农历七月十五,既是中元节,又是盂兰盆节,还是民间的“鬼节”!
农历七月十五,在我们中国,是一个非常重要的传统节日,既是道家的中元节,又是佛家的盂兰盆节,还是儒家的鬼节,在这一天,可以说是三教合一了。
一、中元节
在道家来讲,七月十五就是中元节。在《道教大辞典》里,中元节有这样的定义:
“道家以七月十五为中元,定为地官大地诞辰。《修行记》:“七月十五为中元节,地官降下,定人间善恶。道士于是日,日夜诵经济度,饿鬼囚魂亦得解脱。””
道教将正月十五、七月十五、十月十五这三天分别定为上元、中元、下元,分别是天官、地官、水官的诞辰,天官的职责是给人间带来福气,地官的职责是给人间减少罪孽,水官的职责是帮助人们躲避灾难。
李唐王朝建立后,唐玄宗崇奉道教,将被奉为道教教主的老子李耳尊为“圣祖”,道教的地位,因此迅速上升,远远超过佛家和儒家。唐玄宗不仅在各地设立道观,还诏令全国,无论是士人还是百姓,家家户户都要收藏一本《道德经》。到了唐朝后期,“中元节”,已经成为固定的节日名称。
二、盂兰盆节
盂兰盆节,也叫盂兰盆会。“盂兰”,是梵语的音译,是“倒悬”的意思,“盆”,是盛放供品的器具。“盂兰盆”的意思就是“解救倒悬”,也就是解救饿鬼道众生的倒悬之苦。
盂兰盆节的起源,与释迦牟尼的十大弟子之一摩诃目犍连有关,在《盂兰盆经》中,有一段“目连救母”的故事:
目连的母亲,因为生前憎恨僧人,死后堕入饿鬼道。目连在释迦牟尼的弟子中,号称“神通第一”,他用天眼看到母亲在饿鬼道,受尽苦难,心中不胜悲哀,于是便用钵盛饭送给母亲。可不料饭还没有到他母亲口中,就化为木炭。目连没有办法,只好回去请教释迦牟尼。
释迦牟尼说他母亲罪孽深重,必须依靠十方众僧的威神之力,一起为他母亲祈福,才能获得解脱。到了七月十五这天,目连如法供僧,母亲终于脱离饿鬼道,升入天堂。
目连救母的故事流传到民间,人们纷纷赞扬他的孝心。后来的佛弟子们也在每年的七月十五,隆重举行盂兰盆会,供养“佛、法、僧”三宝,以报父母的养育之恩。所以盂兰盆节,也可以说是佛家的孝亲节。
三、民间“鬼节”
七月十五,也是我们中国民间的三大鬼节之一。传说到了农历七月,鬼门关大开,这些鬼魂就可以接受世人的祭祀供奉了。在七月十五这一天,人们都会来到逝去亲人的墓地坟头,上供烧纸,有的回家不方便的,就在路边为亲人烧纸。一是为了纪念逝去的亲人,二是为了给死去的亲人送点纸钱,提供一些生活上的帮助。传说这个纸钱在阴间是可以流通的,所以叫“冥币”。
儒家讲:“慎终追远,民德归厚矣”,供奉列祖列宗,祭祀先人,这也是孝道的具体表现,是我们的优秀传统文化之一。
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