王润民觉得，当年伟人推动的一项运动，是很了不起的。这项了不起的运动，就是上山下乡运动。
虽然这项运动之后受到很多人的非难。但是，不得不承认的是，上山下乡，产生了很大一批了解民生，作风踏实的人才。在之后，建设四个现代化中国的主力军，大部分是这种作风踏实，了解民生，经历过上山下乡运动的人。改革开放后，能够在各个领域独领风骚的，也是经历过上山下乡运动的人们。
这项运动，现在在新环境中产生了变形。2000年之后，国家的公务员考试中，能够在基层服务，担任大学生村官，参加过支援西部，做过贫困地区支教工作的人，能够在公务员选拔中加分。在王润民看来，如果这些人真正的在基层中接受了锻炼。那么，今后中国的领导阶层由这样的人充实，是一件很好的事情。
与之相对的是，由一些利益集团，通过裙带关系推上领导岗位的人。他们则表现出令人发指的恶行。他们一方面利用手中的权力，为利益集团服务，疯狂的侵吞国家和人民的利益。另一方面，他们利用利益集团对他们的保护和包庇，大肆满足自己的低级趣味。贪污腐败，包养情妇，无恶不作。充分的暴漏出资产阶级走狗和封建主义官僚的丑恶嘴脸。
虽然他们在一次次的反腐倡廉中不断落马。但是，利益集团的存在，让他们不断的出现。这些人几乎是杀之不绝，禁之不止的。
在王润民看来，封建主义思想，一直像幽灵一样缠绕着中国。利益集团扶植下的官僚集团，就是封建主义思想的现实表现。
王润民认为，想要消灭封建主义思想，就必须把阶级教育和劳动改造结合起来。反封建的工作必须要常抓不懈，形成制度。
正因为如此，王润民才在刚刚创办不久的英华大学里，全面推行工农业再教育。工农业再教育的目的，就是为了能够，有效的改造教师和学生头脑中，普遍存在的封建主义思维。王书辉认为，工农业再教育，至少能够分辨出，哪些教师学生，具有进一步培养的价值。
那些能够通过再教育考验出来的教师和学生，王润民是准备给予重用的。
王润民对主持和监督工农业再教育的政治委员们，提出了明确的观察标准。
在再教育活动中，凡是能够在活动中，认真学习工农业知识的人。不论主观上是情愿的，还是不情愿的，都要进行记录。
能够认真的完成工农业再教育中的工作，同时又没有怨言的，要重点观察。
能够主动参与工农业再教育，并且在学习过程中，深入思考提出建议的人，就立即汇报到他手里。
对这些人表现不同的人，全部都要进行档案丰富。在今后的人事安排中，要根据这人人的不同变现进行任命。
更重要的是，王润民决定，之后在全校范围的工农业再教育活动中，也要按照这个标准进行观察和记录。
王润民自己也参加了工农业再教育活动。
诚实地讲，这是很不容易的工作。在工厂忍受着第二次工业革命前，蒸汽动力的巨大噪音。实在让人身心疲惫。特别是很多时候，许多沉重的设备和原材料，要完全靠人力进行搬运。
在学农过程中，农业工作的重复性劳动，肮脏的工作环境，落后的，纯粹靠人力完成的劳动过程。像王润民这种，纯粹的市民出身的人，真的很难想象。
在2014年的东北地区农村，农业工作是全面机械化了的。作为农业主要内容的粮食耕种，不论是播种还是收割，这些最浪费体力的工作，在现代社会已经全部由机械完成了。
王润民小时候也在郊区的蔬菜供应基地玩过。他也参加过几次劳动。但是那时候，除了蔬菜收割的时候比较耗费体力之外。翻地都是靠拖拉机，之后的施化肥，打农药的工作，也都很轻松。
劳动真的是很累人的过程。
王润民在繁重的劳动中想到的，就是怎么能够快速的推动工业化进程，使得机械化能够在清末的中国实现。虽然这个想法还相当的不现实。但是，繁重的劳动，也使王润民更加坚定了，推动中国工业化的决心。
清末的农业完全是体力劳动。由于华北平原的水资源缺乏。所以在种植过程中，浇水的工作非常辛苦。清末京郊的农村，是不能进行灌溉的。浇水的工作，是从水井中打水，然后用长柄勺，一个植株一个植株的浇水。浇了一天水之后，王润民回到家里，躺在床上就昏迷似的陷入睡梦中。
一个月的工农业再教育活动结束之后。五百多人的预备助理教授中，大部分人，完成了工农业再教育的任务。他们掌握了，至少一项工业技能和一项农业技能。
当然，他们不能和老工人和老农民那样技术熟练。但是，至少工业和农业活动中的一个环节是怎样进行的。他们已经有了直观的认识。
