但就荆门而言，因其地处湖北中部，各项事业尚待发展，受经济大潮的影响不像其他大城市那样剧烈。“天还是天，地还是地，只是多了一个冬季。”虽然经历了一次次经济大潮冷冰冰地侵袭，但绝大多数的作者仍坚守着阵地。面对文学曾经出现或可能现出的尴尬局面，荆门的作者队伍保持着沉着和冷静的态度。我市一位有影响的诗作者，现担任一家石油公司的经理，公务繁忙，但他说：“做生意时不谈诗，写诗时我绝不谈生意。”近年创作颇丰，在《星星》诗刊、《长江文艺》等全国有影响的刊物上发表诗作多篇，令人瞩目。两位姓王的作者，几年来一直寡言少语、埋头苦干，写出了几十万字有影响的小说作品，在省级刊物上时有发表，以至省作家协会有人高呼，“在荆门要通缉二王”，一时间成为荆门小文坛的美谈。“丧钟为谁而鸣”，有位作者说得好：“大浪淘沙，留下的才是真金。”那么，“谁是真的英雄？”只有不懈攀登的人才有此殊荣。这可以说是荆门小文坛对于尴尬境界的最好表白。
三、子归夜半犹啼血，不信东风唤不回
文学是人学，在陶冶人的情操、提高人文素质方面有着不可替代的作用。但是文学不是万能的神祇，不可能创造和改变一切，在市场经济条件下受些冷落也在情理之中。有诗云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”文学固然要擦亮眼睛面对现实，但要说文学究竟是在低谷还是在发展的确要拭目以待，不可妄下结论。
有一点需要指出：西方许多资本主义国家经济的迅速发展，是以文化的沙漠化为代价的。我国在这方面似乎也有预兆。文学的某些不景气至少是其中的表现之一。当然这也要具体分析。在荆门，文学表现出某些不景气，如作者创作热情减退，精品佳作的档次不太高，作者浮躁不安等。这一方面由于社会的大背景和大气候的确对某些作者冲击较大；一方面由于作者的经历、主观因素等使其耐不住寂寞、无所长进。最突出的问题是：文学本身也面临着改革的问题。文学的发展必须与社会的发展相合拍，譬如如何用俗文学的载体、雅文学的口味来进行创作，吸引读者、引导读者、升华读者等系列问题，就需要很好地探讨。荆门的文学发展还面临着本市的评论人员关心不够，评论性文章极少，个别有前途的业余作者处境艰难等具体问题，也需要很好地处理。所以，如何处事不惊、冷静地分析文学面临的处境，探讨一下新形势的新问题新走向显得日益紧迫。
近年，在荆门尽管有些颇有前途的作者赴南方谋职或打工，但没有一个人背离了文学事业。他们或办杂志，或办报纸，与文学的联系都比较密切。目前，市作家协会有会员近110人，全是业余作者，没有一个专业作家。但在工作之余，他们都积极探索，笔耕不辍，文学氛围相对来说还较浓厚。纯文学刊物《作家林》杂志，市委机关报《荆门日报》，市文化局主办的《荆门文化报》，市计生委、市土地局联办的《荆门人口土地报》，团市委主办的《荆门青年报》及各大型企业的厂报的文艺副刊，都为荆门的文学繁荣做出了积极贡献。据不完全统计，全市每年在市级以上报刊上发表过的精美短文就有一二百篇。中篇文学作品的前景也日益看好。
去年，全市已创作发表了中篇文学作品30多部，其中省级发表8部，市级发表6部，获奖8部。集体创作、楚良执笔的《荷花洲头》也曾一度被国内外专家学者所赞誉，文学创作呈现出勃勃生机。市文学艺术研究所的成立，在组织上为文学发展注入了新的活力。市文联、市文化局保证重点文学作品创作的措施也很具体可行。前不久，我还收到一诗友来信，称因忙于经商“下海”，没有心境写诗。殊不知蹦跶了数日之后，八字也没闹出一撇来。于是晓得此“海”并非人人可下，水性不好，葬身鱼腹也未可知。说还是弄诗好，虽然穷了点。此君所言极是。文韬武略，因人而异，爱缪斯之人实在不必为眼前的蝇头小利而放弃自己最宝贵的大脑。想来，荆门小文坛的吸引力还在逐日加强、前途无量。
