【原诗】锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情
【出处】唐·李商隐《月》
【鉴赏】人们望着不圆的初月，与十五后欲缺的残月，常常会为月亮的残缺而感到惆怅。其实这只是空自惆怅而已，因为月亮即使在最圆满的时候，也未必就对人有情啊！初生：指月初刚刚出来的上弦月；欲缺：是指十五月圆后开始残缺的下弦月。通常人们的情绪，往往随着月的圆缺而有所变化。但作者李商隐却持不同的看法，他认为：不用为月缺空惆怅，也不用为月圆而欣喜。“未必圆时即有情”这句诗中，暗喻人的团圆相聚也未必有情，作者藉此抒发了内心深长的感叹。
【原诗】过水穿楼触处明，藏人带树远含清。初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。
君问归期未有期
【出处】唐·李商隐《夜雨寄北》
【鉴赏】你问我什么时候会回去，我却没有肯定的日期可以告诉你！君：就是你。这首诗的作者李商隐描写自己出门在外。对家人（或单指妻子）的深切思念，想回家却又不知何时才能归去。长年浪迹异乡的人，最适用“君问归期未有期”这句诗，来表示自己矛盾无奈的心情。
【原诗】见“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
【出处】唐·李商隐《夜雨寄北》
【鉴赏】巴山：指三巴地区（三巴：巴郡、巴东、巴西三郡）。何当：何时。李商隐这首诗是他许多隐晦的诗篇中最为明白易懂的一首。作者因事羁留异地，想念着有一天与妻子团聚的情景，情词感人。“剪烛西窗，共话夜雨。”现今已成为怀念同窗老友，盼望能再相聚的用语。
【原诗】君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通
【出处】唐·李商隐《无题二首》（其一
【鉴赏】我虽然没有像彩凤般的一双翅膀，好飞到你的身边；但我们的内心却像灵犀的双角一样，可以互相通讯感应。“身无彩凤双飞翼”描写无法相聚的思念与无奈；“心有灵犀一点通”描写两情相悦，默契互通，充分表现出心灵感应的那份欣喜和欢愉之情。现今常用这两句诗来形容人与人间的默契良好，思想相通，感情共鸣。
【原诗】昨夜星展昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。（“转蓬”又作“断蓬”
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
【出处】唐·李商隐《无题二首》（其二
【鉴赏】明明知道痛苦的相思没有一点好处，何不把满腹的悲痛，化为自在的旷达与狂放？明知相思苦，偏又苦相思；心昏意乱，即使故作清狂，却未必真能解脱。“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”确实道尽了人为相思所苦的矛盾心境。
【原诗】见“小姑居处本无郎”。
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟
【出处】唐·李商隐《无题四首》（其一
【鉴赏】她来的时候，说的都是空话，一去之后，便断绝了踪迹；月光斜照在高楼上面，便听见五更的钟声。
【原诗】来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重神女生涯原是梦
【出处】唐·李商隐《无题二首》（其二
【鉴赏】原诗是说明楚襄王游云梦大泽，夜梦与神女相会。这句诗意思是说：巫山神女的生活虽然美好，却只是一场梦罢了。如感叹某一种生活或是人生某一阶段不堪回首的悲欢岁月，都可以用“某某生涯原是梦”。
【原诗】见“小姑居处本无郎”。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰
【出处】唐·李商隐《无题四首》（其二
【鉴赏】春心啊！你可不要跟着春花尽情地开放；一寸寸的相思，恐怕到最后只留下一寸寸的冷灰。春心：代表男女两情相悦的心意。两情相悦而情路多阻，一寸相思，一寸冷灰，相思的滋味实在是很痛苦啊！原诗本是劝慰彼此莫再相思，愈想不相思，愈是为相思所苦。
【原诗】飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰相见时难别亦难，东风无力百花残
【出处】唐·李商隐《无题》
【鉴赏】相见固然困难，分别也不容易，只因为难得相见，离别时怎能不依恋难舍呢？更何况在这暮春时节，东风已经疲惫无力，百花也已凋零残落，这种情景更是令人伤感难受。这首诗描写一份刻骨铭心，难以忘怀的恋情。这两句诗描写两人不能长期聚守，就像无力的东风一样，只能眼看着百花凋零。“相见时难别亦难”，形容情人不能长相聚守的痛苦情境。“东风无力百花残”常用来形容暮春时分，百花日渐凋谢的情景。
【原诗】相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（“蓬山”或作“蓬莱”
昨夜星辰昨夜风
【出处】唐·李商隐《无题二首》（其一
【鉴赏】昨天天际都是闪亮的星儿，遍地都吹拂着轻凉的微风。“昨夜星辰昨夜风”通常这句诗都是借着星明风凉的美好，来形容情侣相聚时的快乐时光。
