书城历史穿越在旧石器时代
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第49章 阐述功绩、分配房屋

主室居中靠前处有门道,作成土阶或斜坡,门道上有雨蓬,前面有土坎,以防雨水流入室内。

这是房屋的支架,起到支撑作用。

云岳吩咐人在支架内填充入芦苇、树枝,然后涂上泥巴,用一块光滑的木板抹平,这是房屋的墙壁。

最后,爬上屋顶上盖上芦苇,隔涂抹泥巴,这是屋顶。

这样,一栋房屋就建成了。

为了使房屋美观、舒适、以及冬天能够取暖,还要对房屋进行一些装饰装修、改造。

地面,用木桩夯实,形成一个光滑平整的硬土层。

墙面,涂抹石灰,用光滑的木板抹平,这是石灰墙面。

冬天为了取暖,可以挖一个火坑正对入口,可使冷空气加热,也便于进出燃料和灰烬。

在居住的房子里,还会有床,建在火坑的一侧,高出地面数厘米,以防潮,火坑的另一侧是做饭和贮藏物品的地方。

这就是一栋非常美观、舒适、温暖的房子。

如果想进一步装饰房屋,可以在墙壁上彩绘图案和泥塑,使得看起来,更美观一点。

建完‘大房子’后,就开始建居民房。

普通居民房与‘大房子’相比,占地面积、大小、体量小得多。

结构是竹骨泥墙芦苇顶。

房屋有大有小,一般小的房屋只有一间房子,面积大约二十平方米左右,长宽各约10米左右。

有窄窄的门道,作成土阶或斜坡,门道上有雨蓬,前面有土坎,以防雨水流入室内,入口部分两侧有短墙,隔出一个小‘门厅’,成为内外空间的过渡。

室内,中央或稍稍靠前的部分是火坑,它是空间的中心。

火坑一侧是睡觉之处,高出地面数厘米,以防潮。

火坑的另一侧是做饭和贮藏物品的地方。

这是一个小房间的基本布局。

大房屋一般占地面积约4、50平方米,除了主室外,还分出一到几个小间。

主室跟小房间的主室采用差不多的布局,有门道、门蓬、土坎、门厅、火坑、睡觉的地方。

储物、做饭的功能移到小间里。

使得主室拥有更多的空间,住在里面更舒适,看起来更加美观。

建居民房是主要的工程,部落人口将近3000人,平均一栋房屋住5人,也需要将600栋房屋。

云岳集结了二千多人,采用分工合作的方式,分成很多个组。

每个组负责筑房的一滩事情,比如,‘伐竹组’,负责砍伐竹子,‘石灰组’负责采集石灰石,煅烧后获得石灰。

‘芦苇组’负责到河边收集芦苇,‘建筑组’负责筑房,……,此外,每个小组下面还会细分为很多个更小的小组,例如,麻绳组、竹钉组、框架组、屋顶组、陶镰组等等。

这样非常细致的分工合作,只要管理到位,非常有效率,修建房屋的进度非常快。

二个多月后,平原上已分布了密密麻麻建好的房屋及各种大型功能建筑。

正北方中心靠后是‘大房子’,部落仓库、行政官署、广场、食堂、用夯土垒起的祭天台等核心的建筑。

在‘大房子’一侧还有一栋特殊的房子,房子占地很广,一个院子四面建有房屋,有正房、东西厢房和倒座房,就像现代的四合院一样。

这是云岳居住的房子。

东城靠近城墙一角建有校场、护卫军土兵宿舍、土兵食堂。

南城靠近城门的地方建有春、秋市交易区。

……

离冬至还有半个月左右,房屋修建完成。

部落举办了一场盛大的庆祝仪式。

这一天,晴,无风。

此时已是深秋,有些凉意,大部分的族民在身上添了一件兽皮衣。

广场上,点燃了一堆篝火,熊熊燃烧。

用夯土垒起的祭天台上,摆上了丰盛的祭品,有猪、羊、牛三牺,摆在祭台上,还有时令瓜果、牺血,用陶盆装着。

智者长老一脸肃穆,开始主持祭礼。

“一拜!”

祭台下,黑压压一片跪拜在地上,叩三个头。

“再拜!”

“再拜!”

……

三叩九拜之后。

智者长老一脸肃容地说道,“祈禀上天及云部落的先祖列宗,云部落原是一个只有一百多人的小部落,自从此任族长云岳接任族长以来,在他的带领下,云部落在恶劣的生存环境中,筚路蓝缕。

如今,云部落已经发展成为一个人口将近三千人的大部落,繁荣兴旺,人人安居乐业,衣食无忧。

族长云岳居功至伟……。”

在祭天台上,智者长老向上天及云部落的先祖烈宗阐述这一任云部落族长云岳在接任族长以来所做出的功绩。

智者接着禀道,“他教会了族人设置陷阱捕猎,发明渔网捕鱼,收获了大量食物,使族人免受饥寒之苦。

他教会了族人烧制陶器、晒、煮盐,大大提升了部落族民们的生活水平,也为云部落创造了源源不断的财富。

他建立护卫军,先后打败有邙部落、鬣狗部落两个强敌,震慑了其它强敌,护卫了部落的安全。

他带领部落迁徒出山洞,来到平原定居,修建了房屋,遮风挡雨,使族民们住上温暖、舒适的房屋。

…….。

请上天及先祖烈宗福佑于他。”

“族长。”

“云岳族长万岁。”

“族长,居功至伟。”

……

祭天台下,超过二千多名族民大声欢呼起来,震耳欲聋,所有人对云岳发自内心的崇拜。

祭台上,智者长老接着说道,“请上天及云部落的先祖烈宗们,庇佑于云部落,使云部落能够在这里繁衍生息下来。

此后,无外敌入侵于云部落,无灾无祸降于云部落。

此后,族民们无饥寒之苦,安居乐业,富足美满。”

尚卿!”

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祭祀完后,开始分配房子。

原则上,按一个家庭为单位分配房屋。