其实，信心很重要。“子归夜半犹啼血，不信东风唤不回”，不管是专业作者，还是业余作者，只要对文学有着执著的爱，继续笔耕不止，也未尝不可。若是觉得走文学这条路艰难狭窄，易辙改弦也合情合理，不必别扭。经济的发展肯定会促进文学的繁荣。只要人们关注文学、关注从事文学事业的队伍，并给予大力支持，新曙光的出现一定不会遥远。
1994年7月
大雪
你可以想象出寒冬腊月，狂风如何卷着雪头，呼嘯着，翻滚着，遮天盖地而来；飞舞的雪花，倾天而降，整个世界混混沌沌，一片模糊。当然你尽可不去理会，透过玻璃窗看雪花如何飘舞，竟是另一番情致。雪在烧，这白色的骑手，白色的火苗，把整个雪白的世界搅得纷纷扬扬。
在这静谧的雪夜，没有黄金屋，没有颜如玉，只有书本、老鼠与我做伴。而除我之外，这房间里唯一的生灵竟把我当做不共戴天的敌人！它们在角落里哼哼叽叽，处处防备着我们。读书么？没有心平气和的心绪。写作么？难有灵感迸发的机缘。人，真个有点孤独感了。
红尘滚滚，物欲横流。一边就着咸菜啃馒头，一边握着笔杆写人生。在金钱日益冲撞人们思想的今天，想做一个“安静”的文人恐怕也难。身边的文友，一个个离去了；昨日的诗稿，一天天散尽了。天气越来越变得寒冷，心里不时有冰凉的寒意。或许从文向来是清苦寂寞的，唯有耐住这人间纷扰才能寻得佳作一二；唯有宁静致远或可领悟生命的本质。在这大雪纷飞的夜晚，或许大多数人早巳拥衾盖被酣然入梦，我们却青灯黄卷呕心沥血与文字相握。后悔吗？不，在精神充实的同时，所有的诱惑就淡了，远了。
雪在外面燃烧，飞舞，心情也时好时坏。虽然我可以努力去避开烦恼、沮丧、琐碎的困扰，但却难以抗拒它们在心中时常泛起的链漪。我唯一能做的是坚守心中那片净土，收获其间片刻的宁静。
难得这片刻的宁静，就让雪大大地下吧。让它撞击你的内心，让你欢喜，让你思索，让你不安。在这个冬天，接受一次上天恩赐的洗礼，真应该好好珍惜。
1995年2月
将写作作为一种精神追求
人的身体常被衣服所包裹，那么思想寄居何处呢？我想，绝大多数住在文章里。各种思想得以传承和保存，最重要的方式是书籍和文章。写作是思想的载体，是思想的容器。大多时候，写作的意义超过了写作本身。世上的名篇举不胜举，抒发的都是作者的灵魂。而我孜孜追求的，正是写作过程中收获的感悟与触动。
写作迫使人阅读。在我看来，阅读和写作是同等重要的事。很难想象一个勤于写作的人会对阅读毫无兴趣。欲写最好的文章，必先读最好的书。阅读使写作者的视野更为开阔，内涵更为深邃，甚至改变写作者的精神世界。费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言。通过多学、多读，多揣摩，才能见多识广，知识丰富，写起来才能从容自由。这就是写作、阅读、再写作的乐趣。
写作使人心灵丰富。概括起来说，人生两大苦恼：穷苦和心苦都是让人难受的事，而心苦在某种程度上更甚于穷苦。穷困固然会让人喘息不止，心苦的折磨则令人痛不欲生。在我看来，痛苦的根源、心灵的空虚必须靠精神生活来填补。当我们躁动不安抑或沮丧空虚时，写作会使人得以莫大安慰。写作是一种追求心灵充实的过程，有了这一过程，最终将带来心灵的愉悦。
