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白毛女1951年下山后的命运如何?

历来现实历来现实2023-07-30 08:35:460

1945年4月,歌剧《白毛女》在延安首次进行公演,大获成功。

此时正值中央召开七大之际,来自全国各地的代表都被这一作品所深深吸引,等到人们离开时,《白毛女》的话本也就此散布到了全国各地。

得益于其细腻的笔触和跌宕的剧情,《白毛女》每至一地,都能唤起无数观众的共鸣。

也正因如此,在那个通讯较为不便的年代,《白毛女》迅速成长为了一部火遍全国的“现象级”作品。

《白毛女》作为一部杜撰作品,其本身的灵感来自于国民党统治下、黑暗社会中的普罗大众,是并无具体人物原型的。

但任谁也没有想到,当时间来到1951年的时候,四川省宜宾县凤仪乡政府却向上级报告:“白毛女,就在我们这里,刚刚获救”。

凤仪乡的白毛女,其本名叫作罗昌秀,生于1923年。

和《白毛女》原作中的“喜儿”一样,罗昌秀最初只是一个普通的农家女,家境贫寒,靠着经营几亩薄田为生。

罗昌秀一家五口人,除了她以外,其上还有一个哥哥罗昌宝,下面还有一个弟弟罗昌高。

虽然生自黄土之中,罗昌秀的容貌却十分美丽,随着年龄的增大,愈发出落地亭亭玉立。

在今人看来,长得漂亮是件好事,但是,在那样朝不保夕的乱世年月里,越漂亮也就意味着越危险。

罗昌秀所在的村子里,有一名地主名叫罗锡联。

罗锡联本就是色中饿鬼,一日,他在田间地头看到年轻貌美的罗昌秀以后,顿时萌生了将她占为己有的想法。

想“霸占民女”,说起来容易,做起来却不是那么简单。

罗昌秀的家里虽穷,但并不是佃户,是也有着自己耕地的贫农。佃户或许会欠地主钱受制于人,但贫农是对地主没有任何依附关系的。

这也就意味着,想要霸占罗昌秀,罗锡联必须得找到一个方法:要先让罗昌秀一家,成为自家的佃户。

罗昌秀的父亲当时因为常年劳作,患上了伤痛,卧病在床。

于是,罗锡章先是找到了罗昌秀的父亲,提出希望能买下他们家的土地。

罗锡章给出的理由是:罗昌秀家的地位于自己的田地中间,如果能收了这块田收为己用,自家的田地就能连成一片,看起来会更加赏心悦目,打理起来也更加方便。

罗锡联开出的价格条件并不低,但对于农民而言,土地就是自己的生命,罗父在思考过后,还是拒绝了此事。

计划失败以后,罗锡章恼羞成怒,随后,他居然凭借着乡团总和保长的身份,纠集了一伙暴徒,趁夜将罗昌秀一家的房子点燃。

虽然此事最终无人伤亡,但是,一家人辛辛苦苦积攒的一切家当、粮食全都付之一炬,彻底沦为了赤贫状态。

无奈之下,一家人只好向罗锡章做出妥协,将自家仅剩的田地卖给了对方。

从此之后,这一家人彻底成为了依附于罗锡章的佃户,寄人篱下。

这一年的罗昌秀只有15岁,为了生存,她也来到了罗锡章家里做了长工丫头。

原本罗昌秀以为自己只需要做一些煮饭、喂猪、割草、扫地、洗衣的活,但她不知道的是,自己已经一步步的坠入罗锡章为自己设下的陷阱。

罗锡联的妻子名叫陶天珍,对于丈夫的算盘,她早就心知肚明。

罗锡联原本是要拉罗昌秀做小妾的,但是唯独惧怕自己的妻子。

罗昌秀来到自己家以后,陶天珍将她当做了自己的出气筒,逢有一点烦心事,都要拿鞭子对其殴打。短短几天下来,罗昌秀的身上就已经遍体鳞伤,并且还经常被断饭。

来到罗锡章家之前, 罗昌秀是一个亭亭玉立的少女,来到这里之后尚不到一个月,她就已经身形佝偻,满脸憔悴,仿佛换了个人。

1938年6月,陶天珍意外发现自家的大米被藏在柴堆里(疑似是当年有下人盗窃),便一口咬定罗昌秀“手脚不干净”,偷了自家的大米不说,连藏都没有藏好。

这次事件惹恼了罗锡章,当天他们就把罗昌秀五花大绑起来,对其动了私刑。

为了逼罗昌秀老实交代,他们用火钳狠狠地砸在了罗昌秀的身上,罗昌秀当然不会承认,夫妻二人就越打越凶,最终险些将罗昌秀打死。

罗昌秀足足被折磨了数个小时,直到天色暗下来,人们才散去。

经过一番痛苦的折磨之后,罗昌秀此时已经彻底对生活失去了希望,她明白,自己如果继续待在这里的话,早晚有一天会被罗锡章夫妇活活折磨至死。

于是,在当天晚上,趁着罗锡章一家人全部酣睡,罗昌秀拼尽全身力气,冒着手指骨折的风险,将绳索挣脱。

在悄悄溜出罗锡章大院以后,罗昌秀头也不回的向着外面跑去。

罗昌秀当然不敢回家,因为她知道只要自己还在村子里,罗锡章就不会放过自己,于是他便向着附近的断头山里跑去。

断头山,顾名思义,是当地的一处环境险恶、没有出路的高山,在这里根本无法生存,方圆几十里之内都没有任何人烟。

同时,山里还有着数不清的豺狼虎豹,但此时在罗昌秀的心里,哪怕是上山喂了野狼,或者干脆饿死,都比死在罗锡章手中好。

