《聊斋志异》蹇涩字词试解（二十一）

（压题图片：聊斋故事莲花公主）

《聊斋志异》蹇涩字词试解（二十一）

刘福新

※ 生始诘之，答云：“妾伍氏秋月。先父名儒，邃于易数。常珍爱妾；但言不永寿，故不许字人。后十五岁果夭殁，即攒瘗阁东，令与地平，亦无冢志。惟立片石于棺侧，曰：'女秋月，葬无冢，三十年，嫁王鼎。’今已三十年，君适至。心喜，亟欲自荐，寸心羞怯，故假之梦寐耳。”王亦喜，复求讫事。曰：“妾少须阳气，欲求复生，实不禁此风雨。后日好合无限，何必今宵。”遂起而去。次日复至，坐对笑谑，欢若平生。灭烛登床，无异生人，但女既起，则遗泄流离，沾染茵褥。

注释：

1、诘：音jié ，追问。

2、邃于易数：精通《易经》中的命运之学问。有朋友在我评论栏离说：“'精于占卜之术’，似乎更合适，数为方术，易经是古代的占卜书。”与我的解释实际上大同小异。邃：音suì，精深。易数：易中命运之术。易：伏羲始画八卦，以通神明之德，以类万物之精，盖因而重之为六十四卦；及于三代，是为三易：夏曰连山，商曰归藏，周文王作卦辞，谓之周易。周公作爻（yáo）辞，孔子为彖（tuàn）辞（《易经》中论卦义的文字）、象辞、繋（jì）辞上下、文言、序卦、说卦、杂卦、谓之十翼。

3、即攒瘗阁东：就攒土埋在了阁东面。攒：音cuán ，这里指聚拢土，攒土。瘗：音yì，埋葬。

4、复求讫事：又要求干完此次男女欢娱的性事。讫：音qì，完毕。

5、但女既起，则遗泄流离，沾染茵褥：只是女子起来后，男女双方的液体遗泄淋漓，沾粘得满褥子上都是。此处指“鬼魂”没有身体的吸纳力，与阳世间真正人的身体不同也。

※ 乘月去，女飘忽若风，王极力追随，欻至一处，女言：“不远矣。”王瞻望殊无所见。女以唾涂其两眦，启之，明倍于常，视夜色不殊白昼。顿见雉堞在杳霭中。路上行人，趋如墟市。

注释：1、欻至一处：忽然到了一处地方。欻：一音chuā，象声词，走路声。一音

hū，忽然。此处意义是指后者。

2、雉堞：音zhì

dié，即女墙，城上的齿状矮墙。雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈威一雉。这里借指泛义的城墙。

※

俄二皂絷三四人过，末一人怪类其兄；趋近视之，果兄，骇问：“兄那得来？”兄见生，潸然零涕，言：“自不知何事，强被拘囚。”生怒曰：“我兄秉礼君子，何至缧绁如此！”便请二皂，幸且宽释。皂不肯，殊大傲睨，生恚，欲与争，兄止之曰：“此是官命，亦合奉法。但余乏用度，索贿良苦。弟归，宜措置。”生把兄臂，哭失声。

注释：

1、我兄秉礼君子：我哥哥是主持公道、恪守礼节的正人君子。

2、何至缧绁如此：何至于被捆绑到如此样子？缧绁：音 léi

xiè，古代捆绑人的绳索。引申为拘押、囚禁。此处当为本意的“捆绑”。

3、殊大傲睨：特别傲慢。

※ 王近窗以窥，则秋月在榻上，掩袖呜泣。二役在侧，撮颐捉履，引以嘲戏，女啼益急。一役挽颈曰：“既为罪犯，尚守贞耶？”王怒，不暇语，持刀直入，一役一刀，摧斩如麻，篡取女郎而出，幸无觉者。才至旅舍，蓦然即醒。方怪幻梦之凶，见秋月含睇而立。生惊起曳坐，告之以梦。女曰：“真也，非梦也。”

注解：篡取：此处仅是“夺取”的意思，没有“篡夺”的含义。

※ 生惊曰：“且为奈何！”女叹曰：“此有定数。妾待月尽，始是生期。今已如此，急何能待！当速发瘗处，载妾同归，日频唤妾名，三日可活。但未满时日，骨软足弱，不能为君任井臼耳。”

注释：不能为君任井臼耳：不能替你操持家务。井臼：一为汲水舂米，泛指操持家务。二为水井和石臼。借指屋舍﹑庭院。这里当指前者。

※

“余欲上言定律，'凡杀公役者，罪减平人三等。’盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者，即为循良；即稍苛之，不可谓虐。况冥中原无定法，倘有恶人，刀锯鼎镬，不以为酷。若人心之所快，即冥王之所善也。岂罪致冥追，遂可幸而逃哉！”

注释：

1、全句：“我想向上边提个建议，使其定出一条法令：'凡是杀了差役的，应该比杀了普通的人罪减三等’。因为这些差役没有一个不该杀的。所以，能够诛杀作恶的差役，其实就是奉公守法。即使稍微苛刻了一些，也不能认为是残暴。何况阴间本来就没有固定的法令，如果有恶人，就是刀锯锅煮也不算残酷。若是大快人心的事，也就是阎王爷所称赞的事了。哪里会有犯了罪过，招致阴司的追究呢？接下来也就无所谓侥幸逃脱的道理呀？

