学了哲学，就不会绝对地看问题、僵化地看问题。学了哲学，你就会明白，世间的“圆满”是不存在的。成功也不是绝对的。稍有点圆满，紧跟着就会有缺憾，成功背后有隐患，失败不见得是坏事。挑战中蕴含新机遇，挫折中暗藏新天地。这条路不通，还有那条路，这方面不行，那方面或许有强项。因此我在写作、讲话中尽量不用“最”字，常用“更”字。因为只要用“最”，做事就会绝对化，思维就会变僵化。世间的事情，无论好坏、高低、尊卑、是非、善恶、智愚、得失都经常在变化，变化中往往能转化。有失才有得，有得必有失。该得的是得，不该得的得了也是失。不尊重客观条件是不行的，不强调主观努力是不对的，不看到发展中的机遇是愚蠢的。抱着这种想法，做任何事我都不怕客观条件差，不怕责难多，只要用心去做，总会有成效。失之东隅，收之桑榆的事情比比皆是。
学了哲学，说话办事才能有水平，显档次。我经常写文章，也常给别人改文章。我发现凡质量好、层次高的都具有内在的逻辑性、思维性，有一种哲学的味道。不学哲学，不用哲学，文章的境界就不高，思维也打不开，文章显得非常幼稚和单薄，再好的词语也白搭。凡是领导当得好，工作干得好的，都有很好的哲学思维和头脑，说话办事一套套的，这边不亮那边亮，这招不行用那招，整个工作局面显得就比较生动和活泼。而且据我的观察，工作面临的挑战越多、考验越大越要用哲学；身份地位越高，业务范围越广越要用哲学；工作变化越快，工作强度越高越要用哲学；越是像上面所说的那几种情况，学哲学、用哲学才特别管用，效果才越是神奇，作用才越是突出。“没有哲学，我们寸步难行”，管理一个单位，一个地区，不懂哲学肯定没前途。
学哲学还有一个好处是遇事不怕事，越来越冷静。凡是哲学学得好、用得好的，遇到各种具体事物和问题时，脑子会转得比车轮子快，对策会想得很周全，很短时间内能做到“胸中有思路，手中有办法”，理性平和地应对复杂局面，而不是慌了神、乱了阵，将事情搞得越来越复杂。每个人遇事都会有想法，想法太多反而没办法。想法只是一粒火星，要形成燎原之势，变成指导工作的系统理论，只有善于理性思维才可能。学哲学，重要的是锤炼了冷静的理性品格，培养了超卓的思想能力，提高了发现问题、分析问题、解决问题的水平和能力。具备了这些水平和能力，做任何事情都能不慌不忙，游刃有余。特别在现代社会，社情复杂，民情复杂，不稳定因素、突发事件每天都在发生，学哲学，用哲学，备在平时，用在关键，遇到复杂问题和困难局面时，头脑里就会多根“筋”，稳住“神”，一条条分析，一步步跟进，多点客观性，少点主观性；多点全面性，少点片面性；多点深刻性，少点表面性，很快能抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，积小胜为大胜，最终赢得工作的全胜。
很多人不喜欢学哲学，认为哲学太枯燥。还有很多人因为没有碰上好的哲学老师，一生都不了解哲学，不会用哲学。很多人对基本的哲学问题未能研究透，没有学到位。有的哲学知识学到了，哲学思维未树立；哲学词句会说了，精神实质没掌握；哲学的少数观点理解了，整体把握欠火候。加上现实生活中还有很多哲学方面的假学者、假把式，说教味太浓，庸俗化泛滥，常常误人子弟，害人不浅，耽误了很多人对哲学的了解和掌握。因此，一个真正崇尚知识的人，一定要注重哲学思维的培养，通过备好书籍、选好导师学哲学，自我加压学哲学，坚持不懈学哲学。始终将学哲学、用哲学作为人生态度来养成，作为处世方法来训练，自觉地学，深人地学，真正让哲学融进自己的血液里，转化在行动上，让哲学在工作和生活中发挥应有的威力。
2011年9月23日
感悟国学
作为一个中国人其实很有福气。中国的儒、释、道文化相得益彰，滋润着每个有心人的心。国学就包括这些文化，因此国学是养心的文化，让你的内心充盈且有力量。国学让我们叩问心灵，反思生活，审视古今，从容豁达。
因为有心，就能成就很多事情。国学中的很多论述，都是直指内心。只要心里的感觉一变化，就能使结果差之千里。一念成魔，一念成佛。不同的心力引导不同的行动，不同的行动导致不同的结果。一生要做的工夫就是练心的工夫。心地不正，万法皆邪。快乐来自心智的成长。学而有思，思而有学。
我很敬重佛家的因果律，认为是一种接近真理的智慧，叫人不得不心存敬畏。未来的缘，可能是现在结下的；明日的果，可能是当下种下的。凡事有因必有果，有果必有因，细细分析，一切尽在因果中。或许前世的债，今生正在还；前世的缘，如今正变现。但我不相信还有来生，我不迷信佛，因此我活在当下，我不想浪费在人世间的每一天。