说起钳工车工什么的，他们自己不见得干的多好，但是至少知道怎么做。说起翻地育苗来，虽然不见得能把工作做的完美，但是至少也知道了怎么去完成。
最重要的是，他们知道了第一线的工人和农民，是在什么样的环境和条件下进行工作的。
之后在全校范围内的政治教育会中，来自京郊的农民和原汉阳铁厂的老工人，都向学生们讲了自己的个人经历。
繁重的劳动中，工头和官僚的剥削。稀少的收成下，地主和官府的盘剥。这些浸透着鲜血和泪水的经历，让接受过工农业再教育，对工人和农民们的辛苦，有了直观认识的老师和学生，感同身受。
工农业再教育结束之后，在与政治委员的谈心中，和在大家上交心得体会材料中。五百多个助理教授，都对腐朽的满清王朝、贪婪的地主、蛮横的工厂主，表示了深恶痛绝。王润民甚至看到了很多，直言要救中国，就必须打倒满清政府，打倒地主的心得体会。
最让王润民没想到的是胡石的心得体会。
胡石在心得体会中写到，“中国到了今天的地步，究其原因是什么。就是政治课上说的，是生产资料的占有者，对无产阶级的民众的残酷剥削导致的。不打倒作为生产资料占有者代表的清政府，不打倒依靠着清政府反动权威的地主阶级，不打倒外国侵略者的代表买办资产阶级，中国就没有希望。”
王润民并没有因为胡石比较会背书，知道怎么拽文，就对他放松警惕。不过，在这次再教育活动中，他还是选拔出八十多名劳动积极者和两百多名认真劳动者。
通过这不到三百人，王润民开始充实人员稀少的学校政治部。他在全校各个院系，建立政治支部。通过政治支部的建立，他开始完善全校师生的政治教育。他依靠人员充足的政治部，创建了英华大学的内部刊物《启明星》。学校的广播台，也以这些人为基础，开始建设完善。
在总结了这次工农业再教育活动之后。王润民宣布了一项新制度。
全校各个院系的师生，必须按照学院为单位，轮流进行工农业再教育。每次再教育活动为期一个月，三年之内不间断进行。工农业再教育和军训一样，被王润民制度化。
他同时规定，凡是在再教育活动中，不能有效的转换思想，改造思想，仍然端着读书人高人一等的落后思想的。无论教师还是学生，都不能继续工作。这些人什么时候思想转换过来了，什么时候恢复学习和工作。
主持和推广这项工作的就是学校政治部。政治部在学校的权威，开始被树立了起来。
随后，政治部在学校的工作开始全面展开。首先就是组织学生排演话剧《白毛女》。
不能不说，《白毛女》的出现，是对这个时代的人的一个巨大的震撼。负责排演《白毛女》的政治委员和学生，都被这部话剧的内容深深的打动了。剥削阶级的残忍狠毒，还是第一次这样鲜明的被表现出来。
王润民提供给政治部的《白毛女》剧本，是经过现代智囊团精心改造之后的成果。在这部剧中，不仅没有原剧里白毛女最终得解放的结局。喜儿更是遭到地主的残酷迫害之后，被帝国主义侵略者奸污。她最后，在作为流氓无产者代表的人贩子的欺骗下，被卖到上海的买办的工厂中，做了包身工。最终，她在无助和贫困中凄惨的死去。
在这个清末版本的《白毛女里》，剧本中对她的凄惨结局进行了充分的渲染。临终时，喜儿对女工友呼唤，“这就是我的命吗，这就是我的命吗。”这种对人生的绝望，让王润民这个现代人看了都痛彻心扉。
《白毛女》在英华大学上演之后，在繁重的学习和劳动下，已经变得晕头晕脑的教师和学生们受到巨大的刺激。
在看到剧末喜儿惨死的结局的时候，三千多教师学生无不痛哭流涕。全体教师和学生，在政治委员们的领头下，高喊打倒帝国主义，打倒封建主义，打倒买办资本主义。整个会场的气氛，陷入一片狂热之中。
在这种气氛下，王润民登上讲台，发表了他在穿越后的第一份政治宣言，《打倒三座大山才能救中国》。
王润民第一次公开明确的提出了，挡在中国人民生存前面的是三座大山，挡在中国进步发展前面的是三座大山。
他向英华大学的老师和学生们指出，帝国主义、封建主义、买办资本主义这三座大山不被打倒，中国人民就没有生存下去的可能，中国这个国家就没有发展富强的可能。
王润民在讲话中提出，全校师生，要把人民的生死和国家的存亡放在心里。要努力工作，努力学习，努力实践。
他明确的告诉大家，想要为人民求出路，为国家求发展。没有丰富的专业知识，没有正确的思想路线，人民生死和国家存亡的问题都无法解决。