当人们发现自己在人生发展的过程中处于一种徘徊、进展很小的局面时，他们会提前为自己打算。选择的方式往往是“充电”，以便使自己未来选择的道路更宽。同时，在抉择的十字路口，我们更应该通过及时“充电”来达到提升自己的能力与实力的目的。
当今社会知识更新速度太快，如果不学习，不接受新事物，不用新知识、新理念、新技术武装自己，最先被淘汰掉的可能就是你。
美国的创业者，在初入商海时总是要参加许多培训班，同时也会去参加一些研习会。他们参加的研习会多半是一年聚会一次，所有交通和住宿费用由会员平均分摊的。他们每次的出席率，除了天灾人祸等不可抗拒的因素外，一般都高达100%。他们有共同的默契，就是会中所讨论的每一件事都要保密，所有的资讯都只跟会员分享。他们彼此都变成了非常亲密的朋友，同时会经常联络，有事互相帮忙。研习会的每一位会员都有属于自己出众的个性与特别的气质，所以每一个人都会受到尊重，绝对没有人因为业绩的好坏，而受到不平等的对待。
对任何一个行业来说，这种研习会都是一个很不错的组织，因为它可以激励与会者产生更伟大的梦想，怀抱更远大的志向，让你了解你可以做远比现在伟大许多的事业。
想要有所作为的人一定要坚持终身学习，让自己每天进步一点点。正所谓“活到老学到老”。在你开始用更多、更新、更广的知识为自己的大脑和心灵“充电”时，你会发现，除了“实用”以外，由“充电”带来的“副产品”也是非常可观的。因为不但可以学习，还可以交朋友以扩大自己的商业人脉。无形中，也为自己寻找合伙人带来了更多的机会。
如今的社会条件，为想让自身能力有所提高的人提供了一切可能学习的机会。而且只要你愿意学习，无论在什么地方，无论通过哪种途径，都可以实现学习的目的。时间最易流逝，也最值得我们珍惜。珍惜时间，否则当时间逝去的时候，就再也没有重新开始的机会。
要知道，学习与否的选择权掌握在你自己手中。如果你说自己事业太忙挤不出学习的时间，或说整日操心劳累没有学习的精力等诸多借口，那么这些没有一个能成为你放弃学习、放弃继续提升自己能力的理由。如果你依然坚持自己的借口，那么就没有什么能够帮助你取得更大的成功了。
提升自己的能力与实力，就应该从现在开始学习。不要说不知道自己该学些什么，因为值得你学习的东西很多，专业知识、经营理念、市场发展趋势等等；也不要说你不知道自己该去哪里学习，因为学习的途径也有很多，网络、图书、学校、培训中心，甚至是你周围的每一个人、每一件事。学习是你的权利，学习也是你获得知识和成长的重要手段，如果你轻易放弃这一权利，那么你也将随之失去成长的机会。
哲学家伏尔泰问：“世界上，什么东西是最长的，而又是最短的；是最快的，而又是最慢的；是最易分割的，而又是最广大的；是最不受重视的，而又是最值得珍惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的事物生命不绝？”
查地戈教授回答：“世界上最长的东西，莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西，也莫过于时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时，谁都不重视，过后，谁都表示惋惜。没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而任何伟大的事物，时间一定会把它们保留起来，传至万代。”
这便是哲人们对时间的精辟理解，我们不能不从中深受启发——那就是抓紧时间，不断提升自己的能力与实力！
步入社会的你，已经不能选择重新来过，一切都必须从当下做起。这是唯一的选择，没有任何捷径可走，对于人生如此，对于创业如此，对于提升自己亦是如此。
学习必须从今天开始，如果你今天不学习，明天就要被淘汰。这就是现实，这就是竞争，这就是你能否获得成长的关键因素，也是你能否在激烈竞争的条件下存在和发展的重要基础。
我们应该抓住每一个阳光灿烂的今天，通过各种途径去学习，努力提升自己，让兼具能力与实力的你，在人生的道路上走得更远、更成功。
16让事情办成功的心理策略
求人办事必学的阅人密码
鬼谷子曾经说过：“与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。”“说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。”