我读儒家经典，真是满心欢喜。我宁可生在古代，做一穷且坚的秀才，读遍经史子集，终生笔墨做伴。读懂了经典，就能很好地生活；生活得通达，能使人变成经典。儒家的经典来自生活，生活是儒家最好的道场。君子务本，本立而道生。如果迷茫说明我们未能找到根本。熟读了经典，就能顺藤摸瓜。
我喜欢道家的学说。《老子》让我沉思，道德让我沉迷。我读《老子》，常觉醍醐灌顶，豁然开窍。换个角度，会有不同的感受；改变位置，会有全新的发现。《老子》是大胸襟，道德是大智慧；心不开朗就是苦，心境豁达转为乐。重为轻根，静为躁君；祸福无门，唯己自召；心主神明，百事可成。道领人生，德助心灵，《老子》是心病的良药，道德是处世的良方。圣医处无为之事，明师行不言之教；遇阻抗柔顺支持，化对峙清静忍让。“无为”方能“大为”，顺势而不妄为。天道忌盈，乐不忘悲。有忧患意识，则无忧患；无忧患意识，终及忧患。在我看来，学道践道，就是依既定的目标努力，以足够的耐心等待，循规律而行，凭坚持而成，生而不有，为而不恃，功成而甫居，水到而渠成。
我还喜欢《易经》，尽管我读不懂它。但我感到《易经》里的东方智慧。“同声相应，同气相求”，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，算得上因果律的体现。《易经》教人行善，善有善的循环。好人吸引好人为友，坏人勾结坏人成奸。由此一来，好人身边都是好人，坏人身边相互捣蛋。由此激励自己：赠人玫瑰，手留余香；做个好人，身存善念。
这些年来，我研修国学，虽无精博，但略知皮毛。我深感生活质量取决于自己而不是别人，幸福的寻找存于内心而非外界操劳。有权有势不一定幸福，物质的占有不一定幸福，幸福取决于内心修炼，幸福存在于心灵感念。以精神的厚度增加生命的长度，生命与宇宙同在；以智慧的天空拓展一生的旅程，人生与日月同辉。
学习国学，必读好书。好书是拿来读的，不读没用；好文章是拿来嚼的，能背诵最好；归根结底是拿来用的，能写作更好。写作能促进更好地阅读，阅读能促进更好地写作。因此要不停地读，不停地写：读着读着涵养大气，写着写着写出境界。读书不应有太多功利性，写作不应有小家子气。读书当志在圣贤，写作当兼济天下。
书读百遍，其义自现。不必刻意去理解经文，不必有意去死钻教条，多背诵，常反刍，生活会教你理解经典，疑惑随阅历烟消云散。若有可能，平生要把四书五经背完，中华经典要做一通览。当然也有人否认经典，在没了解之前就表示厌倦。嚣张无知的态度让这些人离智慧越来越远，一生都未能活得明白。好多人在中年时面临严重的心理危机、信仰危机、家庭危机、职业危机，实际上是内心空虚没有依靠，年岁越大问题越多。熟读经典能让内心充实，固本清源才是人间正道。人的一生，无论是物质财富还是权势富贵，都要厚德载物、有所依靠。如果没有德才，任何富裕或风光转眼即逝。荣华富贵，只能是昙花一现、遭人耻笑。
我感谢国学，庆幸自己是个中国人。我感谢中国人的包容精神，庆幸各家学问的交融。儒释道互补，左右逢源，集百家之长，达中庸之境。经典启用于生活，生活成就着经典。中庸之道，或在于不做偏执之人；儒释道契合，或在于道理本就相通。国学是教人智慧的学问，学问靠积累完成，智慧靠实践养成。虚不受补，修身需要根基；勤学苦练，光明就在眼前。趁年轻要打牢身体的基础、学问的基础、道德的基础，真正按经典的指引成长成才。
《论语》说：上不怨天，下不尤人。《易经》说：君子当自强不息。很多错，不是命运的错，不是别人的错，千错万错都是自己的错。穷也好，富也好，自己好才是真的好。人活一世，要靠自己。“行有不得，反求诸己”，“己所不欲，勿施于人”。自度方能度人，自觉方成正觉。国学大则包容宇宙，小则心香一瓣。环境也许无法改变，心动在一刹那间。国学小中见大、大中有小。或许我们无法改变世界，但我们可以改变内心：天人合一，自强不息，顺势而为，操之在我。或许是国学给予我们实用实在的启示。
2012年2月11日
于娟对于生命的启示
于娟，32岁，复旦大学青年教师，一个两岁孩子的母亲，因乳腺癌死于今年4月。这个风华正茂、拥有留洋经历和博士学位的青年才俊，在与晚期癌症抗争一年四个月后，含泪而笑，撒手人寰。
面对步步紧逼的死神，于娟以其括淡平和、视死如归的心态留下了一本生命的文字——《此生未完成》。这本书再现了一个普通人未完成的一生，和一个普通人创造的生命奇迹。于娟以文字记录下了她生命的痕迹，也在告诉生者，要好好活着，好好爱护身边的每一个人。
于娟是一个智者，她不是消极逃避或无可奈何地接受死亡，而是勇敢面对，向死而生，将死亡看成了生命的归属，尘世的生命在死亡的那一刻，如同搬家一样，不过是从身体这个破旧的屋子搬出来，回到心灵高远广深的家。