【原诗】见“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
【出处】唐·李商隐《无题》
【鉴赏】李商隐有一部分诗称为“无题诗”，写得很隐晦，内容或写爱情，或另有寄托。由于年代久远，资料不足，各家解释不一。舂蚕到死丝方尽：“丝”与“思”谐音，意思是说，要不相思，除非自己身死，像蚕儿吐丝，直到蚕儿死了，才不再吐丝。蜡炬成灰泪始干：蜡烛燃烧时流下的蜡脂，叫做“蜡泪”，蜡炬烧尽了，蜡泪就不流了。意思是说，相思的眼泪要到死时才能停止。晓镜：这里指早起照镜。蓬山：指蓬莱山，仙人所居。这里指对方的住处。青鸟：汉武故事里说，西王母会汉武帝，有青鸟先到殿前。后人就以“青鸟”为使者的代称。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”两句诗写出相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情；这两句诗也可以形容对子女、亲友或国家的终生奉献；牺牲自己，成就他人，这是人间至高无尚的真爱。
【原诗】见“相见时难别亦难，东风无力百花残”。
留得枯荷听雨声
【出处】唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
【鉴赏】秋天的黄昏时候，天色沉暗，寒霜飘飞；水里的荷叶早已残谢，却还留下几片枯叶让人倾听淅沥清脆的雨声。枯荷，一般都写作残荷。原诗是藉写景来抒发自己对友好的思念与对人生的感慨。“留得枯荷听雨声”这两句诗的意境悲凉，有一种在困境中挣扎的意味。若是撇开原诗，单以这句诗来看，在萧瑟的秋日里，坐在池边，静静地倾听雨点敲打荷叶的声音，倒也别有一种清冷寒瑟的风情。
【原诗】竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
【出处】唐·李商隐《锦瑟》
【鉴赏】庄子在梦中化为蝴蝶，一觉醒来还以为自己真是蝴蝶，却不知那只是一场梦幻而已；望帝在万般无奈的情况下死去，但却把那一片春心寄托在那泣血哀啼的杜鹃身上。春心：盼望春天来到的心意。“庄生晓梦迷蝴蝶”描写年轻时沉迷于美丽的爱情，如今回想起来，有如一场梦幻；“望帝春心托杜鹃”描写爱恋其人，一片真情，至死不变。
【原诗】见“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
深知身在情长在
【出处】唐·李商隐《暮秋独游曲江》
【鉴赏】我深切地知道，只要此身还在，此情便永远长在。这句诗描写人深长的情意，只要此身不灭，则此情永不变，此心永不改。诗中流露出坚贞执著的情意，令人十分感动。
【原诗】荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
从来系日乏长绳
【出处】唐·李商隐《谒山》
【鉴赏】眼看着太阳向西垂落，岁月就这样无情地消逝了，却从来没有人拥有够长的绳索，好把日头牢牢地牵系住。作者感叹光阴似水流，生命太过短暂；沧海尚可变为桑田，又何况是人生呢？傅休奕有一首《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日？”李商隐的“从来系日乏长绳”就是由此变化而来。
【原诗】从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心
【出处】唐·李商隐《嫦娥》
【鉴赏】原诗中有嫦娥。嫦娥奔月的故事，见《淮南子·览冥》：嫦娥为羿妻，羿从西王母那里得到不死之药，嫦娥窃食之，飞奔月宫。云母屏风：汉成帝封妃子赵飞燕为皇后，飞燕的妹子在昭阳宫，送飞燕云母屏风。有人认为此诗是悼亡诗，并非咏叹月里嫦娥的寂寞。究竟诗人何所指，现在很难追究。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”从字面来看，是描写嫦娥后悔偷吃灵药，与世人隔绝的凄苦心情。
【原诗】云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
【出处】唐·李商隐《锦瑟》
【鉴赏】想到过去的悲痛往事，心情沉重，仿佛那沧海明月下的珠儿，颗颗都带着眼泪。忆起往日的欢乐情景，心情欢畅，好像那温暖的日头照着蓝田山上的玉，浮升起缕缕的轻烟。李商隐的“锦瑟”诗以这两句最为晦涩难解。就原诗的诗意来看，“沧海月明珠有泪”这句诗是代表沉痛哀思；“蓝田日暖玉生烟”这句诗是代表欣喜欢愉。
【原诗】见“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
独留巧思传千古
【出处】唐·李商隐《奉同诸公题河中任中丞新创河亭四韵之作》
【鉴赏】原诗中的蒲津：又名蒲阪，在今山西省永济县，是黄河古渡口，连舟为桥，沟通两岸，俗称浮梁。唐玄宗开元年间，在这里铸有八铁牛，以保护浮梁。李商隐这首诗赞美任中丞建河亭，创意新鲜，独具巧思，足以流传千古。“独留巧思传千古”这一句诗常用来赞美那些独特卓越的新颖设计；也可用来称许诗人作家的不朽作品，足以千古传诵。