写作是一种体味人生、总结思想的过程。写作的妙处，不在于所得，而在于思考的过程。写了这么多年文章，我蓦然顿悟：写作是以生命的热情、生活的体验所融化了的思绪和见识。写作能使人逸兴四飞热情四溢，写作能使灵感之光化为思想之火，写作能使本没有生命力的文字在字里行间恣意燃烧、蓬蓬勃勃。《文心雕龙》的作者刘勰在《神思》中表达了思考和写作的美妙：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐呐珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”大意是说，写作时的思考，思考中的写作，想象可以远接千古之上，视线可以直通万里之遥；口头吟哦的是珠圆玉润的声腔；眼前展现的是风云变幻的景色。这些都展示了写作和思考的佳境。
我每天一上班提前浏览与工作有关的文字，接着开始公文的写作。但我总要挤点时间写点自己的东西，能写多少就写多少，能写成什么样就写成什么样。哪怕是只言片语，哪怕是三二行字，哪怕写得很少很慢，甚至几个月难以写成一篇文章，但我尽可能地记下思考的点点滴滴，日积月累，拾掇成篇，竟然还能形成一篇篇小小的文章。
今生今世我深信不疑：写作可立言、可修身、可铭志。一篇好文章就是尘世的一盏明灯，展示着作者的心声，也照亮着人们的心灵，甚至照亮了人类历史的路径。正因为写作，我越来越察觉到自己的浅薄。我将由衷地热爱并真诚地写作，时刻为写出好文章而努力阅读和思索。我相信，人生因为写作而丰富。
2006年4月4日
时光将会证明
在许多时候，时光是最好的裁判，它将对于诸多命题进行公正合理的诠释。若干年后，白发苍苍的老人或许会领悟出年轻时无论如何也不可能明白的事理。而此时，青春不再，逝者如斯的红尘中将造就出许多哲人。
于是，剩下的都将是最纯粹的，透明且又真实。在生与死之间，在生命的早晨或黄昏，你感到了大彻大悟，感到了命运之门正悄然开启。就这样，在时光流失多年之后，我们面对生活，终于明白来的终究会来，去的终究会去，每个人都逃不出命运的安排。
然而，时光将会证明，永恒的东西必然存在，短暂的事物如过眼烟云。我们都是岁月古道上的过客，尽管脚步匆匆，但都要经历同样的过程。
面对时光，我们终究要学会坚强。这一切，对于时光的流失过程不可缺少。特别在经历了人生一场场狂风暴雨之后，泛滥的洪水滔滔而来。那水，也许会冲毁你的家园，冲毁你的粮仓，甚至危及你的亲人。你愤怒，你咆哮，但你无可奈何，唯有时光会抚平你的创伤，告诉你生活的真谛。你感谢时光，唯有这时，你在沉默中积攒了力量。
从此，关于时光的想象便堂而皇之地移植于你的生命中。它那宽厚柔软的手无时无刻不在抚摸你的头。我们就这样怀着朝圣者的虔诚面对时光，开始踽踽行走却忘掉任何忧伤。
这就是时光。这就是任何强有力的力量都不可阻挡的客观存在。它在感染着你，滋润着你，同时也在抽打着你，折磨着你。我们可以从古老村庄的那只磨盘去体会这些。面对时光，除了微笑着忧伤，我们别无选择。
年轻时候，我们也有颓废，也有落魄。我们抽烟，我们酗酒，满地的烟头和啤酒瓶一遍遍诉说着破灭的梦想。也许我们看够了人世的冷漠，也经历了爱情的背叛、事业的挫折，但时光终究会让我们的眼神充满暖意，让我们学会宽容并坦然地面对现实。
