这一篇篇幅不长，也是全书的最后一篇，是颜之推对自己身后之事的安排，类似于现代遗嘱。颜之推在年老的时候，坦然面对自己的死亡，但也开始安排自己的身后事，叮嘱子女切勿厚葬，要一切从简。
原文
死者，人之常分，不可免也。吾年十九，值梁家丧乱，其间与白刃为伍者，亦常数辈；幸承余福，得至于今。古人云：“五十不为夭。”吾已六十余，故心坦然，不以残年为念。先有风气之疾，常疑奄然，聊书素怀，以为汝诫。
译文
死亡，乃是人生注定之事，谁都不能避免。我十九岁那年，遇上了梁朝覆亡，在刀光剑影中穿梭，也不是一次两次；靠着祖上的荫佑，我才能活到今天。古人说：“能活到五十岁，就不算短命了。”我现在已经六十多岁了，所以面对死亡，我很坦然，不会为剩下的岁月而牵念。我以前患有风气病，常常担心自己会忽然离开，所以姑且记下平时的想法，作为对你们的嘱咐。
原文
先君先夫人皆未还建邺旧山，旅葬江陵东郭。承圣末，已启求扬都，欲营迁厝。蒙诏赐银百两，已于扬州小郊北地烧砖，便值本朝沦没，流离如此，数十年间，绝于还望。今虽混一，家道罄穷，何由办此奉营资费？且扬都污毁，无复孑遗，还被下湿，未为得计。自咎自责，贯心刻髓。计吾兄弟，不当仕进；但以门衰，骨肉单弱，五服之内，傍无一人，播越他乡，无复资荫；使汝等沉沦厮役，以为先世之耻；故腆冒人间，不敢坠失。兼以北方政教严切，全无隐退者故也。
译文
我的亡父亡母的灵柩，至今还没有运回建邺祖坟，因是客死他乡，就暂且安葬在江陵城的东郊。承圣末年，我已经请求回扬州，准备迁葬。承蒙圣上下诏，赏赐白银百两（用于迁葬），我也在扬州近郊之北烧制墓砖，却碰上了梁朝覆亡，流离失所几十年，早已经断绝回去的念头了。现在虽然天下归一，但因为家道穷困，又哪里还有能力筹集迁葬之资？而且扬州遭到损毁，什么都没有留下，如果把亡父亡母葬在那阴潮之地，也终究不妥。我只能责怪自己，愧疚之心刻骨铭心。想来我们几个兄弟，都不该走入仕途；然而家道中落，人口稀薄，至亲之中，再无可以依靠之人，逃亡在外，则更无可以庇佑之人；如果让你们沦落到被人奴役，则更是辱没了先祖的声名；故此，我才厚着脸皮混在官场，不敢稍有差池。当然，还有一个原因就是北朝政纪严明，根本不允许官员隐退。
原文
今年老疾侵，傥然奄忽，岂求备礼乎？一日放臂，沐浴而已，不劳复魄，殓以常衣。先夫人弃背之时，属世荒馑，家涂空迫，兄弟幼弱，棺器率薄，藏内无砖。吾当松棺二寸，衣帽已外，一不得自随，床上唯施七星板；至如蜡弩牙、玉豚、锡人之属，并须停省，粮罂明器，故不得营，碑志旒，弥在言外。载以鳖甲车，衬土而下，平地无坟；若惧拜扫不知兆域，当筑一堵低墙于左右前后，随为私记耳。灵筵勿设枕几，朔望祥，唯下白粥清水干枣，不得有酒肉饼果之祭。亲友来酹者，一皆拒之。汝曹若违吾心，有加先妣，则陷父不孝，在汝安乎？其内典功德，随力所至，勿刳竭生资，使冻馁也。四时祭祀，周、孔所教，欲人勿死其亲，不忘孝道也。求诸内典，则无益焉。杀生为之，翻增罪累。若报罔极之德，霜露之悲，有时斋供，及七月半盂兰盆，望于汝也。
译文
我现在年老了，百病缠身，如果有一天忽然死去，怎么还能够要求丧事的礼仪那么完美呢？等哪天我撒手离开，只要给我沐浴洗身即可，不用举行什么复魄仪式了，收殓时，穿上平时的衣服也就可以了。我的亡母去世之时，赶上了饥荒年月，生活穷困不堪，我的兄弟们也尚年幼，所以她的棺材板非常薄，墓里也没有用砖。所以我的棺木只需两寸厚，里面除了衣帽，所有的东西都不要放，棺材底也只要放一块七星板就可以了；至于蜡弩牙、玉豚、锡人之类的陪葬品，都不要用，粮罂之类的明器，也不要置办了，更不用说碑志旒了。用鳖甲车运送我的棺木，贴着土地埋下，也不用起坟尖了，墓顶和地面齐平就可以；若是担心以后找不到我的坟，那就在四周筑上一堵矮墙，或者你们自己随意做点标记。灵床上不要设置枕几了，在朔望祥四日，放些白粥、清水、干枣就可以了，不要用酒肉饼果来祭奠。亲友们如果要来祭奠，一律拒绝。如果你们不按照我说的做，将丧礼办得超过我的亡母，则是陷你们的父亲我于不孝的境地，你们能够心安吗？像诵经施舍这种功德事，就依照自己的能力来安排吧，但不要倾家荡产，影响你们的生活。一年四季的祭祀，这是周公、孔子所教的礼，目的就是让人不要忘记死去的亲人，不要忘记孝道。以佛教的观点来看，这是没有意义的。而如果通过杀生来祭祀，则更增添死者的罪恶。如果你们想报答父亲的恩情，追慕哀思之情，那么只要按时斋供，在七月十五盂兰盆会的时候，来看看我、扫扫墓就可以了。
原文
孔子之葬亲也，云：“古者，墓而不坟。丘东西南北之人也，不可以弗识也。”于是封之崇四尺。然则君子应世行道，亦有不守坟墓之时，况为事际所逼也！吾今羁旅，身若浮云，竟未知何乡是吾葬地；唯当气绝便埋之耳。汝曹宜以传业扬名为务，不可顾恋朽壤，以取堙没也。
译文
孔子埋葬亲人的时候说：“古时候，有墓，但是不建坟丘。我是一个流浪四方的人，不能没有标志。”于是在墓上建了一个四尺高的坟丘。这样看来，君子因为要适应时势，也有不能守着坟墓的时候，何况是形势所迫的时候呢！我现在也是身在异乡，如浮云一般飘浮不定，也不知道哪里将会是我的埋葬地；只有等死去之时，随便埋葬就可以了。你们应该以传承家业、名扬四海为己任，不可以留恋在我的葬身之处，为此埋没了自己的前程。