高铁与文学
“7-23”甬温线特别重大铁路交通事故发生后，铁路职工和铁路作家面临着社会各界的质疑。对于社会的批评、责备甚至误解，我们都可以理解。但我坚信中国高铁文学大有前途，各路作家一定能创作出更多、更好的关于高铁的作品。
作为铁路人，从事铁路工作这么多年，我最自豪的是高铁的发展、髙铁留给我们巨大的物质财富和精神财富，正反两方面的经验教训都有。每当想起高铁，我总能文思泉涌，写不尽高铁的前世今生、历史未来、风驰电掣和当下的压力与尴尬。
改革开放30多年来，勤劳智慧的中国人创造了无数的人间奇迹，不断影响着中国现代化的进程和速度。“高铁速度”体现着“中国速度”，不论是成功和挫折，都能体现千万普通中国人的情感和追求。
高铁改变的不仅是交通方式，而是改变着人们的思维方式和生活方式，影响到社会生活的方方面面。高铁产生的巨大影响不仅局限于交通领域，而且影响着经济、政治、社会、文化、外交等各个方面；不仅改变着中国，而且影响着世界。可以这样说，高铁不仅开创了中国人民美好生活的新时空，而且为中国现代文学的创作提供了取之不尽、用之不竭的写作素材、动力源泉和精神沃土。面对高铁日新月异的发展，以及它遭受的挫折和困惑，我们都有责任去记录和升华它，以艺术的形式予以鲜活再现。
文学是客观现实的反映，是社会文化的重要载体，是广阔丰富的社会生活的展示平台。高速改变中国，高铁连接八方，高铁是友谊的纽带，髙铁是成就梦想的地方。许许多多的人随着高铁的延伸，逐步将梦想变成了现实。这些寻梦、织梦、追梦和圆梦的历程都可以通过文学记述和表达。高铁还连接着城市和乡村，现实和未来，高铁穿越过的地方文化底蕴丰厚，社会风情各异。随意从现实生活中撷取高铁瞬间，就能成为绝妙诗文、璀璨篇章。中国当代文学理应关注高铁，表现高铁，揭示高铁背后波澜壮阔的社会生活。在时间与速度的轨道上，推出数不胜数的优秀文学作品，记录时代、讴歌时代、赞美时代。
文学是人学，是人文精神的产品。除了反映现实生活外，还必须展示其内在的、超功利的精神价值，反映当代中国人的价值追求。这些年来，为了中国高铁事业的发展，为了国家和民族的进步，无数炎黄子孙奉献了青春年华和聪明才智，甚至奉献了个人的健康和幸福。高铁不仅展示着强劲的速度和力度，而且一定程度上展示着中华民族的精神高度，理应成为中国当代文学关注的焦点之一。当代中国的作家应强化担当意识，坚守人文精神，及时将高铁及高铁关联的事物以艺术的形式生动再现，深度反映高铁人的精神追求和价值取向，充分展示中国改革开放时代的精神画卷和喜怒哀乐。坚持以厚重健康、昂扬向上的艺术形式挖掘和体现中国高铁的精神特质，将髙铁人的精神气质融人到千千万万读者的灵魂深处。
每位有担当的文学作者应大胆探索体现高铁特色、揭示高铁内涵的文学形式，更好地展示高铁建设发展的成就以及高铁对于未来中国社会的影响。尤其在中国高铁经受挫折的时候。不仅可以用书面文学，而且可以运用网络文学，不仅可以写给成人看，也可以写给儿童看。不仅可以运用传统文学的表现形式，还可以大胆探索当前流行的表现形式。小说、诗歌、散文、报告文学、剧本、骈文、赋、电影电视等各种文学形式都可以综合运用、互为补充。通过各种文学形式的优势互补、相得益彰，逐步打造高铁文学的奇葩，展示高铁文学的魅力。
