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与商周交战几百年的鬼方到底是什么民族?后来他们又去了哪里?

历史研究室历史研究室2023-07-29 13:11:520

在先秦诸多的文献中,屡屡提到一个神秘的民族,这就是“鬼方”,在文献记载中,鬼方曾经与商周交战数百年,甚至在《竹书纪年》和《周易》中记载为商朝的劲敌,比如《竹书纪年》记载“武乙三十五年,周王季伐西落鬼戎,俘十二翟王。”比如《周易·未济》记载:“震用伐鬼方,三年有赏于大国。”等等,可以说鬼方是商周时期重要的“敌人”。

文献记载中,鬼方为商周的敌人

当然这个“敌人”之所以打引号,是因为这些记载与甲骨文中记载相反,在甲骨文中,鬼方是商朝重要的诸侯,为商王打仗,上供人牲等等,可以说鬼方这个民族自从在文献中出现以来,一直是扑朔迷离的存在,也引发后世的诸多讨论,甚至一度认为鬼方是来自印欧人种等等,那么鬼方到底是什么样的存在?

传闻中的鬼方到底是何方神圣?

其实从古代开始就开始有人研究鬼方这个民族了,汉代时期的班固、杨雄等人认为鬼方在西北地区,而在宋代的朱熹等则认为鬼方在荆楚以西的西南一带(武丁三十二祀伐鬼方,次于荆-《竹书纪年》),可以说众说纷纭。

妇好武德充沛

到了清末民初,随着甲骨文的研究开始发端,中外学界开始对商朝的历史产生了极大的兴趣,但由于对甲骨文的研究刚刚开始,难免会出错,所以王国维先生的《鬼方猃狁考》就是在这种情况下诞生的。

王国维是甲骨文研究的前辈大师,在研究甲骨文的时候也注重传世文献中对于甲骨文的相互印证,尤其是鬼方,恰好在甲骨文的研究者就出现了不少鬼方的字眼,正好和《竹书纪年》和《周易》对应上。

王国维是甲骨文研究的前辈大师

因此王国维猜测鬼方就是猃狁、猃狁就是犬戎、犬戎就是匈奴。商王武丁大战鬼方就好比西周初年大战猃狁,西周末年大战犬戎以及秦汉时期大战匈奴一样,这也是日后鬼方是匈奴一说的来源。

王国维的猜测在当时极具开创性,甚至被很多人互相引用甚至抄袭,甚至越传越离谱,一度提出鬼方是印欧人的观念,比如南京大学的一篇论文《鬼方种族考》里,就表达了鬼方属于印欧人种的可能性,后来直接被传为鬼方就是印欧人种,甚至给商朝带来西方先进的青铜冶炼技术以及马匹驯化技术等等。

《鬼方种族考》表达了鬼方属于印欧人种的可能性

不仅如此,随着王国维的研究被传到国外,引起西方不少汉学家的关注,对于鬼方这个字眼,他们自然是不断脑补,在翻译“鬼方”这个词的时候,直接意译为“Demon Territory”,在语境里为“魔鬼领域”,只有这样翻译才配得上商朝的敌人。

至于后来的传言则更加离谱,自动脑补在印欧人征服世界的年代里,入侵亚洲的印欧人被武丁、妇好联手击败,武德充沛,可以说继续发挥了这种错误的结论。

真实的鬼方到底是什么样的?

鬼方并不是敌人,而是商朝的诸侯

虽然不少文献记载鬼方是商朝的敌人,但都是后人记载的,而在商人自己记载的甲骨文中则揭示了鬼方与商朝的关系,这就是听命于商朝的诸侯,下面就是甲骨文中关于鬼方的记载:

1、“王勿从鬼”、“贞王从囗伐巴”(商王问可不可以让鬼方替他去征伐巴方)

2、“丁卵,贞王令鬼、(上下两个丙)刚于京”(商王令鬼方去殷都附近的京地进行刚祭)

3、“乙已卜,宾,贞鬼获羌。一月”

4、“乙已卜,宾,贞鬼不其获羌”

5、“......小臣鬼......于......”

6、“壬辰卜,争,贞惟鬼(它攵)”、““允惟鬼眔周(它攵)”(商王将鬼方、周方献上的奴隶解割后用以祭祀神灵)

甲骨文里的鬼

根据甲骨文资料的梳理,可以看出商朝晚期的时候鬼方为商朝的诸侯,多次为商王出征、祭祀以及捕获人牲等等,与一些文献的记载完全相反。

周朝的鬼方和商朝的鬼方已经不是一路人了

为何会出现两种相反的记载呢?自然是周人的主观抹黑和客观弄混了,推翻商朝统治的周朝自然对商朝的诸侯们视为敌人,不仅如此,鬼方以及鬼方日后衍生出的隗姓北狄也是周朝的敌人,但周又继承商,如果抹黑商为蛮夷那自己也是蛮夷了,所以只能对商朝的诸侯进行抹黑。

不仅如此,鬼方在商朝时期是周人的外族敌人,而后来的周朝也因为憎恨鬼方,把北狄人以及部分迁徙北方的西戎人都叫做鬼方,这也是南鬼方和北鬼方的由来,所以说周朝的鬼方和商朝的鬼方已经不是一路人了,这也是为何在文献记载中,模糊的鬼方成为商周的敌人,交战了数百年。

李家崖文化被视为鬼方人,在这里出土了骷髅石刻雕塑

鬼方被打败迁徙后向更远的地方,到了春秋时期,这部分人被称之为赤狄,秦汉以后以丁零的名字出现在史籍中,后演化为称狄历、敕勒或铁勒,而在高车六部中,狄历为部之首,后逐渐融合于汉民族之中。

商朝真正的敌人羌方、土方、方

武丁和妇好对外征战较多,但真正能让武丁视为心腹大患的的只有三个,分别是羌方、土方、方。

商朝地图

羌方

商朝时期的羌方并不是一个统一的部落,而是各个小部族聚集在一起骚扰商朝,因此甲骨文记载的羌方俘虏不过十来个人,但作为纯粹的游牧民族,他们擅长骑马,机动性很强,因此抓到羌方俘虏后武丁将他们训练成多马羌,用他们的机动性去驱逐其他羌方小部落的。

土方和方

土方位于今天的山西北部,也是妇好多次出征立功的地方,而且土方和方是盟友关系,多次侵袭商朝,其中根据甲骨文记载,方大规模入侵商朝八次,商朝大规模入侵方九次,他们的战争可不是小打小闹,而是帝国式的决战,能集结上万的军队,最终方被商朝完全征服。

灭了方后,他们部族的所有物品都被运输到商朝,这也是殷墟中发现了很多具有蒙古、新疆、中亚草原特色的战利品,甚至还有印欧人人祭人殉的遗骨,当然只有两个而已,这些都是方曾经劫掠的战利品,现在被商朝所获得,也因此武丁时期的商朝敌人并不是鬼方,而是方。

殷墟里的甲骨文

所以说殷墟里的印欧人的遗骨其实是来自于方,当初印欧人到处征服的时候直接在今天的新疆地区被这里的部族所征服,融合形成了具有混血人群的焉不拉克文化。

实际上印欧人都没过罗布泊,焉不拉克文化也是已知的印欧人在欧亚大陆时代最早、分布位置最东的地方了。而这些人又被方征服,方又被武丁征服,所以妇好如果击败的一整个印欧部族,那么俘获的不可能只留下两个印欧人的骸骨,数量应该非常可观。

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