杜甫七古《寄柏学士林居》读记

杜甫七古《寄柏学士林居》读记

（小河西）

寄柏学士林居

自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，萧然暴露依山阿。

青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。乱代飘零余到此，古人成败子如何？

荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。

盗贼纵横甚密迩，形神寂莫甘辛苦。几时高议排金门？各使苍生有环堵。

此诗作于大历元年（766）,时杜甫客居夔州。柏学士，名不详。据杜甫在夔州涉柏氏诸诗推测，柏学士很可能是夔州都督御史中丞柏贞节之兄弟。“学士”是职务。唐有弘文馆或集贤殿学士、直学士等。

自胡之反持干戈，天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍，萧然暴露依山阿。

青山万里静散地，白雨一洗空垂萝。乱代飘零余到此，古人成败子如何？

幽栖：幽僻的栖止之处。《过华阴》（唐-王昌龄）：“羇人感幽栖，窅映转奇绝。”

萧然：空寂；稀疏；简陋；萧洒。《五柳先生传》（东晋-陶潜）：“环堵萧然，不蔽风日。”《新唐书-程元振》：“贼剽府库，焚闾巷，萧然为空。”《抱朴子-刺骄》（东晋-葛洪）：“高蹈独往，萧然自得。”《题林秀文集》（宋-叶适）：“鬓发萧然，奔走未已。”

山阿：山的曲折处。《九歌-山鬼》（屈原）：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”王逸注：“阿，曲隅也。”《幽愤》（魏-嵇康）：“采薇山阿，散发岩岫。”

静散地：僻静之地、闲适之地。散：散适，闲适。

白雨：大雨。《宿虾湖》（唐-李白）：“白雨映寒山，森森似银竹。”《南源山》（唐-姚偓）：“白雨鸣山麓，青灯语夜阑。”

大意：自从安史之乱爆发，学士们也四处奔波。感叹您幽栖之处还带典籍，潇洒简陋无所遮掩背依山脚。万里青山中安静闲适之地，大雨冲洗后唯见四垂藤萝。离乱时代俺漂泊到此处，纵览典籍观古人成败您认为如今该如何？

荆扬春冬异风土，巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。

盗贼纵横甚密迩，形神寂莫甘辛苦。几时高议排金门？各使苍生有环堵。

荆扬：东汉将天下分为十三州。其中南方有益州、荆州、扬州。唐夔州属汉荆州。《为曹公作书与孙权》（汉-阮瑀）：“闻荆杨诸将，并得降者。”《毒热寄简崔评事十六弟》（杜甫）：“大暑运金气，荆扬不知秋。”

百舌：白舌鸟。《礼记-月令》“（仲夏之月）反舌无声”汉郑玄注：“反舌，百舌鸟。”《太平御览》卷23引《杂说》：“白舌鸟，一名反舌。春始啭，夏至则止。唯食蚯蚓，正月以后冻开则来。蚯蚓出故也。十月以后则藏，蚯蚓蛰故也。物之相感，不知所由。”

天鸡：天上的鸡；锦鸡。《述异记》（梁-任昉）：“上有天鸡，日初出，照此木，天鸡则鸣，天下鸡皆随之鸣。”《梦游天姥吟留别》（唐-李白）：“半壁见海日，空中闻天鸡。”《尔雅-释鸟》：“翰，天鸡。”注：“翰鸡。赤羽。《逸周书》曰：'文翰若彩鸡，成王时蜀人献之。’”《…经湖中瞻眺》（南北朝-谢灵运）：“海鸥戏春岸，天鸡弄和风。”

迩（ěr）：《说文》“迩，近也。”《感遇》（唐-陈子昂）：“朝入云中郡，北望单于台。胡秦何密迩，沙朔气雄哉。”

金门：金马门。学士待诏处。《史记-滑稽列传》：“金马门者，宦（者）署门也。门傍有铜马，故谓之曰'金马门’。”《答东阿王书》（三国-吴质）：“历玄关，排金门，升玉堂。”《进雕赋表》（杜甫）：“令贾马之徒，得排金门，上玉堂者甚众矣。”

环堵：指狭小、简陋之居室。堵即指墙，也指土墙面积。《说文》：“堵，垣也。五版为一堵。”古代板筑法筑土墙，五板为一堵，板的长度就是堵的长度，五层板的高度就是堵的高度。《礼记-儒行》：“儒者有一亩之宫，环堵之室。”《贻阮隐居》（杜甫）：“车马入邻家，蓬蒿翳环堵。”

大意：荆扬的春冬风土异，巫峡的日子多云雨（双关）。红色枫林有百舌鸣（百舌鸟春鸣），黄泥野岸上竟有天鸡舞。如今盗贼横行太频繁，您甘愿形神寂寞和辛苦。何时您“排金门升玉堂”献高策，使天下苍生有居处。

这首诗共16句。首2句写背景。安史乱后，学士也四散各地。接着4句写林居。背靠山脚，简陋无遮，还“载典籍”。安静之处，闲散之地，藤萝四垂。由“典籍”引出“乱代”2句。俺因战乱飘零此处，您天天阅读典籍纵览古人成败，以为如今会如何？“荆扬”4句续写林居之景。南方风土有异，巫峡天天云雨。在“赤叶枫林”中竟有“百舌鸣”，在“黄泥野岸”上竟有“天鸡舞”。（写景精彩景中寓情。虽然“异风土”“多云雨”，您仍在如“百舌鸣”如“天鸡舞”。）末4句写对柏学士期待。现在盗贼横行频繁，您甘愿“形神寂寞”和“辛苦”。何日您排开金门升玉堂，让天下苍生“有环堵”。（落在“有环堵”。扣“林居”。）