明日“太阳交巳午，日交癸甲，气交未申”，有啥讲究？早看早知道

地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春夏秋冬。春暖夏热，秋凉冬寒，一年一循环。四季的寒暖交替，反映着地表大气的冷热变化，取决于太阳的位置。地球与太阳之间的相对运动是固定的，所以春夏秋冬的顺序是不变的。

当太阳进入朱雀七宿时，就是夏季炎热之时。当太阳进入玄武七宿时，就是冬季寒冷之时。太阳之位合月建，子月在丑，午月在未，申月入巳。天左舒，地右辟，一年两相会。所以子丑合土，午未也合土，但子丑合成了水土，午未合成了火土，一个高湿，一个高温。

二十八宿绕天一圈，记录着日月星辰的位置。一圈360度，分为十二次，一次三十度，对应着一个地支之位。然而每一个星宿的度数是不一样的，东井横跨三十三度，房宿心宿仅五度，所以每一次并不是以完整的星宿来标记的，而是以度数为标记。

其中朱雀七宿共一百一十二度，分为鹑首，鹑火和鹑尾。鹑首之次的主要星宿为井木犴和鬼金羊，其位在未，所以这个方位就被称为未羊。鹑火之次的主要星宿为柳土獐，星日马和张月鹿，其位在午，被称为午马。

鹑尾之次的主要星宿为翼火蛇和轸水蚯，也就是蚯蚓和蛇，其位在巳，谓之巳蛇。当太阳进入鹑首之次时，就是温度不断升高的过程。当太阳进入鹑火之次时，就是一年中最热的时候。当太阳进入鹑尾之次时，就是温度逐渐下降的过程。

鹑尾之次从张宿十八度开始，经过翼宿十八度，到轸宿十一度结束。从张宿十八度到轸宿十一度，共三十度。太阳每天大约运行一度，当太阳运行在鹑尾之次的三十度期间，就是温度逐渐下降的过程。鹑尾之次在巳位，此时月建在申，巳申相合而化水。

明日六月二十七，就是太阳在鹑火之次的最后一天，后日太阳到达张宿十八度，进入了鹑尾之次，也就是进入了巳位三十度。太阳入巳位，月建在申，巳申相合，申月的力量特点开始显现，金气开始逐渐增强。

今年农历的七月三十，太阳走出鹑尾之次，进入了寿星之次，也就是说从明日开始，到七月三十之间，就是太阳在鹑尾之次运行的过程，期间就是火气消耗，温度逐渐下降的过程。当太阳进入了寿星之次时，凉气就占据了主导地位。

明日六月二十七，有啥特点？

明日是太阳在鹑火之处的最后一天，是庚申月的癸卯日，申卯暗合又相绝，是以申中庚金暗合卯中乙木，乙庚合化金，申金绝卯木。俗话说：申卯相绝车马财，意为车辆道路之灾，容易财帛耗散，灾祸损伤等。

明日癸卯，癸日为一旬的结尾之处，是新旧之旬的交替之时。太阳在午位的结尾，以及巳位的开始之处。同时也是申月的气场开始之时，以及未月的气场彻底结束之时。所以明日就是：癸甲之交，巳午之交，未申之交，为天体之力交替之时。

在四季之中，春秋相对，冬夏相对，也就是水火相对，金木相对。秋季属金，亥卯未合木，因此秋季的亥卯未日就为五虚日。明日是秋季的卯日，为五虚日之一，也叫荒芜之日。书云：五虚者，四时逢绝之辰，物绝而损朽。

申月的月建在申，申日就为建日，卯日就为危日，为危险之意，不宜登高历险，不去危险之地。申月以子日起青龙，卯日为朱雀，是天讼星所在之时，容易争吵。申是水的长生之地，申子辰三合水，水至卯位而死，被称为天吏之日，也叫致死之日。

所以明日正是太阳的巳午之交，日子的癸甲之交，气场的未申之交，天吏致死，朱雀危日，五虚逢绝，绝在车马财，故而不远行，不争吵，不出财等。在各种力量交替之时，适宜扫尘祈福，除晦送穷。

卯为日出开门之象，宜晴不宜雨，所以四季的卯日都不宜下雨。卯在申月被废，有雨也不能生物。书云：凡雨作，于四时旺相之日，草木得之，莫不荣茂；其死囚休废之日，虽有雨，不能生物也。

《黄帝占》说：春不雨乙卯，夏不雨丁卯，秋不雨辛卯，冬不雨癸卯，以此四日，占民安否，若其日雨，则疾疫起。凡四时卯日雨，皆主谷贵。诸寅卯日，有小雨小急，大雨大急。所以明日宜晴不宜雨，大自然的气场交替之时，宜静不宜动。