铁路主管部门应及时发布中国高铁的最新资讯，使髙铁成为各级各类作者可以借鉴的写作资源库。铁路文化部门应进一步整合路内外各类文学载体，用好网络、手机等新型载体，及时宣传发布高铁文学作品，激发专兼职文艺工作者对于高铁文学的创作热情，使越来越多的人了解高铁，给力高铁，使髙铁通过文学的形式深人到千家万户，深入到人们的内心深处。
如果条件允许，我愿意用毕生的精力来了解高铁、宣传高铁，以史诗般的品格来记录高铁、描述高铁，既写它创造的辉煌，也写它曾有的失落，从而无愧于时代对于我们的重托。我也期待着更多的作家和文艺家来关注高铁、书写高铁，展示中国高铁波澜壮阔的发展历程和高铁人争创世界一流、勇攀科技高峰的精神状态，写中国髙铁人经受挫折、毫不气馁，振作精神，克难攻坚的奋斗历程，再续高铁精神新篇章。
2011年7月26日
写作的意义
对于写作，我始终认为自己绝非天资聪慧的人。这么多年，我一步步走过来，在写作上采用了许多笨办法。坚持至今，积攒了那么一点可怜巴巴的文字。
写作于我，先是一种兴趣，也是一种虚荣。学生时代因为作文常被当做范文在课堂上宣读，便一次又一次膨胀了写作的野心。上初中时，也曾为了博得一点小小的名气，往报刊投稿，有着很重的功利心。读髙中和大学时，作为“愤青”存在的文学青年，对于文学的痴迷是因为从文章中读出了思想和灵感，因为有话要说，便停不下手中的笔。当然也掺杂一些微妙的自负和虚荣。待到参加工作，写作纯粹是为了养家糊口，“著书都为稻粮谋”，不知写了多少的公文，才得了一些职务的变动和升迁，以此作为生存的途径。
细想之下，自己的写作是件微不足道的事情。书读的多了，越怕随便下笔，贻笑大方。人类存在了这么多年，传世的文章数不胜数。许多事情，过去有过；许多文章，前人写过；许多立意，有人用过；许多办法，都曾想过；许多错误，屡屡犯过；许多结果，无可奈何；少了一个，人家照过。觉得自己真是渺小地存在这个世界上，难得活出成就和价值。活着的意义，是因为上有老母，下有稚子，前后左右是亲朋好友，难得弃舍，总得为他们做些事情。个人的存在和贡献，对于这个世界而言，简直是可有可无，但对于稚子老母，肯定是天，绝对是地，倘若我们不复存在，对与自己有着亲密关系的人而言，是天塌地陷的事情。因此总告诫自己，活出个样子来，活出精、气、神来，为自己，为亲朋好友，为自己周围的世界多些美好。
灯下写作，是因为倾诉的需要。我在漂泊千里之时，常想起早年我成长的地方，想起我的父母双亲、兄弟姐妹乃至其他亲戚朋友。我想告诉他们我生活的现状、思考的事情和真实的想法。我不甘心因为自己是个讨生活的小人物而选择虚度光阴，以至于老死人间，什么都未能留下。我想让自己的精神生命稍稍延长，以至于安慰有想法的头脑和那些关注我的人们。那些在别人看来无足轻重的文字，连接起来就是我的一生。我想收理好这些记忆的碎片，努力让这些黑色的文字成为我精神生命的见证。
多年前，在我十分关注存在主义哲学的时候，我曾在笔记本上记下了萨特的话：“靠着词语，一个孤独的人忘却了他的孤独，一个无票的旅客获得了在此世界上的居住权，一个跑龙套的角色成了一个主角，一个最卑微的人一跃而为最高贵者，一个无人需要的多余的人一下子成了全人类盼望的救星。”记忆中，萨特讲这些话好像是评价戏剧演员的，我已经记得不太准确了。但用这话来概括写作的意义，描述那些热爱写作的人们的内心，也是颇为准确的。写作，提升了人们的精神疆域，让一个人丰富起来；让一个卑微的人也可以变得灵动、高贵和富有。
