3副对仗工整的极品对联，流传千年真有才，赶紧来品鉴哦

对联俗称对对子，深受老百姓的喜爱。历史上流传着不少经典妙联，值得我们细细品味。

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今天我给大家分享3副对仗工整的极品对联，流传千年真有才，赶紧来品鉴哦！喜欢对联的朋友，赶紧收藏哦。

第1副对联：南南北北，总须历此门头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地；东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌身意六道众生，吃饭穿衣。

这是安徽休宁县茶亭对联。此联之妙在于引用佛家之语，巧妙结合茶与禅，虽然联中没有直接出现“茶”字，却仿佛可以感受到茶香，感受到茶香后的禅味。

对联采用自对手法，过去、现在、未来自对，眼、耳、鼻、舌、身、意自对。

此联虽然比较长，但是读起来相当流畅，如同一篇行云流水的文章，让人目不转睛，茶香中依然体味良多。

上联的“铁门限”，出自《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮。每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为铁门限。”

后来用“铁门限”作为人们为自己作长久打算之典，如范成大名句曰：“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”

上联说，南南北北的人，都要在茶亭休息。就算是佛祖，也要在茶香中品味红尘，感悟人生。

下联的“那许瞒了脚跟”，同样是用的禅语。《五灯会元》记载：“此盖为脚跟下不明，若究尽诸佛法源，河沙大藏，一时现前，不欠丝毫，不剩丝毫。诸佛时常出世，时常说法度人，未曾间歇。”又记载曰：“老和尚脚跟犹未点地在。”

下联说，佛门修行，需要醒悟自身，靠着晨钟暮鼓脱离蒙昧状态，在“吃饭穿衣”的日常生活中感悟禅理。

由于本人不懂禅学，所以理解比较肤浅。但即便如此，我也能够感受到这副对联结合禅与茶的妙处，一者是日常起居，一者是修行感悟，一边生活在红尘里，一边修行在空明中，品一品香茶，别是一番滋味在心头。

第2副对联：本非正人，装作雷公模样，却少三分面目；惯开私卯，会打银子主意，绝无一点良心。

这是嘲讽清代某知州柳儒卿的。不过这位柳儒卿出自平江不肖生的武侠小说《江湖奇侠传》第八十五回，是否历史上真有其人，那就不知道了。

虽然此联估计只是小说家言，当不得真，不过对联水平相当不错，值得品鉴。

小说写柳儒卿贪赃枉法，鱼肉百姓，人送外号“柳剥皮”。此联即是当地百姓嘲讽柳儒卿的。

光看对联的文字，就知道这副对联不是什么好话，而是充满了愤怒的口吻。

上联说柳儒卿不是好人，却一副青天的模样，纯粹是丢人现眼。下联说柳儒卿贪婪成性，只会打银子主意，根本没有一点做人的良心。

此联不仅在内容上酣畅淋漓，而且在技法上也颇具匠心。

上联其实隐藏了一个“儒”字。因为“儒”字可拆为“亻、雨、而”三部分，分别对应了“非正人”、“装作雷公模样”、“少三分面”的部分。

下联其实隐藏了一个“卿”字。“卿”字可拆为“卯、艮”两部分，分别对应了“惯开私卯”与“绝无一点良心”的部分。

此联拆字成联，一一妥帖，而又能鞭辟入里，表达老百姓的愤怒，可谓妙构。

第3副对联：论交谊在师友之间，兼亲与长，论事功在唐宋之上，兼德与言，朝野同悲惟我最；其始出以夺情为疑，实赞其行，其练兵以水师为著，实发其议，艰难未与负公多。

此联是郭嵩焘送给晚清名臣曾国藩的挽联。

此联同样用自对手法，而且是自对中的结构自对。

再一次解释什么叫结构自对，其实可以类比排比句，通过相同的字眼保持结构的平衡一致。

具体来看，“论交谊在师友之间，兼亲与长”与“论事功在唐宋之上，兼德与言”形成了对仗。

也就是说，“论交谊在师友之间”与“论事功在唐宋之上”对仗，通过相同的“之”字保持了结构平衡。

同样的，“兼亲与长”与“兼德与言”对仗，通过相同的“兼”与“与”，保持了结构的统一。

同样的，下联“其始出以夺情为疑”对“其练兵以水师为著”，“实赞其行”对“实发其议”。

如果是第一次接触结构自对的朋友，可能会一头雾水，搞不懂这样的对仗也叫对仗，搞不懂这样的对联也叫对联。

但如果多看几副古人对联，当可明白此类结构自对的巧妙。

上联的意思是说，郭嵩焘和曾国藩的交情非常深厚，既是老师也是朋友。而且，郭嵩焘是曾国藩的儿女亲家，也是曾国藩结拜的兄弟。

而曾国藩的功劳非常大，不仅为大清建立功勋，而且为世人树立模范，符合历史上的“立功”、“立德”、“立言”的三不朽标准。

正因为这两方面的因素，得知曾国藩的死讯，朝野上下都很悲伤，而郭嵩焘是天底下最悲伤的人。

下联则是郭嵩焘回忆自己与曾国藩的交情，表明自己没有辜负曾国藩。

当年曾国藩母丧丁忧回家，是郭嵩焘游说曾国藩打消疑虑，夺情出山，创办湘军。

曾国藩创办的湘军以水师最为强大，而当初最早是由郭嵩焘提议并起草奏折创办水师的。郭嵩焘担任曾国藩幕僚，出力不小。

下联意思是说，郭嵩焘一直跟随在曾国藩左右，就算是艰难时刻也没有辜负曾国藩。而如今曾国藩死了，让郭嵩焘无比悲伤。

当然，此联还是“颇有微词”的。郭嵩焘“不耐繁剧”，虽然担任过广东巡抚这样的封疆大吏，却因为督抚不和，难以处理与两广总督瑞麟的关系，故而赋闲在家，在长沙城南书院讲学。

毫无疑问，郭嵩焘会怪责身为老朋友兼儿女亲家的曾国藩不出力，责怪曾国藩置身事外没有保住他的广东巡抚官职。

因而，仔细品味此联之“艰难未与负公多”，实在有太多委屈。

郭嵩焘忍不住对一个死人倾诉不满：“我没有辜负你，你却辜负了我。曾国藩啊，你良心上过得去吗？”看来老郭真是块垒在心啊。

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