不像吕后那么善妒。后赵河东王石生镇关中，石朗镇守洛阳。冬，十月，石生、石朗皆举兵以讨丞相石虎；石生自称秦州刺史，遣使向晋国投降。氐族统帅蒲洪自称雍州刺史，向西归附张骏。石虎留太子石邃守襄国，带步骑兵七万攻石朗于金墉；金墉崩溃，抓获石朗，先砍下双脚，然后斩首。石虎进军长安，任命梁王石挺为前锋大都督。石生派将军郭权率鲜卑酋长涉璝的部众两万为前锋，自己率大军随后出发，驻军于蒲阪。郭权与石挺战于潼关，大破石挺军，石挺及丞相左长史刘隗皆战死，石虎逃回渑池，枕尸三百多里。鲜卑秘密与石虎通谋，反击石生。石生不知道石挺已死，惧怕，单骑逃回长安。郭权收集余众，退屯渭水之汭。石生于是丢弃长安，藏匿于鸡头山。将军蒋英据长安拒守，石虎进兵攻击，斩蒋英。石生麾下斩石生投降石虎。郭权逃奔陇右。石虎分命诸将屯驻汧水、陇山，派将军麻秋讨伐蒲洪。蒲洪率部众两万户投降石虎，石虎迎拜蒲洪为光烈将军、护氐校尉。蒲洪到了长安，建议石虎迁徙关中豪杰及氐、羌百姓以充实东方，说：“诸氐都是蒲洪家部曲，蒲洪带头从命，谁敢违抗！”石虎听从，把十万多户秦州、雍州百姓及氐、羌人迁到关东。任命蒲洪为龙骧将军、流民都督，治所设在枋头；任命羌帅姚弋仲为奋武将军、西羌大都督，命他率其部众数万迁居清河的滠头。石虎回到襄国，大赦。后赵主石弘命石虎建立魏国政府，完全依照魏武王曹操辅汉的前例。6 慕容皝初嗣位，用法严峻，国人多不自安，主簿皇甫真恳切劝谏，不听。慕容皝的庶兄、建威将军慕容翰，同母弟、征虏将军慕容仁，有勇略，屡立战功，得士心，幼弟慕容昭，有才艺，都有宠于慕容廆。慕容皝猜忌他们，慕容翰叹息说：“我受事于先公，不敢不尽力，幸而靠先公之灵，所向有功，这是上天襄助我国，不是人力可为。但是别人却认为我有功劳，进而怀疑我雄才难制，我岂可坐而待祸呢！”于是带着儿子一起出逃，投奔段氏。段辽一向听闻他的才干，希望能收服他以为己用，非常敬重他。慕容仁从平郭回来奔丧，对慕容昭曰：“我等一向骄纵，多有无礼于嗣君，嗣君刚烈严厉，就算无罪，也怕被他惩治，更何况我们有罪！”慕容昭说：“我们都是嫡子，都有资格主持国家。兄长一向得士心，我在内也并未被怀疑，伺其间隙，除掉他也不难。兄长回去，举兵来攻，我为内应，事成之后，将辽东给我就行。男子举事，不克则死，不能像慕容翰一样，偷生于异域。”慕容仁说：“善！”于是回到平郭。闰十月，慕容仁举兵向西。有人将慕容仁、慕容昭的阴谋告诉慕容皝，慕容皝还不相信，派人去找慕容仁对质。慕容仁的军队已经到了黄水，知道事情泄露，杀使者，还师退守平郭。慕容皝将慕容昭赐死，派军祭酒封弈前往慰抚辽东，任命高诩为广武将军，带兵五千与庶弟、建武将军慕容幼，慕容稚，广威将军慕容军，宁远将军慕容汗，司马、辽东人佟寿一起讨伐慕容仁。与慕容仁战于汶城北，慕容皝兵大败，慕容幼、慕容稚、慕容军都被慕容仁俘虏。佟寿曾经任慕容仁的司马，于是投降慕容仁。前大农（即大司农）孙机等举辽东城响应慕容仁。封弈进不了城，与慕容汗一起返回。东夷校尉封抽，护军、平原人乙逸，辽东相、太原人韩矫等都弃城而走，于是慕容仁尽有辽东之地。段辽及鲜卑诸部都与慕容仁遥相呼应声援。慕容皝追思皇甫真的话，任命皇甫真为平州别驾。7 十二月，后赵逃到上邽的将军郭权，遣使来向晋国降；京兆、新平、扶风、冯翊、北地等郡都起兵响应。8 当初，张骏想要向成国借道，遣使上表于建康，成主李雄不许。张骏于是派治中从事张淳出使成国，请求归附为成国藩属，但请成国借道给他，让他继续前往建康。李雄假意许诺，却暗中布置，准备等张淳经过三峡时，派人假扮盗贼，将他连人带船沉入长江。蜀人桥赞秘密通知张淳，张淳对李雄说：“我的主君派我深入无人之地，万里通诚于建康，是认为陛下嘉尚忠义，能成人之美。如果陛下要杀我，当斩我于都市，向众人宣示说：'凉州不忘旧德，通使晋室，主圣臣明，发觉而杀之。’如此，则义声远播，天下畏威。如今派盗贼将我杀于江中，陛下的威德和我的罪名，都不能彰显，何足以示天下呢！”李雄大惊道：“怎么会有这种事！”司隶校尉景骞对李雄说：“张淳是个壮士，应该将他留下。”李雄说：“既是壮士，怎么肯留下来！不如你去试试。”景骞对张淳曰：“你身体肥大，天热，可以派下面一个人先去，你再小住一段时间，等秋季天凉再走。”张淳说：“我的主君因为皇室流亡远方，先帝灵柩未能运回，生民涂炭，无人赈救，所以派我通诚于京师。所论之事，非常重大，不是下面一个小吏所能传达的；如果下吏也可，那就根本不会派我来了。就算火山汤海，我也要去闯，岂能因为天热天冷这些小事而裹足不前呢！”李雄对张淳说：“贵主英名盖世，土险兵强，何不也称帝自娱一方呢？”张淳说：“我的主君自先祖以来，世代笃行忠贞，因为国耻未雪，枕戈待旦，谈什么自娱！”李雄非常惭愧，说：“我的先祖也本是晋臣，遭天下大乱，与六郡之民避难此州，为众人所推举，遂有今日。司马氏若能中兴大晋于中国，我也当率众辅佐他。”送给张淳厚重的礼物，让他过境。张淳于是得以完成使命，归于建康。当初，长安陷落时，敦煌计吏耿访从汉中入江东，屡次上书建议派大使慰抚凉州。朝廷任命耿访为守侍书御史，拜张骏为镇西大将军，选拔陇西人贾陵等十二人随同耿访出使。耿访到了梁州，道路不通，将皇帝诏书交给贾陵，贾陵化装成商人继续前行。这一年，贾陵才到了凉州，张骏派部曲督王丰等向贾陵答谢。