写作，是一件苦差事。读书，也是一件苦差事。如果想做一个信笔涂鸦的人，那不难；如果想做一个思想上、学术上有所创造、有所成就的人，那么，你就准备吃大苦、受大累吧！也许，一辈子的努力也未能有成；也许，当你略有心得时已是白发皤然；也许，你写一万篇文章，未必有一篇传世。在写作上能坚持下来的人，绝对是有精神追求的人；被写作耽误的人，也绝对不在少数；明知写作之苦而欣欣然坚持的人，是活出了一定人生境界的人。
写作，归根结底是自己精神的需要。日本文艺理论家厨川白村的著作《苦闷的象征》曾经说过，由于文学家的个人意志在人生中受到了压抑，导致心灵的苦闷，为寻找解脱苦闷的出路，才拿起笔来，诉诸文字，因而文学家的文字成了“苦闷的象征”。鲁迅先生谈到写作时，也曾说过，自己经常感到被压抑得快要窒息的时候，才拿起笔来，挖出一点缝隙，呼吸一些自由的空气。有时想想，一些大作家尚且如此，更何况我们这些小人物呢？当生活中有了委屈、苦恼、痛苦、悲伤和疑虑，又找不到合适的倾诉对象时，写作可能是一种最好的选择。
写作，是为了丰富自己的内心世界。阿根廷作家博尔赫斯曾经说过：“我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安。”这话说得真好，写作是没有什么功利的，只为了不虚度光阴，只为了对得起一生中能够感知和思考的时光。以至于多年后追忆往事，因为写作可以无愧于心。写作，只是做自己感兴趣的事情，只是让自己的内心更加沉静、更为富有。只为了回首往事，还记得我们曾有的心灵悸动和那些日渐深人的思考过程。
2011年4月3曰
我的文学情结
人，为什么需要文学？我，为何痴迷至深？也许，巴金老人的话已经替我道出了心声：“我想用它来改变我的生活，改变我的环境，改变我的精神世界。”
我是一个贫民子弟，大多时候最大的愿望仅仅是体面地生存下去。对于人生，实在没有过多的奢望。好不容易读书上学，哪敢轻轻松松地“潇洒走一回”？大学期间，我几乎全在书海中度过。除了读书，就是拼命地写、写，直到写好为止。我常常挎个黄挎包，带个小本本到图书馆读书。路上有了什么灵感，随手就赶快记下来。苦难的人生固然遭人轻视，但并不能抹去我永远火热的心呵。当时，我不敢放弃自己的专业课，业余搞点创作也是偷偷摸摸，就那么一个人个体经营，也真难得一份好心境呢。
月明星稀的晚上，我常在野外散步，诗的语言往往泉水般浦出，甚至使我仿佛听得到自己心脏的枰枰跳动。此时，一切烦恼、忧愁统统烟消云散。而在春和景明或风花雪月之日，邀几位文友，对酒当歌，畅谈文学，也竟是另一番情致。只有这时，我才感到自己虽然卑微但不卑贱，虽然贫穷也很富有，做人的尊严和欢乐就这样产生了。文学如同那美丽的雪莲花，陪伴着我，让我感到生活的美好和崇高。
就这样，文学，让我对生活充满了信心和激情，使我在“少年也知愁滋味”的时代特别是大学期间经历许多变故却毫不灰心。它铸就了我的人格、品性和才华，也让我结识了更多的朋友和作家。在我看来，文学作用于人的灵肉，是人们心灵沟通的渠道和灵魂的净化所。因此，对学生时代编织的文学梦，我终生不悔。我将把这份文学情结在心底深深地珍藏。
