修真杂谈

李真阳老师说过，丹经武学是心意神功。心意到了，功夫很快就有了。这里要注意的是，并不是说你心意到了，功夫就有，而是很快就有。

这是什么意思呢？你心意到了之后，需要通过练功来使元气得到补充，升华。当元气得到进一步的混元饱满之后，这时才算是真有了功夫。

这跟社会上说的那一套有明显区别。社会上许多大师就是在那坐谈心性，没有具体的修行法门，是理明而法暗，那不可能修成真正的功夫。

心意到了，说明你明了道理，知道了方向。同时“心不动，气自圆”，以真元为宗。但是修持真元也是要有具体的方法和手段，并不是如同世间流传的丹经那般，光涵养心性，周天旋转就成。

世间的丹经大部分是真的，也是对的。但是他们讲的内容只是丹道修持过程中的一个片段，以此来修真，那就荒谬至极了（不同阶段需要修习不同的功法，并不是一个法门练一辈子，那种练法到达一定层次就上不去了）。

不同的人修持功夫应该也要根据自己的实际情况来进行，比如说年轻力壮的人，和年老体弱的人，他们修习的时候，也应该有所区别和侧重。

年轻力壮的人，可以通过锻炼体魄，强筋壮骨入门，就是苦练。反正体内的力气使之不尽，用之不渴。通过艰苦的锻炼，炼精化气，炼气化神，从而达到精满、气足、神全。

当功夫达到一定阶段后，再读书明理，用自己功夫的体悟来理解功理，从而让心安宁，气内敛。也就是说年轻力壮之人，是以力证道，由动入静。

但是年老体弱的人，就不适宜这样练了。“老不以筋骨为能”，如果这样练，身子骨受不了，反而把身体给搞伤了。

人年纪大了，心性和见识各方面都有了一定的积累，心相对也容易安静，这时就应该以心性的修持为主。

除了一些必要的动功舒筋活络之外，静止的桩功也应该练一下，从而养血，聚气，凝神，不要一味的练动功。要多读书，多练字，武功方面就不要太过追求了。

通过读书，明理之后，以理来悟法，来指导练功，争取做到，练一次有一次的效果。

这也是古人所说的“少不修道，老不练武”，因为人的不同年龄段，身体条件，心性修为是不同的。