（鄙人后两句指示抛砖引玉，诸位可以批评指正。）

2、盖：此字有多解。①副词。大概。 ②连词。接连上句或上段，表示原因。

③句首语气词。此三解似乎都可以解释的通，但我以为第二种解释更确切。即把“此辈无有不可杀者也”作为“凡杀公役者，罪减平人三等”的原因。

——见《伍秋月》

※

生启问曰：“素既不叙，遂疏参谒。过蒙宠接，颇注疑念。”贵官曰：“寡君以先生清族世德，倾风结慕，深愿思晤焉。”生益骇，问：“王何人？”答云：“少间自悉。”

注：素既不叙，遂疏参谒。过蒙宠接，颇注疑念：平日里没什么交往，所以没有过来拜访。承蒙如此优待，太让我疑虑不安了。

※ 无何，二女官至，以双旌导生行。入重门，见殿上一王者，见生入，降阶而迎，执宾主礼。礼已，践席，列筵丰盛。仰视殿上一匾曰“桂府”。生局蹙不能致辞。王曰：“忝近芳邻，缘即至深。便当畅怀，勿致疑畏。”生唯唯。

注释：

1、双旌：两面旌旗导引。极言对窦旭的尊重与敬仰。

2、忝近芳邻，缘即至深：有幸与您做邻居，缘分就算很深了。忝：音tiǎn，辱，旧时谦辞。

3、唯唯：连连答应着。读上声，wěi。

※ 生茫乎若失，忪儸自惭，离席曰：“臣蒙优渥，不觉过醉，仪节失次，幸能垂宥。然日旰君勤，即告出也。”

注释：

1、忪儸自惭：忪儸（有的聊斋本为“懡儸”）惭愧之意。忪：有两音。一音sōng，惺忪，刚刚睡醒。一音

zhōng

，怔忪，惊恐，惶恐不安的样子。此处意义当为后者。儸：音luó。古代仅有“喽罗”用此字。今简化为“罗”。忪儸：比喻在王者面前失礼后，惊恐的像个小喽罗一样。

※

俄见数十宫人拥公主出，以红锦覆首，凌波微步，挽上氍毹，与生交拜成礼。已而送归馆舍，洞房温清，穷极芳腻。生曰：“有卿在目，真使人乐而忘死。但恐今日之遭，乃是梦耳。”公主掩口曰：“明明妾与君，那得是梦？”诘旦方起，戏为公主匀铅黄，已而以带围腰，布指度足。公主笑问曰：“君颠耶？”曰：“臣屡为梦误，故细志之。倘是梦时，亦足动悬想耳。””

注释：

1、凌波微步：好似凌驾着波浪慢步而来。比喻轻盈的步子。

2、氍毹：音 qú shū ，毛织的地毯。

3、穷极芳腻：极其亲爱。芳腻：是说二人亲热的样子好似芳香粘合为一体。比喻极妙。

4、铅黄：亦作“鈆黄”。铅粉和雌黄。古代妇女化妆用品。

※

调笑未已，一宫女驰入曰：“妖入宫门，王避偏殿，凶祸不远矣！”生大惊，趋见王。王执手泣曰：“君子不弃，方图永好。讵期孽降自天，国祚将覆，且复奈何！

注释：

1、讵期孽降自天：怎会料到灾祸从天而降？讵：音 jù

，怎么？表示反问。讵知，讵料。期：等待。此处是“等来了”的意思。即“反而等来了大祸”。

——见《莲花公主》

※ 于璟，字小宋，益都人，读书醴泉寺。夜方披诵，忽一女子在窗外赞曰：“于相公勤读哉！”因念深山何处得女子？方疑思间，女子已推扉笑入，曰：“勤读哉！”于惊起，视之，绿衣长裙，婉妙无比。于知非人，因诘里居。女曰：“君视妾当非能咋噬者，何劳穷问？”于心好之，遂与寝处。罗襦既解，腰细殆不盈掬。更筹方尽，翩然遂出。由此无夕不至。

注释：1、咋噬：音zhà shì ，咋：咬住。噬：吞噬。

※ 歌已，启门窥曰：“防窗外有人。”绕屋周视，乃入。生曰：“卿何疑惧之深？”笑曰：“谚云：'偷生鬼子常畏人。’妾之谓矣。”既而就寝，惕然不喜，曰：“生平之分，殆止此乎？”于急问之，女曰：“妾心动，妾禄尽矣。”于慰之曰：“心动眼輶，盖是常也，何遽此云？”女稍释，复相绸缪。更漏既歇，披衣下榻。方将启关，徘徊复返，曰：“不知何故，只是心怯。乞送我出门。”于果起，送诸门外。女曰：“君佇望我，我逾垣去，君方归。”于曰：“诺。”

注释：

1、生平之分，殆止此乎：我们一生的缘分，大概到此为止了吧？

2、心动眼輶：心悸眼跳。輶：音yóu，古之车辆。这里指眼皮像车轮一样跳动。

——见《绿衣女》

文辛赞曰：《聊斋志异》里不乏众多的鬼狐精怪，像《莲花公主》里公主，再如《绿衣女》中的蜂女，皆为蜜蜂。在表现女性中所特有的“神性”的同时，还表现了她们所属的“物性”。《莲花公主》里的公主“红锦覆首，凌波微步”，与生

“穷极芳腻”。这些都具备着蜜蜂的特征。而《绿衣女》中的蜂女绿衣长裙，婉妙无比，腰细殆不盈掬，款款多情，无拘无束。待到入夜，即来与书生相会，天明就飘然离去。又妙解音律，度曲声细如蝇，却又婉转动人心弦。更具有蜜蜂的“物性”。

2009年5月15日打字

2009年5月25日发于新浪博客

下载的聊斋故事人物图片