西游记与封神榜中月宫神兔【得道星真】

作者：潘长宏（文学之都居士）

2023年7月14日

月宫玉兔。是中国民间传说故事中一个极具神秘的角色。虽然大家早有所闻，但其详细的来历意义仍是未知之谜。有说远古时代嫦娥夫妇在建造永定宫时，受到仙女的解救。得到了命令：建造月亮宫殿，并在它的正中间，栖息一只玉兔。另有说法，是由嫦娥在接受玉帝令嫁宇宙神巫之后，在月亮上饲养的。

在中华文化中，月宫玉兔象征着聪明、灵性、敏捷和和平。相传，月宫玉兔负责记录和维护月亮，因此，人们对它视若珍宝。此外，它也是神灵的信使，能够与人类建立精神联系。

神奇的是同样的神话除了出现在中国，同时出现在西方的美洲印地安人和印度人的文化中，这就不能不说奇特了。但这兔到底是怎么来的呢？

《封神演义》中说得明白。----伯邑考，是西伯侯姬昌的儿子。

《封神演义》第十回──西伯侯有四乳，二十四妃，生九十九子，长曰伯邑考，次子姬发即武王天子也。------姬昌被纣王唤至朝歌，百官与世子把盏相送。姬昌曰：“今与诸卿一别，七载之后，君臣有会矣。”-----第十一回中言纣王怕西伯侯谋反，将其囚进羑里。姬昌别无他事，教化大行，军民乐业，闲居无事，把伏羲八卦，反复推明，变成六十四卦，中分三百八十爻象，守分安居，全无怨主之心。后人有诗赞曰：七载艰难羑里城，卦爻一一变分明。玄机参透先天秘，万古留传大圣名。

姬昌被困在王城7年，伯邑考作为大儿子十分牵挂，去了王城营救父亲，妲已见伯邑考长相俊美、琴艺了得如高山流水，欲加亲近，但却遭伯邑考正言羞辱，拒绝了妲己的色诱。伯邑考送上了一只多才多艺的猿猴给纣王，猿猴第一眼就看得出了妲己是狐狸精，在宴席之中一把就向妲己抓来。多亏纣王手疾眼快，一掌把猿猴砍死在地，妲己心有余悸，加上跟伯邑考有点儿仇怨，便说伯邑考是趁机刺杀。伯邑考反应机警，说猿猴是见到餐桌上的吃的要吃，纣王听到后，感觉有些道理，就要伯邑考弹几曲，假如弹得好，就饶恕他的罪行。伯邑考感觉难逃一死，所以席地而弹，弦音中隐含讽喻纣王之意。弹完以后，把琴一甩，琴就向着妲己飞去，打得妲己身边盘盏满天飞，妲己把身体一闪，摔倒在地。纣王大怒，把伯邑考乱刀斩为肉酱。

这时妲己心生一计，说圣人的人一定不会吃自己孩子的肉，你把伯邑考的肉赠送给伯邑考的父亲，看他吃不吃。他吃的话，就是一个凡夫俗子;假如不吃，那便是真有能耐，不如早点杀死，免除后患。纣王感觉言之有理，就把伯邑考的肉制作成3个肉饼，赠送给西伯侯姬昌。肉饼送到，西伯侯正在弹琴，琴声中杀声乍起，西伯侯所以算了一卦，获知大事不好，长子已死。正在这时候，朝歌到了特使，说圣上捕猎打了一只鹿，制作成肉饼让你吃，西伯侯看了一眼，西伯侯算出了这肉饼是儿子的肉做成的，但是为了委曲求全成大业，狠心的吃了下去。这才使得纣王放掉了西伯侯姬昌。

在西伯侯姬昌回西歧途中，在他第一百个儿子雷震子的帮助下逃出了5关。第二十二回西伯侯文王吐子。-----“尽臣节兮奉旨朝商，直谏君兮欲正纲常。谗臣陷兮囚于羑里；不敢怨兮天降其殃。邑考孝兮为父赎罪，鼓琴音兮起屈害忠良。啖子肉兮痛伤骨髓，感圣恩兮位至文王，夸官逃难兮路逢雷震，命不绝兮幸济吾疆。今归西士兮团圆母子，独不见邑考兮碎裂肝肠！”

文王作罢歌，大叫一声：“痛杀我也！”跌下逍遥马来，面如白纸。慌坏世子并文武诸人，急急扶起，拥在怀中，速取茶汤，连灌数口。只见文王渐渐重楼中一声响，吐出一块肉羹。那肉饼就地上一滚，生出四足，长上两耳，望西跑去了。连吐三次，竟然是兔子，只见小白兔东瞧瞧西看看，便沿着路径直进了西伯侯的宫殿，在西伯侯的夫人和母亲面前徘徊。婆媳两人不知哪来的小白兔，但见内心涌起一种莫名的悲伤。天色已黑，小兔子走到院子里仰望天空。这时，嫦娥奉女娲娘娘之命下凡，将兔儿带到了月宫。后来他的魂魄到了南天门，太白金星就将他安在紫微星宫，命为尊贵之神，代表尊贵、权力、帝皇，此为紫微斗数以紫微星为首来源。