杜甫七古《寄从孙崇简》读记

杜甫七古《寄从孙崇简》读记

（小河西）

寄从孙崇简

嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马，业学尸乡多养鸡。

庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。与汝林居未相失，近身药裹酒长携。

牧竖樵童亦无赖，莫令斩断青云梯。

此诗作于大历二年（767）春，时杜甫或已移居赤甲。从孙崇简：应是杜甫堂兄之孙杜崇简，生平不详。

嵯峨白帝城东西，南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马，业学尸乡多养鸡。

庞公隐时尽室去，武陵春树他人迷。

龙湫、虎溪：应为白帝城附近地名。

骑曹：指骑曹参军。《唐六典》卷29亲王府：“骑曹参军事一人，正七品上。”《新唐书-百官四上》：“骑曹参军事，掌外府杂畜簿帐、牧养之事。”《哭从兄苌》（唐-顾况）：“身终一骑曹，高盖者为谁。”

不骑马：典“不记马”。《晋书-王徽之传》：“徽之字子猷。性卓荦（luò）不羁，为大司马桓温参军。蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：'卿署何曹？’对曰：'似是马曹。’又问：'管几马？’曰：'不知马，何由如数！’又问：'马比死多少？’曰：'未知生，焉知死！’”

尸乡养鸡：指祝鸡翁。《列仙传-祝鸡翁》卷上：“祝鸡翁者，洛人也。居尸乡北山下。养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子得千余万，辄置钱去。之吴作养鱼池。后升吴山，白鹤孔雀数百，常止其傍。”

庞公：东汉末年隐士。《襄阳耆旧记》（东晋-习凿齿）：“庞德公，襄阳人。居岘山之南，未尝入城府。躬耕田里。…荆州牧刘表，数延请，不能屈。…后遂携其妻子登鹿门山，托言采药，因不知所在。《先贤传》云：'乡里旧语，目诸葛孔明为卧龙，庞士元为凤雏…，皆德公之题也。’”《秦州杂诗》：（杜甫）“阮籍行多兴，庞公隐不还。”

武陵：武陵郡（传说桃花源所在）。《桃花源记》（东晋-陶渊明）：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…”《送袁太祝尉豫章》（唐-孟浩然）：“相逢武陵客，独送豫章行。”《赤谷西崦人家》（杜甫）：“如行武陵暮，欲问桃花宿。”

大意：高高的白帝城自东向西，南边有龙湫北边有虎溪。像王子猷一样身为骑曹不骑马，学着尸乡祝鸡翁养了很多鸡。像庞德公隐居岘山带着全家去，像桃花源春树掩映让人迷。

与汝林居未相失，近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖，莫令斩断青云梯。

林居：下野闲居。《感遇》（唐-陈子昂）：“林居病时久，水木澹孤清。”《早夏寄元校书》（唐-司空曙）：“独游野径送芳菲，高竹林居接翠微。”

牧竖：牧奴；牧童。《汉书-刘向传》：“自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！”《赠岐山姜明府》（唐-李端）：“牧竖寒骑马，边烽晚立旗。”

云梯：攻城具；仙人登天路；喻仕进路。《墨子-公输》：“公输盘为楚造云梯之械。”《游仙》（晋-郭璞）：“灵溪可潜盘，安事登云梯。”李善注：“云梯，言仙人升天，因云而上，故曰云梯。”《梦游天姥吟留别》（唐-李白）：“脚著谢公屐，身登青云梯。”

大意：俺与你一样林中闲居却没失散，俺身边药包和酒壶总不离。请注意牧童樵童也有无赖，莫让他们斩断你的青云梯。

这首诗共10句。首6句写从孙幽居境况。白帝城东西，龙湫和虎溪。（幽居地。）身为骑曹却不骑马（或确曾为骑曹，或只是比为王徽之。）学习祝鸡翁多养鸡。（幽居事业。）像庞公隐居携全家。像桃花源一样令人迷。（幽居环境。）接着2句写自己近况。与你一样俺也“林居”，好在我们彼此“未相失”。俺身上药裹和酒壶不离身。末2句是提醒也是祝愿。要注意那些“牧竖樵童”中也有无赖。莫让他们破坏了你的养鸡大业，斩断了你像祝鸡翁一样升仙的青云梯。