有病不能乱投医，求人办事之前，一定要对办事对象的情况作客观的了解。只有知己知彼，才能针对不同的对手采取不同的会谈技巧。办事时要见什么人说什么话，说话不看对象就达不到求人办事的目的，就不能顺利地把事情办好。因此在求人办事的过程中，一定要根据各种人的身份地位、性格爱好和其心理采取不同的处理方式，并把握分寸，才能把事情办好。
有个叫许允的人在吏部做官，提拔了很多同乡人。魏明帝察觉之后，便派人去抓他。他的妻子在他即将被带走时，赶出来告诫他说：“明主可以理夺，难以情求。”让他向皇帝申明道理，而不要寄希望于哀情求饶。因为，依皇帝的身份地位是不可能随便以情断事的，皇帝以国为大，以公为重，只有以理断事和以理说话，才能维护好国家利益和作为一国之主的身份地位。
于是，当魏明帝审讯许允的时候，许允直率地回答说：“陛下规定的用人原则是‘唯贤是举’，我的同乡我最了解，请陛下考察他们是否合格，如果不称职，臣愿受处罚。”魏明帝派人考察许允提拔的同乡，他们倒都很称职，于是将许允释放了，还赏了他一套新衣服。
说话要考虑对方的身份地位，许允提拔同乡，根据的是朝廷制定的荐举制度。不管此举妥不妥当，它都合乎皇帝在其身份地位上所认可的“理”。许允的妻子深知跟皇帝难于求情，却可以“理”相争，于是叮嘱许允以“举尔所知”和用人称职之“理”来规避提拔同乡、结党营私之嫌。
求人办事，除了要考虑对方的身份以外，还要注意观察对方的性格。一般说来，一个人的性格特点往往通过自身的言谈举止、表情等流露出来，如：那些快言快语、举止简捷、眼神锋利、情绪易冲动的人，往往是性格急躁的人；那些直率热情、活泼好动、反应迅速、喜欢交往的人，往往是性格开朗的人；那些表情细腻、眼神稳定、说话慢条斯理、举止注意分寸的人，往往是性格稳重的人；那些安静、抑郁、不苟言笑、喜欢独处、不善交往的人，往往是性格孤僻的人；那些口出狂言、自吹自擂、好为人师的人，往往是骄傲自负的人；那些懂礼貌、讲信义、实事求是、心平气和、尊重别人的人，往往是谦虚谨慎的人。对于这些不同性格的对话对象，一定要具体分析，区别对待。
我们在办事时，虽然被求者的情况有种种不同，如对方的兴趣、爱好、长处、弱点、情绪、思想观念等，但身份与性格无论如何是很重要的“情况”，不得不优先考虑。因此，我们在求人办事之前，一定要对办事对象的情况作客观的了解。比如，知识高深的对象，对知识性的东西抱有极大的兴趣，不屑听肤浅、通俗的话，应充分显示你的博学多才，多作抽象推理、致力于对各种问题之间内在联系的探讨。
从语言了解对方，是取得胜利的关键。我们可以从对方言谈的微妙之处观察其性格特征和内心活动。在谈吐中常说出“果然”的人，一般自以为是，喜欢强调个人主张。经常使用“其实”的人，希望别人注意自己，他们任性、倔强、自负。经常使用“最后怎么怎么”一类词汇的人，大多是其潜在的欲求未能得到满足。
说话前还要揣摸对方的心理。通过对手无意中显露出来的态度和姿态了解他的心理，有时能捕捉到比语言表露更真实、更微妙的思想。例如，对方抱着胳膊，表示在思考问题；抱着头，表明一筹莫展；低头走路，步履沉重，说明他心灰气馁；昂首挺胸，高声交谈，是自信的流露；女性一言不发，揉搓手帕，说明她心中有话，却不知从何说起；真正自信而有实力的人，反而会谦虚地听取别人的讲话；抖动双腿常常是内心不安、苦思对策的举动，若是轻微颤动，就可能是心绪悠闲的表现。
对办事对象的了解，不能停留在静观默察上，还应主动侦察。采用一定的侦察对策去激发对方的情绪，才能够迅速准确地把握对方的思想脉络和动态，从而顺其思路进行引导，这样的会谈易于成功。
先“礼”后事，未雨绸缪“礼”为先
古人云：衣人之衣者，怀人之忧。意思就是说，穿了别人的衣服，怀里就会装着别人的心事或隐忧。从另一个角度来说，就是收下了别人送来的礼物，就得为别人办事。所以，要想达到求人办事的目的，首先要学会怎么给别人送礼。
当然，求人办事，送礼送得好，方法得当，会皆大欢喜。相反，就会被拒绝，引起对方的不满。所以，求人送礼要掌握技艺。
求人送礼不能临时抱佛脚，最好是逢年过节，或在对方过生日时，或在对方生病时送去礼物，这样就名正言顺，让对方无法拒绝，自己的目的也更容易达到了。
求人送礼不能盲目地送，需要讲究策略，有时送对方本人喜欢的东西，还不如送其家人喜欢的东西，更能加强对方对您的好感。尤其重要的是，像这种针对家人的送礼方式，有时会使您和对方之间的交情发生质的变化，起到意想不到的效果，进而建立亲近度较高的私人情谊。
求人送礼，不能盲目鲁莽、以礼压人，一定要了解对方的兴趣，有的放矢、巧妙安排，对方易于接受礼物，办事也就十拿九稳了。
