好的表达是「以点带面」

对联创作谈

好的表达是「以点带面」

王永江

对联是一种需要极度凝练的问题。

与诗词相比，对联在更有限的文字表达空间里，更需要较为犀利地表达观点或者较为“有的放矢”的写景抒情。

除很少一部分长联作品之外，对联较少地允许大段铺排。而相对于铺排的不容易，对联更不允许大量的意象堆砌，使其表达显得过于臃肿，而浪费了宝贵的字数和表达空间。

凡是铺排尤其是堆砌的作品，如果作者没有十二分的表达功力，其作品表现出来的往往是逻辑不清亦或者主次不分，重点不突出，从而阻隔了读者对于立意的理解。

那么，对于对联来说，好的表达经常是需要“以点带面”。解释一下，就是指抓住有助于表达立意的与题目相关的一个或几个“点”进行入手，而通过表达的安排让读者从“点”去联想到跟题目有关的更为广阔的“面”的内涵。

下面看几个具体的例子：

大观亭（程文炳）

片土寄忠魂，听槛前万马江声，滚滚惊疑征鼓动；

孤城销战气，指窗外二龙山影，苍苍飞入酒杯来。

此联写景，紧抓住“江声”和“山影”这两个点入手，而通过情景交融的表达方式，把作者关于大观亭的人文与历史感慨融入了进来，从而使得力道非常得足。

清凉山扫叶楼（龚半千）

作叶与叶想，作非叶想，作非叶即叶想，庶几乎扫叶；

有凉之凉时，有不凉时，有不凉之凉时，是故曰清凉。

此联写扫叶楼，虽然很长，但就是从“叶”与“凉”两点生发开来，反反复复诠释，极尽回环之能，故虽长，但因为抓住了“点”，而不会觉得“赘”。

挽塔齐布（黄道让）

溯七百余里潭州，八日捷，五日更捷，何物井蛙自大，妄说飞来，奇哉今古双忠武；

数三十九岁名将，岳家哀，卢家尤哀，惟公戎马善终，允膺恩遇，愧杀宋明两思陵。

按，岳飞年三十九死于狱，卢象升年三十九死于阵，惟塔忠武卒九江军中，年亦三十九。又，宋高宗葬思陵，明怀宗亦葬思陵，此联隶事，殆生铁铸成矣。所欠缺者，前三句平仄略舛耳。才人之笔，真可石破天惊。（《对联话》）

此挽联很长，但梳理其逻辑，会发现上下联分别从“潭州之捷”和“三十九岁”这两点进行生发，作者运用了拉人作衬、对比、议论等手法，对塔齐布进行了“盖棺定论”，有巧思而不乱逻辑。

由此可见，本文所说的“点”往往就是联作中的“联眼”，眼虽是点，但透过它却可以看见丰富的内涵与外延，从而使联作“活”了起来。

相比于此，今人很多写联，往往缺少“点”以及以此为生发的“线”之相牵，从而使脉络混乱。还有人联作的表达从前往后承单线式铺陈，犹如松散的文章，前后的逻辑不紧密，因果关系基本无，因此也就很难看出清晰的立意指向了。

诸位可以分析一下自己的联作，是否可以发现其中的“点”以及由其辐射到的“面”。