于娟以其诚挚的文字，讲述了病中所见的人和事，讲述了病痛的苦楚和乐观的自嘲，讲述她对生命的感悟，她对父母、丈夫、儿子割舍不去的亲情。也讲述了那些散落在她身后的时光，她与姥姥之间的动人故事，她在挪威的求学生涯，她的童年，她周边朋友的故事，娓娓道来，从容不迫。
我在网上断断续续看完于娟博客里的文章和那本《此生未完成》，看过她青春的照片和阳光般的笑容，像听邻家小妹般听她讲成长的故事和生命的感悟。这个小妹妹实在可爱，在她已被疾病折磨得不成样子的躯体里，仍蕴藏着多么活泼的生命力和幽默感。
于娟的性格乐观向上。在死亡阴影的笼罩下，她的心态依旧阳光。字里行间，不时流露出幽默风趣的语言。比如在确诊乳腺癌之后，一个男性亲戚只知她得了重病，发来短信说：“如果需要骨髓、肾脏器官什么的，我来捐！”丈夫念给她听，她哈哈大笑说：“告诉他，我需要他捐乳房。”
在面对媒体报道时，她调侃道：“昨天下午，很多短信进来，统统通知我去看电视。然后我破天荒看了新闻综合频道，因为昨天的节目是：我和瘦肉精一起被曝光。不过，这个也应景，我生病前后的照片对比，真的像吃过了瘦肉精一样。”
感动我们的不止这些。生死关口，于娟对人生有着深刻的反思，充满着哲理般的思考。“生不如死九死一生死里逃生死死生生之后，我突然觉得一身轻松。”“名利权情，莫有一样不辛苦，但是没有一样能带去。”“在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班，给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云，如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”
人如嵝蚁，终日辛苦劳碌。但人毕竟不是蝼蚁，有割舍不断的亲情与爱，这是温暖我们生命的亮色。人生中真正有意义的东西并非名、利、权、美色等等，它们都是过眼烟云；而事业、亲情、友谊，尤其是薪新的精神创造，才真正具有永恒和无限的价值。于娟给我们这些活着的人狠狠地上了一节生命课，让我们重温生命存在的意义：活着就是王道。只要让儿子有妈妈，丈夫有妻子，父母有孩子，这就是最快乐的！
正如有人总结的那样：再远的飞行也要着陆，再长的旅行总会回家。人终归要走向死亡，人死如灯灭，该熄灭的时候自然会熄。但灯灭了，并非什么都没有了。曾经的光还在读者心中闪烁。于娟的意义在于像灯一样燃烧的过程。在她活着的时候尽自己的能力追寻事业，不辞辛劳，达到心灵的超越，付出最大的努力，追寻人生的意义。在死神召唤之前，竭尽自己的心力让生命燃烧起来，为我们留下这些质朴生动的文字，这些对生命的思考。这种品质令人钦佩。
这个智慧的奇女子，以“死”的存在凸显了“生”的价值，在对死亡的叩问中让精神生命的质量得以提升。让我们意识到生命的有限、生命的可贵与生命的脆弱，由此更加珍惜尚有的分分秒秒。最好趁活生生的当下，趁自己还有一些光阴可以支配，多为亲人多为自己也多为社会做些力所能及的事情。
2011年9月6日
做一个精神优秀的人
人生在世，不外乎物质和精神两个层面的追求。物质层面似乎更真实一些，精神层面往往显得复杂抽象。其实精神属性决定了人生品质，这与物质的多少没有必然的联系。当我们不得不在两种追求间做出选择时，当记住物质生活的局限和精神生活的可贵。
人海茫茫，每个人的血肉之躯大致相当，人与人的差异关键在思想。一个人的内心有多丰富，就跟一个人腰包里有多少钱一样，那属于个人隐私。因而好多人的精神境界我们不得而知。能被后人记住并效仿的，基本上都是精神优秀的人，永放光芒的大多是“精神富翁”。丰富的心灵是一首永恒的诗，能使人的价值不断升华，能弥补物质上的缺憾和不足。如果丧失了心智的健全和心灵的富有，一个人穷其一生也无法看得更高、走得更远。
在我看来，精神生活关系着人生幸福，绝不是可有可无的事情。没有精神生活，就没有幸福可言。随着人们物质生活的丰富，更多人的困厄和苦闷来自精神层面。尽管每个人对于幸福的理解不尽相同。但人们更愿意承认幸福感来自内心的愉悦感和心灵的充实感，真实健康的愉悦感和充实感来自精神世界的修炼和成长。
做一个精神优秀的人，幸福不会离得太远。一个精神优秀的人，可以直面人生的任何风险和不测，任何挑战与考验，也有条件走一条成功的路。精神优秀的人，往往具有“独行其道”的勇气，在寂寞中享受创造的快乐，在磨炼中提升做人的境界。无数伟大的人物都是精神优秀的人。唯有精神优秀的人，才有可能成为民众的领袖和行业的精英，引导更多的人们创造美好新生活。