【原诗】万里谁能访十州，新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室，海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。独留巧思传千古，长与蒲津作胜游。
雏凤清于老凤声
【出处】唐·李商隐《韩冬郎即席为诗相送，一座尽惊。他日余方追吟“连宵侍坐徘徊久”之句，有老成之风，因成二绝寄酬，兼呈畏之员外》
【鉴赏】雏凤的鸣声，要比老凤来得清越响亮。这句诗意思是说：长江后浪推前浪，一代新人换旧人。这一句可用来形容年轻歌手唱得比老牌歌手好，或是新作家的作品胜过老作家。韩冬郎：即韩偃，作者李商隐是他的姨丈。
【原诗】十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
山光悦鸟性，潭影空人心
【出处】唐·常建《题破山寺后禅院》
【鉴赏】明媚的山光，可以取悦飞鸟爱好自然的本性；明净的潭水，可以洗涤为世俗尘嚣污染的心灵。这两句诗颇富禅机；山光潭影，是代表自然风景，它有一股力量，可除去尘世俗念，使人心灵欢愉，进而体会生命的真谛。
【原诗】清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（“曲径”一作“竹径”
曲径通幽处，禅房花木深
【出处】唐·常建《题破山寺后禅院》
【鉴赏】曲折蜿蜒的小路，通向幽深的远方；和尚居住的禅房，四面的花木长得又浓又密。环境清幽，静雅宜人，果真是修禅学道的好处所！全诗读来，引人无限幽思，不禁顿生出尘之念。
【原诗】见“山光悦鸟性，潭影空人心”。
千村万落如寒食，不见人烟空见花
【出处】唐·韩偓《自沙县抵尤溪县，值泉州军过后，村落皆空，因有一绝》
【鉴赏】寒食：指寒食节，清明节的前二天。相传晋文公为强迫介之推做官而焚林，结果介之推抱木而死，文公非常痛心，便下令禁止人们在这天焚火，并要大家都吃冷食，这就是寒食的由来。（也有人认为在此以前就有寒食的习俗。）作者描写唐末战乱频繁，贼军过后，村庄到处都是一片荒废凄凉的景象。千村万落，就像是在过寒食节一般，除了零星散布的野花以外，看不见一丝人烟。后人常用“不见人烟空见花”来形容荒村僻野苍凉萧条的景色。
【原诗】水自潺渡日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。千村万落如寒食，不见人烟空见花。
已凉天气未寒时
【出处】唐·韩偓《已凉》
【鉴赏】这时候的天气，已有几许凉意，但还不觉寒冷。“已凉天气未寒时”通常用来形容秋末已凉而未寒的天气。
【原诗】碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人
【出处】唐·韩偓《新上头》
【鉴赏】只因为爱好太多，内心反而更加困惑；于是一次又一次地请问旁边的人：我这样的打扮，是否非常漂亮呢？这是描写待嫁新娘，只为佳期即将来临，紧张得到处请问别人，自己的打扮是否适宜？内心兴奋与忧虑的情绪显然可见。“为爱好多心转惑”这句诗可用来形容一个人心意不专，兴趣博杂，结果反而一事无成；“遍将宜称问旁人”这句诗可用来表示为学做事的态度谦虚谨慎，随时不忘向人请教。
【原诗】学梳蝉鬓试新裙，消息佳期在此春。为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人。
学梳蝉鬓试新裙，消息佳期在此春
【出处】唐·韩偓《新上头》
【鉴赏】这两句诗大意如下：待嫁新娘一面学着梳蝉鬓，一面又忙着试穿新裙，大好佳期就在这个春天啊！蝉鬓：古代妇女把鬓梳饰成像蝉翼一样细薄，叫蝉鬓。
【原诗】见“为爱好多心转惑，遍将宜称问旁人”。
恻恻轻寒翦翦风
【出处】唐·韩偓《寒食夜》
【鉴赏】在微微的寒意里，吹着凉凉的微风。恻寒：是指轻寒。翦翦：是指风寒的样子。此句诗常用来形容初春与秋末的天气，凉风徐徐，略带寒意。原诗描写春末细雨飘飞的景致，颇富柔美脱俗的诗情。
【原诗】恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧细雨中。
山回路转不见君，雪上空留马行处
【出处】唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
【鉴赏】水势蜿蜒，小路曲折，几经回转以后，就看不见你的人影了；只有那白雪覆盖的地上，空留着你骑马走过的痕迹。原诗是描写雪地送别的情景。人去已杳，只见茫茫白雪，空留蹄印，今日一别，何时相见？面对此情此景，怎不使人无限惆怅呢
【原诗】北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处今年花似去年好，去年人到今年老
【出处】唐·岑参《韦员外家花树歌》
【鉴赏】今年的花是比去年开得更好，而今年的人却比去年更为衰老了。这两句诗在感叹年华已逝，并且劝人要珍惜有限的光阴。所以原诗接着说：“始知人老不如花，可惜落花君莫扫！”花落尚可再开，人老却不复少年，惜花也就是惜光阴。
【原诗】今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，可惜落花君莫扫！君家兄弟不可当，列卿御史尚书郎。朝四花底恒会客，花扑玉缸春酒香。
白发悲花落，青云羡鸟飞
【出处】唐·岑参《寄左省杜拾遗》