《真实学》理论介绍

《真实学》

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作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

《真实学》理论介绍

作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

一．逻辑性

逻辑是由基于由此及彼这一诉求而构建起信息、技术、知识、观念以及资源贯通的机制。因而作为逻辑这一贯通机制的指导思想有静态、动态以及变态为主构成，同时在产生逻辑思维的时刻符合通证性、通识性以及通用性的要求。并且在开展逻辑思维活动时刻秉持对等性、对称性以及对应性原则，从而使得逻辑思维在现象层面达到抽象性、思维性以及论证性等的理论化结果。所以，逻辑思维就是将不同信息、技术、知识、观念以及资源按照条理性要求，使得整个逻辑机制呈现出内在的规律性、规则性以及机制性等推理工具效应。

二．切题性

切题的意思就是切合主题、宗旨以及要求等规范性程序、流程以及逻辑的题旨，非常符合正在运行中各种重要组成环节事物的内在要求。显然，切题思维的发展结果就是思维能力的展示，而思维能力也称之为思维力。通过分析、比较以及研究等的手法，将不同的事物在样式、肌理、机制、品质等各种参数、性能以及效应做互补、对应、链接、契合进行论证或对照，从而知道这些不同事物之间互补、对应以及契合等的对应关系。即不同的出处，说法以及要求均指向一处，使得这些多元化、多样化以及多极化的事物按照组合、集合以及整合的要求，在某些要素方面为了共同的价值链而体现出共同的属性。这就是一致性抑或定于一尊的统一性状态。

三．自洽性

自洽性是指一个论述的理论内部各个论点、命题彼此之间没有相互抵触的矛盾性。简单地说就是按照自身的逻辑推演，可以证明自己至少不存在相互矛盾或者错误的。也就是说整个论述的理论内部各个论点、命题在进入到推理、论证的过程中有效的显示出一致性的结果。自然，一致性的结果显现出论述的有机性、完整性以及知识链的完整性。即自洽性就是一个思维体系内部的内聚力和逻辑一致性，在思考和表达观点时，整个思维过程各个层面的论点相互呈现出上下位的有机衔接，自然，在知识链上下位这样的有机衔接彼此间没有矛盾和矛盾之处。从而体现出一个系统性的思维框架，其中每个观点和论证都相互支持、相互呼应，形成一个有机的整体。

四．定义性

什么是真实？

真实就是指没有遮蔽，没有隐藏以及未经歪曲的客观事物存在的实际状态。即对客观事物进行感知时。认知主体在认知时所能发挥出的提炼能力、感受境界以及有效诠释等的综合结果。它是基于认知主体在开展认知活动时从自身的观察角度、认知立场、推理境界以及反思能力和判断能力对客观事物进行感知、认知以及尽知时，在心理活动层面所获得的真知灼见的感受。并且在此基础上通过唯一性、排他性以及正义性达到目的，更通过正式性、正当性以及正确性三大功能有效的体现出真实的客观事物存在。

五．概念性

什么是真实？

真实的认知感受不仅仅要停留在现象层面，更要对客观事物的本质性进行把握。而且还要对客观事物本质与现象之间起到联系作用的规律性进行把握。因此，真实性的指导思想是由真理性、公理性以及法理性组成，真实性在感知时通过感知性、认知性以及尽知性发挥出作用，更在感知活动展开时秉持纪实性、写实性以及现实性三大原则。而且在现象层面显现出逻辑性、切题性以及自洽性三大特征，由此以有限性、局限性以及底限性三大类型有效的展示出真实性这一客观事物的存在状态。

结语：

在事物的各种现象中，真实的东西是客观事物唯一的、也是排他的，更是正义的本质根源。因而，真实性作为客观事物的重要成分不可能多，也不可能少。并且无论了解的程度如何，无论深思熟虑如何，无论比较、分析以及研究的能力如何，所得到的结论都有着不完善的地方。必须承认，人类对于对于客观事物真实性的了解、感觉以及觉察是不全面的，不可能不被感官所特有的感觉所欺骗。《真实学》理论就是针对“真实性”这一认知结果的诉求必须建立在客观的感知性、认知性以及尽知性三大要求的基础上，由此才能深刻的把握客观事物“真实性”这一存在状态。这是因为在认知活动中，认知主体不仅仅要用心去感受，更要掌握一定的技能、方法以及手段排除各种干扰接近客观事物本质真实性的因素所在。因而，《真实学》理论强调接近“真实性”的认知活动不仅要掌握分析、比较以及研究这些通常的方法。更要在那些核心的认知结构中善于反复推敲，将那些似是而非的东西、现象以及状态尽可能的排出。不然的话在则容易被客观事物以形象、表象以及气象等各种现象所迷惑而陷于“雾里寻花”不知所以然的迷茫状态。因为，没有找到真实，也不知道什么是真实，而如果追求虚妄的表面现象，能得到什么？而将失去的不仅仅是真实？只因，如果对“真实性”流连于现象的描绘，自然没有认识，更谈不上感受，也更容易被假象所迷惑而陷于其中不可自拔。

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《真实学》理论目录

作者：韩妙第

日期：2023年09月09日

第一章：真实的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．真实的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．真实的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）逻辑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）自洽性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．真实的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）有限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）局限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）底限性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：真实的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．真实的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）真理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）公理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）法理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．真实的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）推理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）合理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080）

三．真实的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）治理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）整理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）常理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：真实的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．真实的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）感知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）认知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）尽知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．真实的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）唯一性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）排他性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）正义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．真实的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）正式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）正当性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）正确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：真实的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．真实的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）纪实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）写实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）现实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．真实的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）虚实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）务实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）确实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．真实的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）事实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）求实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）充实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：真实的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．真实的核对价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）认证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）论证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）考证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．真实的证实价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）实证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）质证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．真实的应用价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）循证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）辩证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）通证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）