为了这一丝渺茫的生机,罗昌秀爆发出了惊人的潜力。

她拖着伤痕累累的身体,在山路上艰难的前进了十余公里,最终找到了一处小山洞,昏死过去……

一个普通的女孩,想要在荒无人烟的环境中独自生存,是极其困难的。

初到断头山里的时候,罗昌秀几乎找不到任何果脯的食物,只能以吃杂草为生。

更何况罗昌秀此时的身上还带有很多伤口,如果处理不当的话,随时都有可能因为感染而要了自己的命。

或许是求生的本能趋势,罗昌秀最终没有死去。她找来草药嚼碎涂抹在伤口之上,后来又找到了一处更为偏僻的石滩上安家。

她渴了就去山沟中找泉水喝,饿了就去找一些野草野果、昆虫、甚至小蛇充饥。

罗昌秀上山时,身上所穿的是一件破烂的土布衣服,经过这一番的折腾早就磨成了一绺一绺的破布,罗昌秀便找来了随处可见的藤条,编出了一身简单的草裙……

就这样,罗昌秀奇迹般的在断头山上落下了脚。

罗昌秀逃跑之后,包括她的家人在内,所有人都以为已经她死了。

但是,之后的日子里,村里人接连发现了一系列的怪事,附近上山砍柴的村民们,经常会目睹一个白发的野人在山中游荡,有人称其是“女鬼”,亦有人认为是“山怪”。

好在这只山怪从不伤人,但会主动和所有人保持距离,“它”行动迅速,稍有风吹草动,就会立马消失个无影无踪。

刚开始没有人把它和罗昌秀联想在一起,直到有一年的冬天,罗昌秀的母亲何氏惊讶的发现,自家原本空荡荡的柴垛,一夜之间突然堆满,人们这才意识到,罗昌秀很可能还没死。

看到这些整整齐齐的柴垛,这种垛放的手法何其相熟,这……何氏瞬间就捂住了自己的嘴巴,她怎么也没有想到,自己的女儿,居然还活着!

但是,就算罗昌秀活着,她也没有办法下山,毕竟此时的罗锡章仍然在村子里作威作福,何氏与罗昌秀或许只相隔几公里,但是,这几公里的山路,就是她们永远无法逾越的天堑。

1949年末,随着解放军开入四川,凤仪镇终于迎来了解放。

凤仪镇解放的第二年,当地进行了首次人口统计,直到这时,罗昌秀的事情才被乡政府所知道。

随后,这一消息迅速得到了上报,有关部门着手进行调查。

这件事情是很难妥善处理的,一个“野人”在山上打转了这么多年,究竟还能不能适应如今的社会?罗昌秀本身已经成为可当地人心中“妖怪”般的存在,其下山以后,会不会对人心造成影响?

这些问题,都是未知之数。

但是,当地人民政府并没有对此事有过多的犹豫:罗昌秀是不是人民?是不是饱经苦难的劳苦大众的一员?

当然是!

既然是,那就该接罗昌秀下山!

最后在当地人民政府的组织下,一支寻人小队登上了断头山,开始了对于罗昌秀的寻找。

然而,当人们费尽千辛万苦找到罗昌秀的时候,罗昌秀却突然爆发出了强烈的应激反应,多年与外界的封闭,使得她的神志早已经模糊不清,在潜意识里,她已经把这支小队当成了入侵者。

幸运的是,对于这种情况,搜救小队早有预料,在充足且富有耐心的安抚之下,罗昌秀的情绪逐渐稳定,最终被带回到了村子之中。

这一年的罗昌秀才年仅三十三岁,在常年艰苦的坏境下,她原本一头乌黑的秀发,已经全部变得苍白。

或许是多年以来,母亲也一直是罗昌秀的精神支柱,在下山之后,罗昌秀只能认出来母亲一个人,而至于他的从小长到大的哥哥弟弟,她已经再也分辨不出来了。

望着在外吃尽了苦的女儿,罗昌秀的母亲抱着她失声痛哭。

在之后的日子里,为了避免罗昌秀被旁人惊吓,她被接到了家中,暂时封闭了起来。

在母亲的悉心照料之下,罗昌秀的精神状态也日益好转,后来也能够勉强开口说话。

等到几年之后,罗昌秀甚至已经彻底恢复到了正常人的状态,唯独那头乌黑的头发再也回不来了,正因如此,罗昌秀也在后来一直被称之为“白毛女”。

休养几年之后,罗昌秀也开始与村民们接触,融入到了新时代的社会之中。

时间到了1957年,罗昌秀还收获了一份属于自己的爱情,已经39岁的她,和同村的生产队长文树荣相爱并结了婚。

虽然知道罗昌秀的经历,但是丈夫文树荣对其一直十分呵护,两人结婚之后,还生下了一个活泼健康的孩子,一家三口生活其乐融融。

1958年的时候,陈毅元帅还曾经亲自接见过罗昌秀,对其进行看望。

此时的罗昌秀已经和一个正常的劳动妇女无益,看到她时,陈毅元帅甚至不敢相信,在这样一个和善健康的女人身上,曾经发生过那样的悲惨经历。

有句老话是这样说的,旧社会把人变成了鬼,新社会把鬼变成了人。

这句话如果放在罗昌秀的身上,恐怕再也合适不过。

如果没有新生政权的出现,没有这些负责任的热心工作人员,罗昌秀恐怕将要一直以“女鬼”的身份在大山之中,度过自己的余生。

现在罗昌秀不单单回归了正常社会,还有了一个正常女子那样的爱情、家庭,这何尝不是一种幸运?

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