4副妙用典故的极品结婚对联，用得恰到好处，真是太有才了

用典是传统文学的习惯，不管是诗词还是文章，典故的运用都让作品扩容了更多的回味空间。

深受诗文传统影响的对联，自然也少不了典故的运用。

虽然说，对联用典很容易就会落入“掉书袋”的陷阱，但典故用得好的对联，味道真的香。

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今天我给大家分享献上4副妙用典故的极品结婚对联，用得恰到好处，真是太有才了。喜欢对联的朋友，赶紧收藏吧。

第1副对联：绣阁团圞同望月；香闺静好对弹琴。

此联是大才子纪晓岚送给牛姓新郎官的结婚对联。因为所送之人姓牛，故而上下联都切“牛”，幽默风趣而又表达了祝福之意，堪称佳构。

上联用《风俗通》吴牛喘月的典故：“吴牛望月则喘。”也有人说是《关尹子》犀牛望月的典故：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”

下联则是大名鼎鼎的对牛弹琴的典故，出自《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”

对联文字上看着很优雅，望月弹琴都是具有诗情画意的内容，“同望月”与“对弹琴”都是夫妻恩爱、琴瑟和谐的祝福。

而同时呢，对联处处扣准牛字，调笑新郎官是牛，供宾客会心一笑，比之那些过分的闹洞房行为，可谓雅噱了。

注：团圞是团聚的意思。此联一作“绣阁团圆同望月；香闺静好对弹琴”，应该是流传过程中的讹误，亦通。

第2副对联：雅谑古贤传，仙客重来桃欲笑；良缘芳姓合，诗媒初达藕方华。

新郎官刘耿久原配死了，续娶王氏，有人写了这副婚联。

上联所谓“雅谑古贤传”，用的是宋代人刘原父续娶的典故。欧阳修写诗调侃说：“洞里桃花莫相笑，刘郎今是老刘郎。（欧阳修用的是刘晨、阮肇天台山遇仙的典故。桃花，一作新花。）

古有刘原父续娶，而如今刘耿久续娶，所以上联说“仙客重来”。

一个笑字，既是对联作者对新郎官的调侃，又照应到前面的“雅谑”，言下之意是古人欧阳修开得玩笑，我作为朋友也开得玩笑。

下联的“良缘芳姓合”，则是文学史上大名鼎鼎的“二十八字媒”的典故。

著有《侯鲭录》的文人赵令畤妻子死了，想要物色一个继室。

恰好这时候有个姓王的大龄剩女写了一首诗，一时流传开来：“白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西窗一夜愁。”

这首诗显然是“恨嫁诗”，说的是秋，写的是愁，说白了就是一把年纪没老公，孤单寂寞冷。

当然了，这首诗还是挺有才的。赵令畤十分欣赏王氏的才华，正好自己要找个老婆，真可谓一拍即合。于是乎，他就请人说媒，娶了王氏为妻。

下联的“诗媒”就此而来，至于“藕方华”则是根据“白藕作花风已秋”的改编。

宋代的王氏是大姑娘，这位新娘子王氏正当芳华，所以如此修改。

这个对联妙用典故，全都围绕“续娶”而来，措辞宛转而耐人寻味，表达了对联作者对刘耿久的祝福，真的很有才华。

第3副对联：几生修得到；一日不可无。

新郎官陈竹士娶妻王梅卿，有人送了这副绝妙的嵌名婚联。

嵌名是目的，而手法却是用典。

上联用了宋代诗人谢枋得的《武夷山中》：“天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？”

下联用了宋代文豪苏东坡的《于潜僧绿筠轩》：“可使食无肉，不可居无竹。”

取名字往往具有象征或者寄寓的意义，如“梅”如“竹”，本身就是文化传统中高雅的代表，很自然成为父母给孩子命名的选择。

而此联之妙，首先是以用典的方式将这种命名上的文化内涵揭示出来，从而达到以名字夸奖人的效果。

举个例子，金庸小说中的女角色木婉清，光看名字很漂亮，而段誉初次听到名字后立刻来了一句：“水木清华，婉兮清扬。姓得好，名字也好。”

在名字上赋予文化内涵，夸得文雅高级，即以木婉清之冷傲，也不由得芳心一动了。

故而此联作为一个带有应酬性质的婚联来说，是十分高明的。

同时，对联利用“隐藏”的手法，故意隐藏了最关键的梅与竹，多转了一转，增添了对联的趣味效果，也更为引人关注。

当然，此联最妙的地方，还在于用典与婚事紧密结合，宛若天衣无缝，令人拍案叫绝。

上联说“几生修得到”，从新郎官的角度出发夸奖新娘子，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，赞美这段婚姻的天作之合。

下联说“一日不可无”，从新娘子的角度赞美新郎官，描写了夫妻婚后举案齐眉、夫唱妇随的恩爱生活，太有才了！

第4副对联：居室为人之大伦，一脉真传，朱源于孔；宜家乃曰有余庆，百年偕老，夫宾其妻。

新郎官朱祖懋和新娘子孔氏结婚，有人送上了这副婚联。

上联所谓“居室为人之大伦”，典故出自《孟子·万章上》：“男女居室，人之大伦也。”

男女结成夫妻生孩子是人生大事。有夫妻才有孩子，故而上联自然过渡到“一脉真传，朱源于孔”。

所谓朱源于孔，也是一个典故。儒门圣人朱熹继承发扬了圣人孔子的学说，所以说朱熹源出于孔子。

而这里则是一语双关，含有幽默趣味，是说孔新娘将来为朱家生孩子，开枝散叶，后代的朱家孩子自然是出自“孔氏”了。

下联“宜家乃曰有余庆”，典故出自《诗经·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

“夫宾其妻”则是《左传》的典故，形容夫妻间相处融洽，互相敬爱。

下联的内容虽然是俗套的，但因为用典而增添了韵味，再配合上联的调侃幽默，此联堪称精妙。

最后分享网友“孙土焱”创作的七夕诗：“并肩楼宇望天河， 五色红光托月娥。衣曝针楼鸣玉殿，抚昔何意对仙歌。”

大家有没有自己创作对联呢？欢迎留言分享哦。

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