1995年11月22日
文学擦亮您的眼睛
曾几何时，文学还是闪耀在人们心中神秘而圣洁的光环，诗人作家的头衔如同古希腊女神头上光彩夺目的桂冠。而眼下，市场经济的大潮来势凶猛，如惊涛拍岸。当大款、老板这些时髦的名词传遍大街小巷时，曾以爬格子为荣的文人们无不感到囊中羞涩，难以抵挡市场经济的诱惑。在短短的几年时间内，曾经狂热追求缪斯的情人们有的疏远，有的“婚变”，有的改弦易辙，堂而皇之与文学来了个并非愉快的“吻别”。诚然，许多有志之士仍不懈笔耕、佳作频频，不愧为圈内的中流砥柱，然而也处境艰难。不觉间，“无边商潮萧萧下，不尽尴尬滚滚来”，文学到了该擦亮眼睛的时候了。
一、昨夜西风凋碧树，文学并非敲门砖
市场经济体制下，驰骋商海，各显其能者的确是时代的宠儿，搞社会主义市场经济毕竟也要讲利润、经济效益和个人利益。但若让这斯斯文文、钟情文学缪斯的情人们披挂上阵、下海摸鱼，的确有些强人所难。而从事文学创作，本来就是一份清淡辛苦的事。你辛辛苦苦写出来的诗未必都能发表，即使有幸发表出来，稿酬顶天不过百十元，有时只有可怜巴巴的几块钱。至于小说，写个中篇之类，弄得不好被编辑枪毙，几个月甚至几年的心血都白费了。
除此，试图把文学作品变成一块类似“芝麻开门”的敲门砖，敲开其他大门也恐难如愿。荆门市某厂一名青工，几年如一日，笔耕不止，等他有机会把辛辛苦苦发表的文学作品送至厂领导，希望调到厂宣传科时，厂领导称文学作品不算数，说这类东西不能宣传企业，若是新闻报道还差不多，气得这位老兄差点没把缪斯骂得狗血淋头。笔者的一位朋友，诗作在市内小有影响，参加了一些国内诗赛也曾获奖，但系农村户口，家穷底子薄，至今没有找到一份稳定的工作，无可奈何只有远走他乡。至于名气更小、或没有名气的作者，拿着文学这块敲门砖在社会上更是四处碰壁。他们为了改变自身窘迫的生活环境，只好无奈地放下手中的笔重新寻找另一条谋生的道路。
当今，文学也是商品。虽然其价值不能单纯用金钱来衡量，但被商品经济所冲击的现实却无法回避。“昨夜西风凋碧树”，想当年，“随便一片树叶落下来就要掉在一个诗人头上”，而如今，这些境况一去不复返了。
二、无边落木萧萧下，大潮之中话尴尬
中国社会正在迅速商业化。在这大潮冲击下，圈内人呈现出不同心态。其中，“任他风浪起，稳坐钓鱼船”者大有人在，弃笔赚钱的为数不少，但居多的还是在文学和赚钱的夹缝中艰难探索。
先说第一种圈内人，明知文章值不了几个钱，却时时供奉缪斯，初衷不改。这本身需要极大的耐性去忍受寂寞，但仍免不了被人品头论足：“都啥年月了，还在那里躬腰驼背地爬格子。”言词中充满不屑。第二种圈内人下海后就按商人的价值观和方式来生活了，心态也变成了商业化心态。第三种圈内人，要想兼顾恐怕也难，对于文学一边气傻一边不平一边干，这个中滋味够呛！
而为数众多的初学写作者，并不知搞文学的风风雨雨，深感文学不再纯洁的苦衷也一言难尽。远的不说，笔者曾在半年内收到了五六封约稿信，无非说阁下文采飞扬，为使你名扬天下，闻达文坛，特敬请将得意之作寄来，保证发表。不过要交百十元印刷费云云。有的更玄，搬出艾青、臧克家之大人物，由他们润色使自己作品锦上添花之说也并不少见。这于那些埋头创作的业余作者无疑雪上加霜、苦不堪言。文学变了味，圈内的怪现象冲淡了文学青年们的满腔热血。