岑参七律《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》读记

岑参七律《赴嘉州过城固县寻永安超禅师房》读记

（小河西）

赴嘉州过城固县寻永安超禅师房

满寺枇杷冬着花，老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁，韩信坛西日欲斜。

门外不须催五马，林中且听演三车。岂料巴川多胜事，为君书此报京华。

此诗作于永泰元年（765）冬，时岑参在赴嘉州途中。城固县：唐梁州属县。《元和郡县图志》卷22兴元府（梁州）：“城固县，次畿。…通关山，在县东北九里。汉高祖北定三秦，萧何守中，欲修此道通关中，故名通关山。汉水，南去县二里。…成固故城，在县东六里。韩信所筑。”禅师：僧人尊称。（杜甫有《题玄武禅师屋壁》、《谒真谛寺禅师》。）永安超禅师：或籍贯永安，名不详。

具：通“俱”。一起。《庄子-天运》：“道可载而与之俱也。”

汉王城：《关中胜迹图志》卷22（清-毕沅）汉王城：“在城固县东十里，南近汉江。”

韩信坛：刘邦拜韩信为将处。《水经注-沔水》卷27：“又东南迳大城固北，城乘高势，北临婿水。水北有韩信台，高十余丈，上容百许人，相传高祖斋七日，置坛，设九宾礼，以礼拜信也。”

五马：汉为太守的代称。唐时借指刺史。《陌上桑》（汉乐府）：“使君从南乘。五马立踟蹰。”

三车：佛教语。喻三乘。出自《法华经-譬喻品》。《僧伽歌》（唐-李白）：“真僧法号号僧伽，有时与我论三车。”王琦注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也。…当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之深浅耳。”演三车：推演佛家乘三车达于彼岸之禅理。

巴川：汉川。或因南邻巴山，岑参称之为巴川。

胜事：《阆水歌》（杜甫）：“阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。”

这是一首七律。首联写寺中所见。满寺枇杷，冬天开花。一位老僧，身披袈裟。次联写寺外远景。汉王城北，雪后初晴；韩信台西，夕阳西下。（前二联交代时间地点，并罗列胜景。）三联写入寺听讲。不必抓紧赶路，暂且入寺听老僧的佛法讲座。末联感想。没料到汉中这么多胜事，俺一定要写诗记录并报告长安的朋友。