因为，时光将会证明，所经历和所发生的一切在历史上只是短暂的一瞬。我们没有必要为这一瞬而耿耿于怀。在这个星球上，不同的国度，不同的文化，不同的风俗造就不同的信仰。唯有时光，在不同肤色的人群当中，却具有相同的力量。
超越时光——这可以说是每个人必须的选择。你不妨在幸福的日子将时光拉长，在苦难的岁月将时光遗忘。时光将会证明，你的选择会因乐观的态度而变得辉煌。
1996年6月1日
做一个正向思考的乐观主义者
——理学哲学笔记之一
将人生的态度上升到哲学层面，是件非常有意义的事情。尤其是关于人生态度和人生方向的问题，从来都不是小事情。人到中年，欢喜心渐长，自制力增强，最喜欢“随喜”二字，“转念”之法。好多的事情，随时保持欢喜心，自然身心愉悦，良策顿生，左右逢源；好多的曲折，若能以智慧化解，也能顺势而为，水到渠成，最终以喜剧收场。
世界上有一种思考方式，叫正向思考；有一种思维方式叫利导思维。两者表述不同，但内涵相近。运用得好，人生的祸事能逢凶化吉，前进的路途能持续盈利。总是盈利，逐渐积少成多，一个人在物质和精神方面自然而然就富有起来。
当前，随着生活节奏的加快，生存环境的改变，人们越来越看重正向思考的品质。所谓正向思考，是指凡事朝好的方向看，以积极向上的态度待人接物，调动一切积极因素推动目标的实现。如果任何事情都有盈利和亏损的话，“正向思考”是一种收入，“负向思考”是一种支出，当前者大于后者时，收益是自然而然的事情。
心理学家认为，“正向思考”会激发正面的能量，使人以积极的、建设性的态度面对生活和事业、困难及挫折。美国一所大学的研究证明，正向思考者的业绩比负面思考者高出88%，负面思考者的离职率是正向思考者的3倍。
“正向思考”者平静、宽容、阳光、乐观，“负向思考”者焦虑、狭隘、抑郁、悲观，常以局部的不完美，否定整体的优势。“正向思考”者常常看到阳光灿烂，“负向思考”者常看到太阳的黑斑。“正向思考”者遇到挫折和失败，会做出积极的回应，形成富有建设性的主张和行动；“负向思考”者遇到挫折和失败，会放大问题，乱了阵脚、一蹶不振。“正向思考”者可以激发我们的潜能，丰富我们的智慧，“负向思考”者往往怨天尤人，牢骚满腹，久而久之，会变得思想僵硬，头脑愚钝。
一则佛经故事颇能说明正向思考的效果：方丈让一群和尚到远处拜佛，和尚们在途中遇到河水暴涨无功而返。“负向思考”的大和尚们唉声叹气，觉得枉费了精力。“正向思考”的小和尚欢欢喜喜，一路轻松地回到庙里。“负向思考”的大和尚们两手空空，“正向思考”的小和尚看到河边有棵苹果树，就摘下一个供在佛前。方丈后来问及此事，小和尚拿出苹果说：“师傅，尽管没过河，但我摘了一个苹果，摆在堂前敬佛，也是不错的。”后来，小和尚以正向思考的方法解决了很多令人犯难的问题，年纪轻轻就成了方丈。
“过不了河，摘一个苹果也是好的”，这种见机行事、主动作为、富有建设性的精神尤为可贵。人的一生充满太多不确定的因素，或好或坏不邀而来。面对生活中的变数和无奈，即便未能实现既定的目标，但恰当把握了另外的机遇，又何尝不是一种收获呢？
“正向思考”的关键要培养利导思维。利导思维就是坚持以快乐抵制忧郁，用光明压制黑暗，任何问题朝着有利方面去引导。与之相反的是弊导思维，面对任何问题都朝着不利方面去猜想。手持半杯水，利导思维者会说，“这是半满的”；弊导思维者会说，“这是半空的”。无数事实证明，利导思维比弊导思维更有益。弊导思维的人通常有“否定思考”的习惯，看事情喜欢看负面，把注意力集中在难题上面，以至于没有机会和精力来战胜困难、提升自己。