有“礼”好办事，这是一个很普遍的现象。其实很多时候，对方在乎的并不是送去的财物，而是一种得到尊重和重视的感觉。因此，可以说，“送礼”是一门艺术。“礼”不在多，关键要能够抓住对方的心。
送礼是一门艺术，那么自然就会有约定俗成的规矩，送给谁、送什么、怎么送都是非常重要的，绝不能瞎送、胡送、滥送。根据古今中外一些成功的送礼经验和失败的教训，起码我们应该注意以下几个原则：
1.送礼的轻重
礼送太轻，又没有很大的意义，就会使别人误解为你看不起人。尤其是对关系不算亲密的人，更是如此，而且如果礼太轻而想求别人办的事难度较大，成功的几率为零。但是，礼物太贵重，又会使别人觉得你的为人比较不正当，难免会有受贿之嫌，特别是对上级、同事更应注意。除了某些爱占便宜又胆子特大的人之外，一般人就很可能婉言谢绝，或即使收下，也会付钱，要不就日后必定设法还礼，这样岂不是强迫人家消费吗？如果对方拒收，你钱已花出，留着无用，便会生出许多烦恼，就像平常人们常说的：“花钱找罪受”，何苦呢？因此，在送礼时要把握一个尺度，选择适当的礼物，使对方更容易接受，更容易达到求人办事的目的。
2.送礼的时间
送礼时间是非常有讲究的，不能盲目地瞎送，送不好会使对方产生误解。送礼者可能手头宽裕，或求助心切，便时常大包小包地送上门去。有人以为这样大方，一定可以博得别人的好感，细想起来，其实不然。因为你以这样的频率送礼，目的性太强。另外，礼尚往来，人家还必须还情于你。一般来说，以选择重要节日、喜庆、寿诞送礼为宜，送礼的既不显得突兀虚套，受礼的收着也心安理得，岂不是一举两得吗？
3.了解风俗
送礼之前，必须要对对方的身份、爱好、民族习惯有所了解，免得好心不得好报，送出麻烦来。例如，有个人带着一袋苹果去医院看望病人，哪知引出了麻烦，正巧那位病人是上海人，上海人叫“苹果”跟“病故”二字发音相同。送去苹果岂不是咒人家病故，由于送礼人不了解情况，最终搞得不欢而散。由此可见，在送礼的过程中，一定要考虑周全，以免节外生枝。例如，不要送钟，因为“钟”与“终”谐音，使别人觉得你在有意诅咒他；对文化素养高的知识分子，你送去一幅蹩脚的书画就很没趣。
4.送礼的时机
在中国传统里，许多人都认为送礼应该当场、当面赠送。通常情况下，如果当众只给一群人中的某一个人赠礼，这会使受礼人有受贿与受愚弄之感，而且会使没有受礼的人有受冷落和受轻视之感，所以，送礼千万要看时机与场合。
即使给关系密切的人送礼也不适合在公开场合进行，以免给公众留下你们关系密切完全是靠物质的东西支撑的感觉。只有礼轻情义重的特殊礼品，表达特殊情感的礼品，才适宜在大庭广众面前赠送。如一份特别的纪念品等，因为这时公众已变成你们真挚友情的见证人。
比如说，朋友要结婚了，送礼可以事先送去。祝贺节日、赠送年礼，也可派人送上门或邮寄。这时应随礼品附上送礼人的名片，也可手写贺词，放在大小相当的信封中，信封上注明受礼人的姓名，贴在礼品包装皮的上方。
古人云：“有理走遍天下，无理寸步难行”，在现代社会当中，就要改成“有礼走遍天下，无礼寸步难行”。只是一个字不同，而意思却全变了。有“礼”好办事，只有巧妙地送出别人能够喜欢的礼物，我们才能更容易达到自己的目的。
“来而不往非礼也”，人们都讲礼尚往来，这是人之常情，在求人办事时同样也是如此。送礼已成为一种艺术和技巧，自然有其约定俗成的规矩。送给谁、送什么、怎么送都很有奥妙，送礼送得好，方法得当，会皆大欢喜；送得不好，让人挡回，触了霉头，定会堵心数日。送礼是表达心意的一种形式，所以，只有巧妙地掌握送礼的技巧，才能把整个送礼过程画上一个漂亮的句号，绝不能瞎送、胡送、滥送。先“礼”后“利”，有礼才有利！礼不在多，达意则灵；礼不在重，传情则行。
俗话说：“舍不得孩子套不住狼。”舍不得花钱就往往办不成事。以送礼的方法求人时，首先要敢送。如果在送礼时斤斤计较，患得患失，这样既达不到目的，有时反而会坏了大事。只要把自己的礼物妥帖地送出去，就一定会收到意想不到的回报。“吃人家的嘴软，拿人家的手短”，说的就是这个道理。
送礼送到心坎里
送礼是在生活中不可缺少的活动，送礼送得恰当，会收到非常好的成效，不仅受礼人接受得轻松、愉快，而且送礼者自己也会很开心，聪明者则会运用送礼达到办事的目的。
中国是一个重人情的社会，很多事情靠公事公办往往办不成。因此，沟通就成了办事的必要环节，要想有个良好的沟通就应该有所行动，而送礼就是这种行动的最佳表现。同样的办事，有的人送礼就能把事情办成，有的人送礼就没有什么效果。可见，送礼也是一个学问。