“四人不过寿，子孙得庇佑”，过寿很有讲究，哪4类人不能过寿？

我国的民俗文化蕴含着丰富多彩的华章，如同一幅瑰丽的画卷，令人叹为观止。在中华大地上，传承千年的民俗风情犹如璀璨的明珠，散发着独特的魅力。

我们的国家孕育了丰富多样的民族文化，每个地区都有独具特色的风俗习惯。北方的冰雪之地，冬日的冰灯节彷如童话世界中的奇迹，冰晶般的艺术品绽放着无尽的光芒。而南方的水乡江南，则以婉约细腻的民间艺术而著称，灵动的扇子舞蹈、绮丽的苏州园林，仿佛诗词中的仙境一般。

在我国的传统节日中，民间俗语如同一座富丽堂皇的智慧宝库，蕴含着千百年来智者的聪慧和民众的智慧。这些俚语和谚语以其深刻的哲理和生动的形象，妙语连珠，犹如一串串闪烁着智慧之光的宝珠。我们的民间俗语宛如流动的江河，不仅能够准确地表达事物的本质，更能传递人们的智慧和体验。例如，“四人不过寿，子孙得庇佑”，过寿很有讲究，你知道哪4类人不能过寿吗？

1：父母健在，不过寿。父母健在的人不能过寿，体现了我们对父母的尊敬和孝顺。这句俗语告诫我们，即使我们的年龄再大，也不能自视为老，因为我们有责任照顾和尊重父母，让他们享受晚年的安宁和幸福。在中华文化中，尊重父母是一种深深植根于心灵的传统美德。我们要时刻牢记父母的养育之恩，无论年龄多大，都要以尊亲为重，不能自视为老，不能自我放纵或懈怠。过寿对于父母来说，往往是一种心理负担和忧虑，他们更希望我们能够尽孝尽责，陪伴他们度过晚年。过寿也有一种传统观念，认为如果父母还在世，子女过寿会抢夺父母的福寿，这被视为不孝的表现。因此，我们要尊重这种观念，遵循传统道德，不以自我为中心，而是关注父母的幸福和健康。

2：不满六十岁，不过寿。在现代社会，很多人因为财富积累而喜欢举办各种庆祝活动，包括儿童生日宴、谢师宴、升学宴以及过寿等。然而，过寿是有年龄限制的，一般来说，只有到了60岁才能举办过寿的庆祝活动。在中国古代，时间的记录采用了干支历，其中干支组合共有60种，分别代表不同的日子和年份。60岁被称为“花甲”，它是干支纪年中的一个完整循环。根据我国的传统文化，在60岁时才被认为是真正意义上的过寿。这个年龄标志着五行数命的回归之年，因此只有到了60岁才能举行隆重的过寿庆祝。此外，年龄不到60岁的人通常还在专注于家庭和事业，时间和经济上的限制也不允许他们举办过寿庆祝。相应地，他们应该把注意力集中在工作和家庭生活上，为未来的发展努力奋斗。

3：年过90岁，不过寿。对于90岁以上的老人来说，过寿可能并不适宜。活到这样高龄的人已经走过了漫长而丰富的人生历程，他们对自己的寿命有着清晰的认知和预期。过寿对于90岁以上的老人来说可能增加他们的精神负担。过寿意味着又增加了一岁，这对于年迈的老人来说可能会加重他们的心理压力，特别是对于心态不好或容易抑郁的老人来说，过寿庆祝可能不利于他们的精神健康。90岁以上的老人身体机能已经严重衰退。他们应该保持平和的心态，避免过于激动或兴奋的情绪。过于隆重或繁琐的庆祝活动可能会对老人的身体健康造成负担，甚至引发身体不适。

4：73岁，84岁，这两个年龄段不过寿。民间有俗语“人老两年坎，迈过得福寿”，其中所指的两个坎分别是73岁和84岁。根据这一说法，古代的两位伟大圣人孔子和孟子都仅活到了73岁和84岁，这被认为是人生的两个重要关卡，一般人很难度过。然而，一旦能够熬过这两个年龄，就有望延续寿命。

这种观念源于对孔子和孟子这两位伟大智者的敬仰和尊重。圣人作为崇高的典范，他们都没有能够活过73岁和84岁的年纪，因此人们普遍认为普通人更加难以达到这个年龄。在农村地区，一些老人对于过73岁或者84岁的生日非常忌讳，他们会以静默、低调的方式度过这个年龄，不会大肆庆祝或宣扬。这种忌讳和敬畏是出于对年龄的尊重和对圣人的崇敬，也是一种传统观念在乡村社会中的延续。