《资治通鉴》363：觉得能干事的人低俗，觉得不着边际的人高雅，这个臭毛病不改，组织没有前途

学习内容：【原文】汉主曜还，都长安，立妃羊氏为皇后，子熙为皇太子，封子袭为长乐王，阐为太原王，冲为淮南王，敞为齐王，高为鲁王，徽为楚王；诸宗室皆进封郡王。羊氏，即故惠帝后也。曜尝问之曰：“吾何如司马家儿？”羊氏曰：“陛下开基之圣主，彼亡国之暗夫，何可并言！彼贵为帝王，有一妇、一子及身三耳，曾不能庇。妾于尔时，实不欲生，意谓世间男子皆然。自奉巾栉已来，始知天下自有丈夫耳！”曜甚宠之，颇干预国事。南阳王保自称晋王，改元建康，置百官，以张寔为征西大将军、开府仪同三司。陈安自称秦州刺史，降于汉，又降于成。上邽大饥，士众困迫，张春奉保之南安祁山。寔遣韩璞帅步骑五千救之；陈安退保绵诸，保归上邽。未几，保复为安所逼，寔遣其将宋毅救之，安乃退。江东大饥，诏百官各上封事。益州刺史应詹上疏曰：“元康以来，贱经尚道，以玄虚弘放为夷达，以儒术清俭为鄙俗。宜崇奖儒官，以新俗化。”祖逖攻陈川于蓬关，石勒遣石虎将兵五万救之，战于浚仪，逖兵败，退屯梁国。勒又遣桃豹将兵至蓬关，逖退屯淮南。虎徙川部众五千户于襄国，留豹守川故城。【原文华译】1 汉主刘曜从粟邑返回，定都长安，立妃子羊氏为皇后，儿子刘熙为皇太子，封儿子刘袭为长乐王，刘阐为太原王，刘冲为淮南王，刘敞为齐王，刘高为鲁王，刘徽为楚王。诸刘氏宗室，都进封郡王。羊氏，是已故晋惠帝司马衷的皇后。刘曜曾经问她说：“我比司马家儿怎么样？”羊氏说：“陛下是开基创业之圣主，他只是亡国的昏君，怎么能相提并论！他贵为帝王，就一个妻子，一个儿子，加上他自己三个人，他都保护不了！我在跟他的时候，真是都不想活了，以为世间男子都是这样。直到跟了陛下，才知道天下还有大丈夫！”刘曜非常宠爱她，她也经常干预国事。

2 南阳王司马保自称晋王，改元建康，置百官。任命张寔为征西大将军，开府仪同三司。司马保旧部、讨虏将军陈安自称秦州刺史，先投降汉国，又投降成国。上邽发生大饥荒，士众困迫，张春侍奉司马保，转移到南安郡祁山。张寔派韩璞率步骑兵五千前往救援，陈安退守绵诸，司马保退回上邽。没过多久，陈安再次进逼司马保，张寔派部将宋毅救援，陈安退兵。

3 江东大饥，皇帝下诏，命百官呈上亲启密奏。益州刺史应詹上疏说：“元康以来，轻贱儒家，崇尚道家，以玄虚弘放为豁达，以儒术清俭为鄙俗，应该崇奖儒官，移风化俗。”

4 祖逖攻陈川于蓬关，石勒派石虎带兵五万救援，在浚仪作战，祖逖兵败，退屯梁国。石勒又派桃豹将兵到蓬关，祖逖退守淮南。石虎将陈川部众五千户迁到襄国，留桃豹守陈川故城。

【学以致用】这一段关注两点01，关于应詹上疏的内容“元康以来，贱经尚道，以玄虚弘放为夷达，以儒术清俭为鄙俗。宜崇奖儒官，以新俗化。”思想价值观出现了问题，这是西晋灭亡的一个原因之一而这个臭毛病，又转移到东晋这个组织里面觉得能干事的人低俗，觉得不着边际的人高雅这种臭毛病的风气不改变，东晋没有前途这里面还有个“尚道”值得思考这个“道”，我觉得只是“道教”的道，是停留在嘴巴上的，玄之又玄的道，是“名道”，而不是真正的上古天真的道家思想就好比达摩传法时讲的，禅宗传到六祖后就不用传了，那个时候，开口闭口谈佛法的人多，真正践行佛法的人少解决这个问题的关键，还是要看企业领导者本人有没有这个认识1是看领导人有没有这个魄力，认知到这个问题的严重性，并开展“思想文化整风运动”2是认知到个人与组织，其实是不一样的以个人的角度来讲，你谈谈养生，谈谈个性，谈谈修身养性没有问题的但是对于组织来讲，这是不行的在中国，哪个组织真的搞一下996 试一下？真实情况是，很多企业就如同《天道》里面的王庙村一样需要忍人所不忍，能人所不能，才能活得下去这样，才有可能把自己绑定在时代前进的列车上就像王庙村，通过部分的牺牲，换取机会来与大企业形成产业链，形成事业与命运共同体，真正完成自我脱贫即便是华为这么大的体量，已经很有钱了，但是依旧以“活下去”作为最高和最低标准，那么，小企业就更难了当然，作为公司来讲，不能让员工吃亏，不能让英雄流泪，财富，成长机会，锻炼机会，荣誉等等都要给付出的人匹配好，把机制搭建好，如果以此为理由作为“剥削”，那意思就两样了东晋里面，不仅整个社会是这样，整个庙堂里面，整个高管层也是这种风气，所以，就只能一直偏居一隅，一代代的见识越来越短，最后被取代。以上这个问题，不要以为只有东晋有，我们近代也有，不然整风运动怎么来的我们当今的企业也会有的，这是思想上的病，不经意间就会中招，需要领导人时刻警惕所以对于一个组织来讲，心中务虚（使命，愿景，价值观）要高远，手头务实（价值创造、价值评估、价值分配）要厚重，实干兴邦，实干兴企。

02，注意石勒的战略虎徙川部众五千户于襄国三国时候，蜀汉，东吴，都没有重视“人口战略”乱世当中最稀缺的资源，就是人口有人口，就会有人搞生产，军队就会有兵员国家大不大，看人口多不多，看有没有人在地方上居住没有人居住，就没有用（这个指的是冷兵器时代，现在无人居住的海域同样有我們需要的资源）而有了人，土地就有了意义，有了价值，有人搞生产，搞发展，国家就有财富这一条，放在当今也是一样的人口流入的城市，土地才有价值，房产才有价值否则就是鬼城，就像恒大的“造城”模式，当没人去那里的时候，那里的房子还有用吗？因此，国家有了人口，国家就能慢慢变富家族也是如此，人丁兴旺，家族才能算是兴旺。才有基础出人才，有机会成为望族，这是首要标准。

03，关于羊皇后只能说 女人的命好，别人不得不服。

前段时候为了自学中医而去学习了一下天文，多了一个观点：命好是很重要的，这个是“果”，但是“运”好也很重要就看你相不相信天文（命理），愿不愿意去掌握这方面的内容，并且学以致用。

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