仁义师太绝食后圆寂，死后坐缸3年发现：女性特征全部消失！

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以仁义之心济天下苍生

仁义法师19岁穿法衣嫁人，29岁遁入空门，39岁成为志愿军。她一生心怀大爱、救死扶伤，留下遗嘱要求死后进行“坐缸”，三年后开缸发现她的女性特征竟全部消失！

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1995年的初冬，在九华山的慧通禅林内，仁义法师预感到了自己大限将至，便召来侍者弟子们嘱咐说，自己圆寂后不可火化，而是要为她进行“坐缸”。

“坐缸”就是僧人圆寂后举行的一种仪式，将遗体放入陶缸中用木炭、石灰、香料等填充并且封缸。如果几年后开缸，僧人的肉身不腐修成了全身舍利，就代表这位僧人的福报到了，会被再塑金身成为“肉身菩萨”。

这位笃定自己因缘已到的仁义法师是谁呢？她到底成功了没有？

仁义法师俗家名叫作姜素敏，出生于辽宁沈阳。时局动荡之下，姜家却过得还算富足，父母不但送她去私塾读书，还单独请了先生来教她琴棋书画。但是她对当千金小姐丝毫提不起劲。

在偶然接触了一些禅学书籍后，姜素敏就对佛法越来越感兴趣，一有时间就跑去寺庙中听僧人们讲禅。

看女儿乐善好施、温和有礼，父母也就没有对她学习佛法过多干涉。

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然而到了15岁的时候，别的姑娘都在准备出嫁，姜素敏却想要出家。这下父母哪里肯依，连忙给她订了一门亲事。姜素敏在19岁还是妥协了，但还保留了一点“任性”，身穿法衣嫁了人。

但姜素敏并未放下自己的追求，在婚后第二年考入了沈阳中医学院，潜心学习针灸。

这一学就是6年过去了。学成回家后，她渐渐对这个丈夫也没有最初那么抗拒了。然而好景不长，两人的感情正在升温的时候，她的丈夫因反对国党政府专政的行动失败，一病不起后郁郁而终。

姜素敏心中悲凉，却忽然意识到，这或许就是天意要她了断尘缘呢？1940年秋天，29岁的姜素敏终于完成了少女时的心愿，在五台山显通寺剃度出家，法号仁义。

抗美援朝战争爆发后，“不安分”的姜素敏又做出了一个惊人的决定——当志愿医疗兵，用自己的医术救死扶伤。作为一个裹了小脚的女性，她在战场上面临的危机，丝毫不小于其他战士们。

就这样，医者仁心的姜素敏在战火中穿行，救下了一个又一个负伤的战士，用双手跟阎王爷“抢人”。有一次，姜素敏正在前线抢救伤员，一颗流弹突然飞来，直接打穿了她的左手腕，顿时血流如注。她却咬紧牙关一声不吭，只用纱布粗略地包扎了一下，就继续救治起了伤员。

3年后，战争终于结束了，而姜素敏的悬壶济世却没有结束。她并没有选择回到寺庙，而是在沈阳202军医院继续行医，一直工作到了72岁的高龄。

姜素敏再次“事了拂衣去，深藏功与名”带上她的石磨盘又云游了十余年。期间，她免费为病人诊治、制药无数，百姓们都尊称她一声“活菩萨”。

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行医途中，姜素敏偶然来到了慧通禅林，看着这座破败的寺院，她毅然拿出了这几十年的全部积蓄，誓要将慧通禅林修缮重建。她甚至迈着小脚，不顾年迈的身躯，亲自在工地上帮忙，直到建成后才安心在此礼佛。

1995年，仁义师太留下了开篇的嘱托，停食7天后安然圆寂。僧人们按遗嘱为她举行了“坐缸”仪式，并于1999年再次开缸。只见仁义师太的遗体依然端坐，没有丝毫腐烂，还有两种“奇观”出现。

一是仁义师太的女性特征全部消失了，胸膛平整，下身也呈长合的状态。二是她的姿势发生了变化，原本双手是放于膝上的，现在却变成了一手垂下，一手略略抬高呈捻针状，和她生前行医的姿态一模一样！

仁义师太成了中国唯一一例修成“肉身菩萨”的比丘尼，慧通禅林为她重塑了金身，供信众瞻仰参拜。

从千金小姐到救世“菩萨”，仁义师太的圆满正是由自己的无私大爱修成的。以仁义之心济天下苍生，也难怪她能够求仁得仁了。

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