【学以致用】这一篇，有两处值得思考

01，关于石生的失败石生被自己的麾下斩杀，作为投诚的礼物， 但是他这个失败值得启发在大事面前，谋事在人，成事在天，自己只管全力以赴，而不要想着凭自己认为的利益得失来反复权衡，你怎么算，都算不过老天的，你只能立足于“诚”，全力以赴的去拼，赢了算运气，输了也不后悔记住，这是在“大事”面前所以，自己要先分析清楚，哪些事情算得上是你真正的大事石生做决定之前，要么主动归顺石虎，要么起来革命推翻石虎，一条道走到黑但是，他拼了一半，看到形式不利，于是自己躲进了山里，你这种行为让跟着你的兄弟们怎么办？所以，有些事情发动之前要考虑的久一点，一旦做了决定之后，就不能反反复复了，你的犹豫不决，或者“为梦想窒息”的态度没有，这让人如何相信你，或者期待你能把事情干成功呢？石生举着义旗去干石虎，最后能不能成，虽然不一定，但是，他只要敢一直举着这杆旗，那么，石虎的对手，不管是后赵帝国内部的，还是后赵帝国外部的，都有人会支持的...，只不过你得想办法活得长久一点，打不赢就得跑得掉....说个不恰当的比喻，就跟乐视曾经的贾老板一样，为梦想窒息，他还没倒啊，还在撑着啊，领头人是要有点这种不要脸（这里不是贬义词）的精神曾仕强教授曾经讲过，大事面前听老天的，小事面前听自己的

02，看张淳与李雄的对话，结合司马睿登基时候的表现，值得深思《资治通鉴》359：司马睿即位的思考，底蕴的厚度决定事业的高度!凉王张骏的几代人，都是忠诚于晋朝的，地理位置在西北东北方向，去世的慕容廆也是忠诚于晋朝的现在再看李雄的话，不管是不是真的，但也可以钳制在北方作乱的赵汉，或者后来的后赵帝国所以，不是别人太牛批，而是东晋无人才啊而这个能够诞生人才，大将的土壤，来源于东晋的领袖的文化底蕴如果司马睿的视野再高一点，能够吸取西晋灭亡的教训，把格局，把大局观立的再高一点，那么，汉赵帝国的四面八方都将是东晋的人这也是立大旗的问题我们当下的新时代，为什么感觉到特别自豪啊因为有领袖带着我们干大事啊从伟大工程、伟大事业、伟大梦想、伟大斗争......大国外交....一带一路.....命运共同体....这是往我们古人描绘的那个“天下大同”的世界走....我想到了在《论语》第二篇《为政》里面的一句话：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。中国现在是这样的那么，当年的司马睿如果能有这个境界与视野，就算东晋偏居一隅那又怎么样呢？但是，“如果”是不存在的....司马家族的根系坏了，司马睿受到八王之乱的影响，但是又没有跳离出那个“影响”...所以，我们自己呢，作为老板也好，不管企业大小，作为家庭，家族的代表人物也好，要格局大点，视野高点，为政以德，德行要深厚点....另外，在看李雄的这句话，雄谓淳曰：“贵主英名盖世，土险兵强，何不亦称帝自娱一方？”如果一个人称帝只为了自娱一方，那么，这个国家必然没什么出息的如果一个人做老板，做成功之前没有找到一个“意义”，或者与社会责任，使命连在一起，只是为了赚钱，那么，这个老板会很惨，钱越多心里越空....这家公司成为不了伟大的企业...反过来讲，成为伟大的企业，不一定说要你的企业做的规模有多大的，比如，每个地级以上的城市有个胖东来这样经营理念的企业，那大家的幸福指数就会很高像刘强东所讲的，有能力了帮助自己的乡村，一千个这样的人就可以帮助一千个这样的村，那中国的面貌更上一个台阶。所以，这是创始人理念的问题，理念来自于创始人的文化底蕴，来自于他的精神穹宇。这一点我们得注意。