我们忍耐得太久了，一直以来，知识教会我们的就是忍耐，宗教也是这样。基督教认为，打你的左脸，应该把右脸也送过去。
而佛教呢？寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我、如何处置？”拾得回答说：“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他。”
另一个名僧布袋和尚作诗道：有人骂老拙，老拙只说好。有人打老拙，老拙自睡倒，唾到我脸上，任它自干了。
比“老拙”更大度的慧能大师说：“若真修道人，不见世间过。”
世间没有了过错，这世界是否到处是祥云飘缈，莲花丛生？一味地忍耐会使这世界增添多少美德呢？佛教忍耐的结果是退居到高山丛林中，以净土的庄严付出了生存的代价。佛家就像那些威严但无还手之力的野生动物，它的宽宏大量不过是懦弱的托辞。忍耐只会使歹徒横行得更欢畅，过度的忍耐就是帮凶，就是纵容恶行。如果都不清算这世上的坏人，你能奢望他们有一天真会放下屠刀立地成佛吗？
抢劫的依然在抢劫，受贿的依然在受贿，行骗的依然在行骗，并且把骗术日日翻新。从佛和神的眼里投射出来的慈祥，并不能照射到每一个人的心中，他的光犹如太阳对冥王星，太遥远稀薄了。
当又有人要我忍耐的时候，我的牙齿在暗夜里发出了愤怒的响声。